XX. mendeko Euskararen Corpus Estatistikoa

1. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa jesusen bihotz 0017 6. Bekhatoreec ene Bihotzean aurkituko dute urrikalmenduaren, eta barkamenduaren ithurri, itsaso izaririk gabeko bat.

2. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa ip 0420 Jinkoak sofrierazten badu lurrian justoari; bekhatoriak eta sinhestegabiak zer behar die eguruki?.

3. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1902 0001 Eta barkhamenduskatzen naizelarik ene bekhatuez, gomendatzen naiz Ama-Birjinari: Agur, Maria.... Othoitz egizu gu bekhatoreentzat, orai eta gure heriotzeko orenean.

4. 1940-1968 lapurtera-nafarrera liturgia e. laxague 0061 Zure besotan, oi Gurutzea Hil zaiku Jesus maitea: Haren gurutzefikatzailea Ni naiz ni bekatorea (bis).

5. 1940-1968 lapurtera-nafarrera liturgia luzaideko eliz kantak 0016 Nola izan ni zure egoitza, nola beraz bekatore tristea, errezebi ene Jaun aundia.

6. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak lf 0026 c) bekatorea gogortzen du (VIII);

7. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak lf 0026 - Bekatoreak galdatuko du: Jainkoaren miserikordian ez othe ditake fida?

8. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak lf 0027 3. Eternitatea galtzen du bekatoreak:

9. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak lf 0027 4.) Bekatoreak ez du ezagutzen bertutearen gozoa:

10. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak lf 0027 3.) Behar gabe zin-egiteko usaia ez da aise galtzen eta bekatorea hondatzen du;

11. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.j. uranga 0069 Maiz publikanu eta bekatore izena ematen zaie edo publikano eta emagaldu edo bekatore soilik.

12. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.j. uranga 0069 Bekatore konzeptuak, Jesusen inguru giroan, sentidu zabalean, Jainko manamendua nabarmenki gutxiesten zutenek, eta beraz, mundu guztiak seinalatzen zituztenek ziren, noski; baita profesio mezpreziagarriak zituztenek ere.

13. 1969-1990 lapurtera-nafarrera liturgia otoizlari 1984 0022 Jesusek ez du bekatua agertzen, kentzeko baizik; ez du bekatua agertzen bekatoreari, barkatzeko baizik.

14. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.b. orpustan 0069 Etxeparerekin bezala, to-rekin ordaintzen zenetz orduan (bertze moldekoa da Jainkoari, bekatoreari, handi ala ttipiari, literatura zaharraren moldean emaiten den to).


15. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. xarritton 0065 Iduri du beraz Jainkoaren idurian finkatzen dela jabegoa; baina bekatoreak ez du Jainkoaren eiterik; eta ondorioz ez da jabe izaten ahal.


16. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. xarritton 0065 Gainera, bekatoreak errege kaltezko laidoa egin du; zuzen da ondorioz gal dezan jabegoa.


17. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. xarritton 0065 Eta oraino, San Agustinek dio, ez duela bekatoreak jaten duen ogia merezi.


18. 1991> lapurtera-nafarrera antzerkia j.m. malharin 0828 GEHIGARRIA
Karmelitei Deia eratxikitzen diogu DSA 7ri. DSA 7an aroko zirriborro baten aurkian lapitzez idatzia zen. Apaltasuna Garaile-ren barnean sartu behar ote zen azken kantu bezala, nork jakin? Egileak baztertu zuen beharbada, aldaketa zerbait egin nahiz. Dena dela 1896koa da.
J.M.J.T.. Airea: Estudiantina.
Karmelitei Deia
Gure Ama Elizaren alde
laster xuti gaitezen Ahizpak,
zeruak ongiesten du
bekatoreak salbatzeko xedea.
Gure indarrak badakigu,
garaile izanen dira noizbait
zeren da beldur Ifernua?
Gure maitasunaren orozlehen.
Gure Amaren... etabar.
Azkenean
Ahizpak, otoitz egin dezagun!
edo
Ahizpak, guduka gaitezen!
Gudukaren erdiraino
dezagun denok egin laster!
Ez izan mitrailaren beldur!
Odola isur Jainkoaren!
Betiereko Aberria
dugu hautetsiz beteko;
ene Ahizpak bizi guzian
Jesusekin gara gudukatuko.