XX. mendeko Euskararen Corpus Estatistikoa

1. 1900-1939 bizkaiera liturgia k. basabe 0063 Lagundu eguioezu Aita Santu, Obispo, Abade, erligioso, agintari'ta beste erligiñuari kalte nai on askok egin leyen gustiai be; bakochak bere egiñ-biarrak ondo beterik, bake santu baten aurreratu ta zabaldu dediñ gure erligiño salbagillia.

2. 1900-1939 bizkaiera literatur prosa b. garitaonandia 0134 Lenengo sacramentu au zan ipiniya, semiac euqui, ta zeuben ondasunen baño, zeuben fede, erreligiño ta birtutien jaubeguiyac ichi daizubezan.

3. 1900-1939 bizkaiera literatur prosa ibarg 0303 Edo gorputzeko ta biotzeko osotasunaren eskiñia (gizkarbi edo birjin-eskaiña) Jaungoikoa'ri eginda, gorputz ta arima, oso ta garbi, lekaidetzan (erlejiñoan) sartu bagarik, bakoitza bere etxietan bizi diran gizon eta emakumeak.

4. 1900-1939 bizkaiera saiakera-artikuluak jbdei 1923 0099 Bertan, esamiña edo astermena egiteko daukazan itaunetan, laugarren aginduko itaunen azkenengo bastertxuan diño: Botua emon deutsezu Erlijiño ta uriaren alde geyen egingo dabenai, Aita Santuak diñoan lez; begiratu barik nok emongo deutzun diru geyago, nori zor deutsazun mezede geyago zein dan adizkidea, zein ausokoa, ta alanguak?.

5. 1900-1939 bizkaiera saiakera-liburuak k. basabe 0195 Esan leique ezcontzia atseguin utsezco jauja bat dala, Erligiñua barriz arantza ta atsecabez josirico bixibidia.

6. 1900-1939 bizkaiera saiakera-liburuak k. basabe 0261 Adisquidetasuna, entzuteona, ziñ edo juramentua, erlejiñua, sendi edo pamelija... guztija urratuten dau, dana osticopetuten dau loiquerijac.

7. 1900-1939 gipuzkera liturgia m. jimeno 0023 Beñere sendatu ezingo zan doecabetasun orrec ematen ziyon naigabearen erdiyan, donede edo relijiyoan billatu zuan Teodosioc animaraco poz apur bat.

8. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa senosiain 0113 Ona gutxi gora bera nolako berriak bialtzea bear izango litzeken; La Croix'ek berri onetxek eskatzen dizkie bere berri-bialtzaleai: Erlijio edo uzkurtzazko berriak.

9. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa j. de iruretagoyena 0143 (...), Uzkurtz gaietan jakin bear duana da, norberari dagokion argitasunez, bere burua olentzatzeko (salbatzeko) bide bearrez bearak diran Erlijio'ko mirariak (jakitea) eta gañera Eukaristi'ko Ogia egunerokotik eta gorputzaren ogitik bereztea, era onetan Eukaristi donera urreratu dedin bere adiñari dagokion jaieraz.

10. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa or scruz 0021 Maite zuten bai karlistak eta Santa Kruzek beren Erregea, erlijioaren eta Fueroen aldekoa baitzan.

11. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa a ipuiñak 0135 - Nicolas Notovitch Rusia-ko iakitun batek, Bakartegi onetan oraintxe zazpi edo zortzi urte egondakoak, diño zeuk eta berak Ejipto ta Asiria ta Israel-go erlijinoen ganean eztabaidea euki zenduela.

12. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa a ipuiñak 0135 - Nik eztakit ezer ez Ejiptoarren, ez Asiriarren, ez Israeldarren ganean: euren erlijiñoaren barririk eztakit.

13. 1900-1939 gipuzkera saiakera-liburuak kristdotriña 1905 0082 *G. ¿Zer estadu edo bizimodutan gordetzen dira conseju oiec? È. Erlijiocoan; eta orregatic da estaduric birtutetsuena, seguruena eta merituric gueien duana.

14. 1900-1939 gipuzkera saiakera-liburuak kristdotriña 1905 0082 *G. ¿Pecatu eguiten dute beren seme edo alabai erlijioan sartzea eragozten dietenac? È. Eguiten dute pecatu mortala, baldiñ beren pobrezagatic, seme edo alaben premian ezpadaude, bizi izateco: baita ere eguingo dute pecatu mortala, baldiñ naita-naiez comenturen batian sartzera obligatzen badituzte.

