XX. mendeko Euskararen Corpus Estatistikoa

1. 1900-1939 bizkaiera saiakera-artikuluak za 0518 Ziltzapenaz uarrtu dalarik, onan dagitso otoi Goiko Jaunari: ¡Erdu niri lagun, Jaun ori! iraxeko dana ezetsi, ta betikua ta aldatu-eziña baño eztagidan opa.

2. 1900-1939 bizkaiera saiakera-artikuluak za 0518 ¡Betikua ta aldatu-eziña!.

3. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa ldi 0189 Adimengabeak, onakoak itsuki, arakoak olde utsez, guziak Egillea'ren arauari lotuta, erti lana dagie; aiena beti da bat eta alda eziña.

4. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa or aitork 0154 Giza-gorputz antzera iduritu ez ba'neza, ustel-ezin, autsi-ezin, alda-ezin Ua nik naiago bainun ustelgarri, auskor eta aldakor dana baiño gorputz-antzeko zerbait iduritaratzera beartzen nindun idurimenak, mundu barnera ixuria edo munduz landa edatua, ote zan.

5. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa or aitork 0154 Ustel-uki-alda-ezin diranak berak, nongoa kenduz geroz ezer etzirala uste bainuan, ez ta uts zulo ere.

6. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... l.m. satrustegi 00001 Orregatik ezin dezakegu edozein gaietan, denbora guztietako izango dan lege tinko ta aldatu-ezin bat jarri.

7. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... euzko deya 1959 00001 Batzordearen erabakiak alda-ezinak izango dira.

8. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak elhuyar 0173 Molekula bakoitza zenbakizko erlazio aldaezinean dauden atomo batzuz osaturik dago, horregatik formula bat idazterakoan, molekula osatzen duten atomoen ikurrak, mota bakoitzeko zenbat atomo dauden azaltzen duten azpiindizeez idazten dira.

9. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak l.m. bandres 0033 Einsteinek problema hau hausnartu ondoren, hutsa, Galileoren transformazioan denbora aldaezina bezala kontsideratzean zegoela sumatu zuen.

10. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm 0284 Metafisika aristotelikoan bi puntu eroriko dira batera: errealitatea esentzia aldaezinez eta genero eta espezietan hierarkizatuz osatzen dela dioen teoria ontologikoa (ontologia), eta esentziok ezagutzera iristeko moduaz irakatsi duen teoria gnoseologikoa (gnoseologia).

11. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak arrantzaria 0024 Gizaldietan zehar, arrantz-untzia aldaezina geratuko da; horregatik, XV. gizaldiko txalupak eta XIX.ekoak gutxi desberdinduko dira.

12. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak p. agirrebaltzategi 0031 2) Fedeak bere sakonezkoa eta aldaezina baldin badu, kemenaren kemenez garaitu behar da fedearen zalantza, fedezko zihurtasuna lortzeko.

13. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.j. uranga 0095 Baina Jainkoaren borondatea ez da aldaezina.

14. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.j. uranga 0095 Jesusen Jainkoa ez da mugiezina eta aldaezina, azken batean, ezezka bakarrik deskribi daitekeena: ez da otoitza absurdoa zaion Jainkoa.

15. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak e. osa 0040 Historiaren haritik kanpo, mundu zabal bat eraiki dugu, mundu aldaezin bat, gure jaun eta jabe dena.

16. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak e. osa 0040 Gero eta hobeto ohartzen gara, lehen, historiaren gainetik aldaezin agertzen zitzaigun mundua, orain gizonaren historiaren menpean dagoela.

17. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak e. osa 0040 Aldaezina aldagaitu.

18. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak k. alkorta 0033 Ez da, orain bezala, hirurogei minutuko ordu aldaezinik.

19. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak fisikaren historia 0041 Esfera horiek eterez eginik eta aldaezin eta suntsiezinak zirela gaineratu zuen.

20. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak elhuyar 0027 Erlazionaturik dauden bi kontzeptu horiek, paradigmarik gabe (edo bederen lehen aipatutako motatakoak bezain hertsiak eta aldaezinak ez direnekin) ikerketa zientifiko mota bat egon daitekeela oharteraziz argituko ditugu bereziki.

21. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak elhuyar 0252 funtsean aldakaitz diren baldintzatan edo batezbesteko aldaezin baten inguruan oszilatzen duen egoeran mantentzea baldin bada, aldaketa iraunkor eta itzulezina jasaten bait du.

22. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak l. egia 0020 Batzuek, metafisikaren kontrako gauza dala diote giza-askatasuna; beste batzuek, askatasun ori eta Jaungoikoaren borondate alda-eziña ezin elkartu ditezkela; beste batzuek, giza-adimenaren lege jakiñak eta askatasuna ez dirala ongi konpontzen; eta beste batzuek, azkenik, giza-naimena izadiko legeen mendean dagola diote, eta lege oiek naitanaiez bete bear dirala.

23. 1969-1990 sailkatu gabeak egunkariak m. ezkurdia 0001 Azken aldian mundu aristokratiko hau buruz behera dabilela jakin izan dugu, eta bere izaera kontserbakor eta aldaezina goitik behera nahasten doana, eragite zori batez lotuta, kezkaz ernaldurik, benetan ukitua.

24. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak b. kapanaga 0001 Zenbait ez ote gabiltz, egia (aldaeziña gaiñera) poltxikoan dugularik, besteri irakasteko gertu?

25. 1991> euskara batua liturgia f. olariaga 0120 Eta bizitz-estadu berri bat aukera dezake edo aukera ondo egin bazuen edo aldaezineko estaduan bizi bada, lehengoa reformatu.


26. 1991> euskara batua saiakera-liburuak erlijioak munduan 00068 Budismoak, bada, bost osagai edo skandha hauen konbinaketa bezala definitzen du gizabanakoa, beti ere behin-behineko eta atergabean aldakor diren osagaiak direla aitortuz. Bere arrazoiketak, ordea, ez dio arima bezalako printzipio iraunkor eta aldaezineko bat hatzematera eramaten.

27. 1991> euskara batua saiakera-liburuak x. arregi 00017 Hala ere, genius malignus batek egindako iruzurraren metafora horren atzean bada benetan hartzeko ideia bat, cartesiar filosofiaren supostu ontologikoekin zerikusia duena, hau da, natura egiazko eta aldaezinen doktrinarena. Naturak esatean Descartesek entitate abstraktuak ulertzen zituen.

28. 1991> euskara batua saiakera-liburuak heriotza 00015 Gizakien Historian heriotza aldaezina izan da, baina gezurra badirudi ere, etengabeko eboluzioa izan du. Heriotza, izan ere, iruzur egiterik ez dagoen eta misterioz inguraturik dagoen unea da. Denboran zehar beste mundura heltzeko ate gisa hartu izan da eta Paleolitoaz gero gizakien adimenean zirrara eta kezka handiak sortarazi ditu.

29. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. arrigain 00144 Ziur asko bigarren modura izango da, baina lehen irizpideari ere eutsi diezaiokegu. ces gants son bon marché perpausean bon marché izenondoa al da? Logikaren aldetik, zentzu hori du, baina ez dago hain garbi hala dela gramatikaren aldetik ere, zeren bon marché-k ez baitu izenondoek bezala jokatzen (aldaezina da, inoiz ez da izenaren aurrean ezartzen eta abar); gainera, bi hitzez dago osatua.

30. 1991> euskara batua saiakera-liburuak l.m. bandres 00015 1844erako Darwin espezieak ez zirela aldaezinak eta beren jatorriaren zioa hautespen naturala zela konbentzituta zegoen.

31. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak f. rodriguez 00049 Izan ere, poterearen eraginez gauzak aladezinak direla pensatzera bultzatzen bagaituzte ere, erresistenzia mogimenduak ia ez direla existitu ere egiten iruditu arren, nahiz eta zapalduen egoera progresoaren ordain gisa onartu beharreko zerga historikoa besterik ez dela zabaldu... nahiko da aske pensatzea, libre bizi eta beldurrik gabe oldartu iraultza posiblea dela konturatzeko.

32. 1991> euskara batua saiakera-liburuak r. saizarbitoria 00065 Egia da lan klasikoen itzulpenak denborarekin zahartu egiten direla, eta originalek, berriz, berean irauten dutela, aldaezin.

