XX. mendeko Euskararen Corpus Estatistikoa

1. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak p. iztueta 0026 Kristau izkera jatorrean, egi nagusien dotrina etzaio iruditzen biziro osatua illondoko berpiztea dala esanaz; batez ere au, leku, noizaldi edo eguratsean bizitzarekin jarraitze-esanaian ulertzen badugu.

2. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak txill 0030 Loreak miresten ditugu, bai; geletako apaingarri polita dira, etxeko jaietan opari egoki, eta hil-ondoko oroigarrietan azken seinale eta gorazarre.

3. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak in: ormaetxea, nikolas orixe: quito-n arrebarekin, 21-35 0025 Hemen ere agertzen da Dante, baina ez poeta eta jakintsu bizia, , baizik hil-ondokoa, hark besterekin egin zuena egiten baitu Nikolaren ametsak ere berarekin: Purgatorio-an ikusten du, , baina handik Paradiso-ra jauzi egiten duen egunean, .

4. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak in: ormaetxea, nikolas orixe: quito-n arrebarekin, 21-35 0031 Bizitza eta heriotza agertu zaizkigunez gero, txit jakingarri da Orixek, euskararen lurreko egoera urrikalgarriaren salbabide bezala, hizkuntzaren hil-ondoko bizitzan aurkitu nahi zuen esperantza edo kontsolamendua.

5. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak n. (1991): idazlan guztiak 0211 Hitz-lauzkoak ere hor datoz: Santa Kruz apaiza (1929), Quito'n arrebarekin (1950-1954) eta hilondoko Jainkoaren billa (1971), etab.


6. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak n. (1991): idazlan guztiak 0212 Hilondoko garaipena era bada hau, Orixe zenarentzat.