XX. mendeko Euskararen Corpus Estatistikoa

1. 1900-1939 sailkatu gabeak egunkariak el día 1933 00006 Amaikatxo itz bide jarritako gogo-jardunak aietxek.

2. 1900-1939 sailkatu gabeak egunkariak a. arzelus 0001 Euskal jaietan, goizetik meza ematen, gero koruan abeslari, ondoren errebotean edo Angelus esaten, bazkaritan bere izpide atsegin eta egokiz ingurukoak asetzen, bazkalondoan ber-berak idatzitako triki-tixa edo abestiakin guziak poztutzen, eta azkenik gabean berak antolatutako antzerki bidez erakutsirik jatorrenak jolas antzera biotzeratzen arkituko zenuten biotz uts zan Garitaonandia jauna.

3. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak euzko deya 1937 00004 Eta izpidez, zuzentasunez lortu izan ez ebena, izkilluen indarrez lortu izan eben.

4. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak zait 0060 Izpidez esan zenun erabat.

5. 1940-1968 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak zarg 1966 00003 Ezta ortan gelditu alkarren arteko artu-emana, Urte ontako Apiril erdi aldean, Paris'en bertan, UNESCO'ren Etxean, Aita Santuaren ordezkari zan monseñor Benelli'k eraginda, Billera aundi bat eratu zan, UNESCO TA ELIZ-BATZARRA izpide artuaz.

6. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... lab 00001 Beratzaz jardutea oso pozgarri zaigu Ugalde'k garbi azaltzen eta ezebatzen ditualako Unamuno'k aspaldidanik euskeraren kaltean esandako itzbideak.

7. 1940-1968 sailkatu gabeak saiakera-artikuluak euskera 1968 0240 Izpide jatorragoa izbide baino.

8. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak zipristin/6 0020 Katuak nahiko hizpide jarri zuen haien artean.

9. 1969-1990 euskara batua haur-/gazte-literatura x. monasterio 0009 - Zenbat bider esan behar dizut ez didazula hizpidea moztu behar!- protestatu zuen agureak.

10. 1969-1990 euskara batua literatur prosa j.a. arrieta 0370 Luzaroan egon nintzen obraren tajuak elkarrizketen tankerakoa izan beharko lukeela pentsatuz, bertan garaiko ahots guztiei hizpidea utzi beharko niekeela-edo hausnartuz.

11. 1969-1990 euskara batua literatur prosa etxde 0096 Horregatik esan zuen Voltaire-k, hizpidez, Euskalerria Pirineo-ko tontorretan dantzan ari den herri txipi bat dela.

12. 1969-1990 euskara batua literatur prosa j.m. mendizabal 0081 Hortik zoazelarik, eta ustekabean-edo, bertako gizon nahiz emakume larririk aurki bazeneza, jar ezazu hizpidean, aipa iezaiozu zernahi.

13. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak in: ormaetxea, nikolas orixe: quito-n arrebarekin, 21-35 0029 Lehenbiziko multzoari dihoakiona euskara mordoiloa da, edo, hobeki esan, ahalik mordoiloena, soil landugabe eta errazegi ere ez dena, Leizarraga edo Kirikiñok Orixek berak aipatzen dituen izenak dira (17) Ik. Orixeren hitz hauek, Altubek Kirikiñoganako zuen estimuaz hizpide duela: EG 1950 (7-8) 6. or. erabiltzen zutena bezala.

14. 1969-1990 gipuzkera literatur prosa zait 0227 Eta benetan enituzke beste gauzak erabat izpidearen aldera baieztuko: norbaitek eztakiena bilatu egin bear duela iritzi izan dugu ta, obe, gizontsuago ta alfer-ezago izango ginateke, eztakiguna ediren-ezina dela, ezta eztugula bilatu bearrik ere uste izango bagenu baino: orren alde burruka egingo nuke erabat, itzez eta egitez gauza izan ninteken bestean egin ere.

15. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak berron 0178 Jakiña! Izkeraren barrena ta gaiña, mamia ta azala, ezkutua ta ageria diodanean... izpidea garbitzeagatik, gauzak argitzeagatik... diot; gauzak berengan aiñ berezirik ez badaude ere, gure baitan bereizketa egiñaz, gaia argiago erabiltzearren.

16. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak berron 0182 Au da: euskera, fede-izkera izanik... fedearen kontrako irizpideak, izpideak eta izkerak... moztu, murriztu, ukatu ta zapuztu... egin ditu.

17. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak umandi 0799 Azken amarr urte auetan ere, batasunerako bidea bezela euskera batua deitua izan dana guzioi sarrerazi nai-izan da; baña bide ori, esandako izpideengatik, ezin egokia izan iñola ere; ta egiazko bidea beste nunbait aurkitu bearr-izango dugu.

18. 1969-1990 lapurtera-nafarrera literatur prosa arti dekam 0096 Kalonjeak zer nahi zuen eta berak zer egin zuen kontatu zerauen, eta haien lizentzia osoarekin, handik egun batzutara elizara bihurtu zen, eta ahaidetsuki harekin sartu zen hitz-bidean.

19. 1969-1990 sailkatu gabeak egunkariak matx 0001 Bakerako hitzarmenean, kupoa, Ertzaintza, autodeterminazioa, Nafarroa eta abar hizpide eta erabakigai diren bezalaxe, Euskal Eskolaren gaia planteatu dezatela eskatzen diegu alderdi politiko abertzaleei esan zen Ikastolen III Biltzar Nagusian, manifestaldiaren helburuak zehazterakoan.

20. 1969-1990 sailkatu gabeak egunkariak deia 1987 0001 Joan deneko bi urteotan hizpide izan den asmoa, badirudi egia buhurtzeko zorian dagoela.

21. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak punto y hora 1976 0001 Hizbide asko ematen ari da azken aldi huntan Naparroako euskal giroa.

22. 1991> euskara batua literatur prosa j. cillero 00181 Ez dute beste hizpiderik erabili.

23. 1991> euskara batua literatur prosa j. muñoz 0150 Nabaria zen tentsioa gorabehera, ez da lapikoa gainezkatu azken hizlariak eliza eta apaizak hizpide hartu dituen arte.

24. 1991> euskara batua saiakera-liburuak b. urkizu 00064 Erabateko askatasuna eta arau zorrotzak, bi mutur horien artean egoerak eraman dezake hiztuna behin hizkera berezi batera eta hurrengoan beste batera: seguraski posta-bulegoan maizago aitatuko dira seiluak harategian baino, eta kafetegian kirolak eta eguraldiak gehiagotan ematen dute hizpide musika barrokoaren ñabardurek baino.

25. 1991> euskara batua saiakera-liburuak j. elosegi 00031 Afaldu ondoren, mahaian kafea hartzen ari ginela, beste futbol gai batzuen artean sortu zen hizpide futboleko profesionalek unibertsitate ikasketak aurrera ateratzeko dituzten zailtasunen gaia.

26. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak a. azkorbebeitia 00040 Adibide esanguratsuenak ez, hortaz, guztiak aipatzearren, poema horrekin batera Untzigintza, Itsasoko nabegazioak, Moilarik moila, Faroaren talaia, Marinel batzu eta Bizitzen jakitea ere aintzat hartzekoak ditugu.Aipatutako poema horien artean, Marinel batzu izenekoa Marinel Zaharrak poema-liburuan ere agertzen da. Atal honetan aurrera hizpide izango ditugun beste zenbait poemarekin ere gauza bera gertatzen da. Gorago esan dudan bezala, bidaiaren metafora zein bere oinarrian dauden planteamenduak ez dira Hnuyren berrikuntza, bertan indarturik daudela uste badut ere.

27. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak pyrenaica 1995 0379 Beheko kanpamenduko sukaldearen epelean, kontu zaharrak eta ilusio berriak izan ditugu hizpide: Kangchenjunga, Karakorumeko mendiak, Xixa...

28. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak e. perez 0076 Zilegi bazait, hortaz, engoitik saiatuko naiz azaltzen hizpidea eman didan Oteiza estetikazalea bere huts-harrapatzean zergatik aldez gelditu zen motz hizkuntzalari epelegiaren kritikagintza erabatekoan bagabiltza, bederen, eta zergatik bezteko antzeman horiexek, hain zuzen ere, diren nire aburuz goragarri.

29. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak i. ruiz 0663 ezpada euskaldunen artean ez delako izan euskara hutsean baizik irakurtzen ez zekien irakurlegorik ezta erdaraz baino euskaraz irakurri nahiago zuenik ere 2 Edonola izanda ere, probetxugarria edo, behinik behin, interesgarria gerta daiteke XIV, XV eta XVIgarren mendeetako gertakari hori hurragotik ikustea: itzulpenaren bitartez bilatutako duintzeaz giltza izan daitezkeen lanak baino ez ematearren ezinbestekoa da W. Melczer Towards the dignification of the vulgar tongues: humanist translations into Italian and Spanish in the Renaissance, Canadian review of comparative literature, 8 (1981), 256-271 eta M. Pfister, Die Bedeutung der 'volgarizzamenti' lateinischer Texte fûr die Herausbildung der literarischen Prosasprache, in A. Buck-M. Pfister, Studien zu den 'volgarizzamenti' rô*mischer Autoren in der italienischen Literatur des 13. und 14. Jahrhunderts, Mûnchen 1978, 45-87 eredutzat har daiteke bitarte berberaz iritsitako aberasteaz; dauden ikuspegi orokor gutxietako bat A. Buck, Die Rezeption der Antike in den romanischen Literaturen der Renaissance, Berlin 1976,67-82 orrialdeetan irakur daiteke [= Id., L'eredità classica nelle letterature neolatine del Rinascimento, Brescia 1980, 88-106]; bakoitzak bereziki hizkuntza edo lurralde baten kasuaz badihardu ere ez dute begien bistatik behar den testuinguru zabalagoa galtzen klasikoak diren hauek: C. Dionisotti Tradizione classica e volgarizzamenti, in Id., Geografia e storia della letteratura italiana, Torino 1980 [1. ed. 1967], 125-178, P. Russell, Traducciones y traductores en la península ibérica (1400-1550), Barcelona 1985 eta G.P. Norton, The ideology and language of translation in Renaissance France and their humanist antecedents, Geñeve 1984. Izan ere, erdi aroaren bukaerako eta errenazimenduaren hasierako itzulpen horiei begiratzeak zerbaitetarako balio badigu hizpide dugun kontuan euskal letren historiaren bitxikeriatzat dugun zenbait gauzaren arruntasuna ikusteko da: XVIII, XIX eta XXgarren mendeetako euskal itzultzaileekin komun dituzten eta gorago aipatu diren asmoez gain, XIV, XV eta XVIgarren mendeetako haiek ere, esaterako, pobrea ikusten zuten beren lingua vulgaris latinaren edo grekoaren ondoan, eta batzuetan hizkuntzari berari leporatzen zioten errua, beste batzuetan geroago jeneralean ez hizkuntzari baizik hiztunen axolagabekeriari... Ez ziren ezer berririk esaten ari: horiek guztiak edo gehienak esanak zituzten Errepublika bukaerako erromatarrek (ikus, esaterako. Cic., Fin., I, 2-4 eta Tusc., II, xi, 26 bakarrik)..

30. 1991> sailkatu gabeak egunkariak bao 1998 18512 Hizpide dugun titulu hau betetzera datoz aldi baterako egozketa irizpideak zehaztera zuzendutako kapituluak, baloraziorako arau bereziak eta errentak integratzeko eta konpentsatzeko sistema.

31. 1991> sailkatu gabeak egunkariak matx 00018 Zahartutakoan askotan sortu ohi da hizpide hau: hogei urte banitu!

32. 1991> sailkatu gabeak egunkariak ehaa 1992 6368 Epaimahaiko kide guztiek izango dute hizpidea eta botoa emateko eskubidea, idazkariak izan ezik, honek ezin izango bait du botorik eman.


33. 1991> sailkatu gabeak egunkariak ehaa 1993 7767 - Euskaltzaindia
- EITB (Euskal Irrati-Telebista)
- OHOko hiru euskara-irakasle (irakasteredu bakoitzeko bana)
- Euskal deklamazio alorrean berariazko itzala duen jakitun bat.
- Euskara Zerbitzuko bi kide, hizpidez baina boturik gabe (hauetariko bat, epaimahaiaren idazkari)


34. 1991> sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak npao 1999 00009 Bizitoki berrian txertatu ostean, hizpide ditugun zentroetan lan egiten duten talde teknikoek adin txikikoaren jarraipena egiten dute, bizi den tokiko Oinarrizko Gizarte Zerbitzuekin koordinatuz, pixkanaka sare normalizatuan txertatzeko.