33. 1991> euskara batua saiakera-liburuak elexp delitu 00025 Justizia jainkotiarra eta naturala aldaezinak eta iraunkorrak dira berez, bi objektu berberen arteko harremana beti berbera baita; baina giza justizia, politikoa alegia, ekintzen eta gizartearen egoera aldakorren harreman soila delarik, aldagarria da, ekintza hura gizarte horri beharrezkoa edo komenigarria bihur dakiokeen heinean, eta ezingo da ondo neurtu ekintza hori giza harremanen hari nahasi eta aldakorrak ikertu gabe.

34. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. iñurrieta 00049 Hala ere, beren lege naturalak ez dituzte beti eta modu aldaezinez betetzen.

35. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. iñurrieta 00049 Gizakia, izaki fisiko den aldetik, lege aldaezinek gobernatzen dute, beste gorputzak bezala.

36. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak k. biguri 0038 Ez gara aterako baieztapen horren lehen zatiaren alde ez kontra ere, hizkuntzaren jeinuari beste batzuek senari esango lukete baitagokio, hizkuntzak errealitate aldaezinak balira bezala.


37. 1991> euskara batua saiakera-liburuak a. gabikagogeaskoa 0044 Jaiotzatik, mundu sozialean leku zehatz, aldaezin eta eztabaidagaitz bat izatean, gizakumea osotasun egituratu batean erroturik zegoen, eta horrela bizitzak ezbairako ez lekurik ez beharrizanik uzten ez zuen esangura zeukan.


38. 1991> euskara batua saiakera-liburuak a. gabikagogeaskoa 0143 Honi gehitu zion, heriotz instintua organismo orori datxekion karakteristika biologiko batean errotua dagoela, biziaren elementu beharrezko eta aldaezin izanik, beraz.


39. 1991> euskara batua saiakera-liburuak j.r. aizpurua 0096 Hain gutxi ezagutzen den sistema honetan ozeanoa erregulatzaile aldaezina da.


40. 1991> euskara batua saiakera-liburuak fiskim/bbb 0249 1799an, Joseph Louis Proust-ek bere teoria ezarri zuen, alegia, konposatu orotan elementuen pisu proportzioak egonkorrak eta aldaezinak direla.


41. 1991> euskara batua saiakera-liburuak f.j. san martin 0027 Ezin zitekeen beste inola ere izan: Bizitzarekiko irrikaren funtzionamendua aldaezina da, Arte = Ekintza binomioaren aukera elektrizanteak.


42. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak g. gatti 0094 Nahikoa izango da aurrean daukaguna berba polisemikoa dela esatea, eta berdin har daiteke izakeratzat (errealitate ia-metafisikoa, denboran aldaezina dena, eta subjektuaren nortasunaren osotasuna hartzen duena), edo subjektu batek bera kide izateko hauta ditzakeen identitateetako bat bailitz.

43. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak g. gatti 0094 Ildo honetan eta ikuspegi kontzeptualean batik bat hizkuntz arloan euskal kontzeptuaren esanahia behatzeko hiru aukera definitzen ditugu: esentzialista (euskal jitea = maska aldaezinen konbinazioaz sortutakoa); kulturalista (euskal jitea = subjektu batek prozesu sozial eta historiko baten ondorioz daukan oinarrizko identitatea); eta hirugarrena, mikroidentitatezkoa (euskal jitea = norberaren identitatearen erreferentzia bat, besteak beste, eta ez halabeharrez oinarrizkoa edo garrantzitsuena).

44. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak g. gatti 0094 Horrela, bada, euskara ikasteak (berriro azpimarratuko dugu hizkuntz ikaskuntza + ikaskuntza sinbolikoa) ez dauka zentzurik honek kultur sustratu aldaezin bateko aurretiazko kide izatea eskatzen dionarentzat, ez eta gehigarrizko hizkuntz gaitasuna eskuratzekoa ezik prozesuari bestelako ezein konnotaziorik sumatzen ez dionarentzat ere.

45. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak emakumeen osasuna 0004 Osasun sistema ofizialak, arduradun eta teorikoren batzuk oso aurrerazaleak eta aldaketaren aldekoak baditu ere, oso bestelakoak ditu zutabe irmo eta aldaezinak.

46. 1991> sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak ela/stv 1992 0003 3.4.2.- Estatuarteko mugak ez dira mugaketa aldaezinak, ez era absolutu eta behinbetirako kontsagratuak.