XX. mendeko Euskararen Corpus Estatistikoa

1. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa jnn bihotz-2 0346 Fraidek ere ikhusi zuten egun hartan zutela hogoi'ta hamar-garren meza, eta ezagutu zuten errechki arima gaicho hura, meza hekiei esker, atheraia zela purgatorioko pairamenetarik.

2. 1940-1968 lapurtera-nafarrera liturgia e. laxague 0030 Eta beraz, Jauna, zure Seme Jesu-Kristo gure Jaunaren pairamen dohatsuaz orhoiturik, bai eta haren ilunbetarik pizteaz eta zerurat igaite miresgarriaz, guk zure zerbitzariek eta zure populu sainduak, zuk emanetarik eskaintzen dugu zure ospe handiari.

3. 1940-1968 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1965 00001 Zorigaitzez, zonbaiten ez samintzeko, anitz kazetek ixiltasuna egiten dute, gure best'aldeko Eskualdunen pairamenaz.

4. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak izeta nigarrez 0097 Ordu pare bat egona da bere naigabea eta kolera ezin itzaliz, baina azkenean bere burua zentzudun eta gizonki erakutsiaz eta pairamenak bentzutuaz, hantxe doa berriz ere Koxpa ta Ixabel-engana.

5. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j. oregi 0046 Segurtasunaren, malgukortasunaren, indarraren, andeakortasunaren, iraupenaren eta gorputzaren pairamenaren aldetatik izango duen erantzunaren aintzin-azterpen bat egiten da.

6. 1991> euskara batua literatur prosa i. tapia 0068 Eta, berez, telegrama batean erabil daitezkeen formulak laster agortzen direnez gero, azkar laburtzen ziren elkarrekin emandako bizi luzeak edo pairamen grinatsuak aldizkako formula aldaketaz, esate baterako:


7. 1991> euskara batua saiakera-liburuak arrain kontserbak 00016 Arraina baraualdietan jateak damua esan nahi zuen, nekaldia, Kristok jasandakoaren imitaziozko pairamena. Oso goiz jo zuten arraina barau-egunetarako janari erakotzat; Niceako Kontzilioaren ondoren (325.ean bera) barau-egunak baraualdi bilakatu ziren, Garizuma hain zuzen, berrogei egun haragirik gabe.

8. 1991> euskara batua saiakera-liburuak amonaren botika 00027 Pairamen multzo hori da bestondoa deitzen ohi dena.

9. 1991> euskara batua saiakera-liburuak e. gil bera 0228 Kausen ezagutza bakarrik dagokio gauzen zuzendaritza daukanari, ez guri, gauzen pairamena bakarrik baitugu eta erabiltzen baititugu, geure naturaren arabera, jatorriaz eta izateaz jabetu gabe.


10. 1991> lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak j. irigaray 0161 Komentuetan zaildu fraideek zuten Perun hobekienik irauten; pairamenek etsitu gabe xuxen bazoatzin, durdurikarik gabe, Jainkoa delakotz denboraren jabe.