15. 1900-1939 gipuzkera saiakera-liburuak kristdotriña 1905 0130 G. ¿Zein dira liberalen dotriñaren zimenduac? E. Esan det len, 1789-garren urtecoac dirala; eta deitzen diete erriaren nagusitasuna, libertadea religio guzientzat, imprentarentzat, escolentzat, oiturentzat, eta orrelaco beste zeimbait gauza.

16. 1900-1939 gipuzkera saiakera-liburuak kristdotriña 1905 0130 G. ¿Zer esaten du Elizac gauza oezaz? E. Oso caltegarriac eta Cristoren religioaren contracoac dirala.

17. 1900-1939 gipuzkera saiakera-liburuak kristdotriña 1905 0131 G. ¿Nori tocatzen zaio erabaquitzea, catolicoen artean sufritu bear dan, ala ez, gaitz oietacoren bat edo gueiago, beguiraturic beren ingurune edo circunstatziai? E. Aita Santu ta Obispoai, bada auec dira animen gurasoac, Religioaren eta oitura onen Juezac, eta auec guziac dute zericusia gai onetan.

18. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa p. duhour 0201 Mende huntan ihauri dira Frantzian erlisionearen etsai amorratuak eta horra nun, (zauriaren gainerako pikhoa), berrikitan Aita Sainduari jazarri eta oldartu zaizkon seme maite dohakabe batzu.

19. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa jesusen bihotz 0010 Bai, galda zazu emaitza hoitan, (haur batek bere amarentzat othoitz egin behar du), Elizak, gure Ama onak, Erlijioneak lehen bai lehen garaitia zan dezan etsaien kontra.

20. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa michel garicoitz 0024 Heyeri eta hec bezalaco bertze zenbeiti esker da Bayonaco diosesa menturaz Franziaco chocoric giristinoena, fedea eta erlisioneco urhatsac hobekienic atchikiac diren toki dohatsua.

21. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa ip 0043 (...); eskola katolikoetarat igorten dutienez edo, haien mentsian, begia etchekiten dienez haurrak dutien eskoletan errelijionia eta ounestatia errespetaturik izan ditian.

22. 1900-1939 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak p. lassalle 0209 Gure Herrian ere izan ziren zombeit aphez nahiago izan baitzuten bere eginbidea bethe, ez choilki Errelijionea ez arbuiatuz (hortaradino fidel gelditu ziren denak) bainan oraino, zer nahi gertha zadin, arimen ondotik ibiliz.

23. 1900-1939 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak gh 1933 0499 Landibarren, holachet, doi bat gochoki iragan zituzten ordu nahasi hetako egunik latzenak, eta nahiz lau elizak hetsiak ziren, bat-bederak, erlisioneko gora-beheretan, errechtasunak oro bazituen, alabadereko irriskurik gabe.

24. 1900-1939 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak gh 1933 0500 Jendearen biltzen bazakien beraz, eta, laster, erlisionea bazterrerat utzia zutenak, bere ontasunaz, ohiko urhatsetarat ekharri zituen.

25. 1900-1939 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak je bur 0056 Erlisionearen aldeko batzu irakasle, ez baitezpada erlisionearen mutilak; hok fedeari doazkonetan hetsiak, beren jauntzi bereziak manatzen deien bezala: horra mende hunek, urte laburrik barnean, zer ekarriko duela daukagun.

26. 1900-1939 sailkatu gabeak egunkariak euzkadi 1932 0001 Tolosa'ko Orkaiztegi'tar Patiki artxipreste zanak esan oi-zuan: Euzkera'k arra bete galtzen duan erriyan, kana bete galtzen du erlegioak.

27. 1900-1939 sailkatu gabeak egunkariak el día 1932 0001 Gaurko egunian Relijiyuak ta Aberriak danori eskatzen digu laguntza, gizoneskuai ta emakumiai; ikusten ditugu albo errietan zein gogotsu ari diran lanian, eta gu Itziarko emakumiak ez degu atzera gelditu biar; bildu gaitezen danok batera ta beste erriai jarraituaz, antolatu dezagun guk ere gure Emakume Abertzale Batza, orrela bata bestiaren leyan, lana obetuago egiteko.

28. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak euzko deya 1937 00002 Ona garbi adierazi, txuri izenez ezagutzen diran ta uzkurtza (erlijionea) aldezten ari dirala esaten duten oiek, gure Aberrian, Euzkadi'n egin dituzten izugarrikeri izugarrikerienetako batzuek.

29. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak euzko deya 1937 00001 Sinistu al liteke ordea onelako gizon on-puska bat, errelijioa aotan aetzn duten pizti amorratu batzuek erail bear zutenik? Ba egi garrantza: Gure Markiegi, Arin erretore ta Guridi apaiz jaunekin, militar antzerrak Arrasate'en sartu ziralarik Donostia'ko presondegira baituta eraman izan zan; eta andik ateratu, Urriaren azkenaldean, irurok pusilatu zituzten.

30. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak euzko deya 1937 00003 Gurutzekundeak, gurutzearen defenditzaile erran nahi baitu; giristinotasunaren, Kristoren erlisionearen defenditzailea.

31. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. lasa 00002 Erlijioa salbatu nai zutela... ? Ene! Alemanak erlijioaren aldez ! ! Ago ixilik : botx oiek Lutero baño gaiztoagoak dira ta.

32. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. lasa 00002 Moroak, moro urdi zikin oiek erlijioa sabaltzera etorri dirala ?

33. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. lasa 00002 Ez dakigu ba soeur monjakin ere sartu dirala ? Falangistak eta italianoak erlijioa salbatu ?

34. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. lasa 00002 Erlijioa sabaltzeko Durangoko eliz ederra ta monjatxo'en komentua bonbakin txikitu ?

35. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. lasa 00002 Erlijioa sabaltzeko meza ematen eta Jauna artzen zeudenak il ?

36. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. lasa 00002 Erlijioa sabaltzeko Durangon amabost monja il ? eta Gernika'ko eliz aundia ta erri osoa sutan jarri ?

37. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. lasa 00002 Erlijioa sabaltzeko masakratu, bai masakratu ! apaizak eta erriko katoliko on-onenak.

38. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. lasa 00002 Erlijioa salbatu nai zutela ta, zergatik igeska etorri izan dira 500 bosteunen bat apez eta praile ?...

39. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. lasa 00002 Kristauak gerra, ta gure erlijioak ori debekatzen bai digu etzaigu zillegi beñere gobernuaren kontra jasotzea.

40. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak lab 0001 Gil Robles'ek Madrid'eko aldun batzarrean ez ezik Españi guzian erriz-erri jardun zan errelijioaren alde ta gorrien zentzugabekerien aurka garbi jokaturik.

41. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1902 0001 Beraz erretoren eta bikarioen ona bilhatzen du bakharrik, fraide laukuke sinhets-arazi, erlisionearen herraz berzerik baduela, fraideeri hola jazartzeko.

42. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1902 0001 Badire erresuma hortan, Frantzian bezala, eskola erlisione gabekoak, eta eskola erlisione danak.

43. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1902 0001 Orai arte hango gobernamenduak, gure gobernamenduak bezala, ez zituen pagatzen eskola erlisione gabekoetako errientak eta errientsak beizik.

44. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1902 0001 Hemendik aitzinat hango gobernamenduak pagaturen ditu eskola erlisione dunetako errientak eta errientsak ere, izan dadien erlisione hori ala protestantena ala katholikoena, oro berdin.

45. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1904 0001 (erran nahi baita, erlisionearen etsai).

46. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1908 0001 Katholikoak!... aspaldian erlisioneari buruz gobernamenduak manatzen dituen tzarkeriak ez egin nahiz, beren karguen galtzea nahiago izan duten gizonak!.

47. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1908 0001 Behinik behin, erlisioneaz bezainbatean, hitz bat ez sekula santan onik.

48. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1914 0001 Haurrer emaiten dutien erakaspenetan, erlisioniaren eretzian ez badira nutre, entzunen die charrancharen gabian ez entzunaren eginik ere: .

49. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1919 0001 Judu hoieri Parisen egin bakeak ezagutzen diote bere errelijioneko eskolen altchatzeko dretchoa eta bertze eskoleri bezala, gobernamenduak zor diote laguntza.

50. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1919 0001 Gure Clemenceau zaharrak, bakezko artikulu hortaz, Poloniako ministro nausiari gaztiatzen zion, erresuma ontsa gidatuetan lege berak zirela eskolatzearen gainean, eta etzela ezin eginezko gauza bat gobernamendu batentzat, ezagutzea errelijionea erakusten duen eskola bat.

51. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1919 0001 Halarik ere ez dea ahalgegarri erresuma giristinoetako aintzindariak hoin tatalak errelijionearen gainean?.

52. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1919 0001 Alabainan errelijione gutiago eta superstizionea handiago.

53. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1924 0001 Heien eskupetik ilki dire sartzean ziren bezala, beren eskolentzat, beren erlisionearentzat, lehenago zituzten zuzen guziak beiraturik.

54. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1924 0001 Gure eskualdean ere badire gorriak, erlisionearen etsaiak, Frantziako lege tzarrak gogotik onets letzazketenak.

55. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1924 0001 Hola egin dezatela, berriz ere, behar orduan, eta berriz ere lotsaraziko dituzte beren erlisionearen etsaiak.

56. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak la cruz 1932 0001 Egunero Jainko gabeko eskoletan ibilliko dira: jakinduri asko ta gauza asko aitatzen entzungo dute ta Jaungoikoaren izen donea... erakusle edo maisu katolikoenak berak Uzkurtza edo Erlijioa erakustea debekaturik dauka.

57. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak la cruz 1932 0001 Naiz ez orrenbeste esan, erakusle edo maisuak Uzkurtza edo Erlijioa aitatzean maltzurkerizko par gaiztoa bein eta berriz egiten ba'du, ¿nora juango da gure aingeruen sinismen bizia?.

58. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak la cruz 1932 0001 Berak Uzkurtza edo Erlijioa baztertu nai dute: nik olako gizonekin erriaren onerako izan ta ere eztet lanik egingo.

59. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... jzale 1931 00169 Guztienkeri ta laterrikeria uzkurtz edo erlejiñoan kaltezkoak be ba-dira, ta Jaungoiko barik eztago zorionik ez ludi onetan, ezta bestean be.

60. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... jzale 1931 00169 Elexean gura dau ugazabak eta langilleak euren bazkun edo alkargoak egitea, eta alkargo oneik erlejiñoaren babezpean bizi daitezela, ez erlejiño barik.

61. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... fedhurtek 1920 00135 Soldado aintzindariak, ongiethorria den amulsukiena eginik, erakusterat ematen zuen, haren arabera, erlijionea balios dela paganoen jendetzen laguntzeko.

62. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... fedhurtek 1920 00135 Bainan, ilhundura handi batek hartzen zuen nere barnea, ikusiz ez zela haren begietako erlijionea, paganoen jendetzeko errechtasun gehiagoko bat baizik, eta bihozmin handi zen ikustea, arimentzateko deus acholarik gabe, zeru lurren Nausi soberanoaz orhoitzapenik ere gabe zagoela aintzindaria.

63. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... fedhurtek 1920 00135 Laster aditu ere baginduen, herria egin-arazi zuten Ofizierek, erlijioneari behatzen denaz, nahi zuenari nahi zuen alderat ibiltzea onhesten ziotela.

64. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... junior 1927 00008 Indarketan, r darabiI Uzkudun'ek; jolasketan, Españian beintzat buru dira ; jakinduritan, naiz ta ez izan emen oraindik Ikastetxe nagusi ortarakorik, iñork ez dio irabazten, egunetik geiago berak baño, karrera gizonak ateratzen; erlijioko kontutan berriz, munduan ez, danak bat, sinismen onean beti irauten, bera bezelakorik.

65. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... armus 1907 00102 ADIO ERRELIJIONIA?

66. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... armus 1907 00102 Egunko egunian hanitch jenteren ezpañetan ardura arraerabilirik den komersa, hau da: Akabi da errelijionia; ezta gehiago errelijione beharrik.

67. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... armus 1907 00102 Lehenik : akabi othe da errelijionia ?

68. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... armus 1907 00102 Etzen hullanik ere akabi errelijionia lehen iseiu hortan.

69. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... armus 1907 00102 Hirour mente berantago, Julien apostatak ez zian dudarik errelijionaren galeraztiaz.

70. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... armus 1907 00114 3ik Hartakotz, botzak behar du bethi ountsa eman; zeren botzik eman gabe baratziak laguntzen du, usian, galthazale gaichto, Erlijioniaren etsai baten haitaturik izatia.

71. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... armus 1907 00114 Hartakotz ere, botz emaile batek, haitia egin beno lehen, bere beithan igaran behar du : Eni botzaren galthazale hori, haitaturik balinbada, noula ariko da Errelijioniaren eretzian; bere botza emanen dia aita amak beren haourren khiristiki altchatzetik baratzen dutien legen

72. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... armus 1907 00098 Errelijioniaz aiphu: Ourthe handienetarik bat izan date 1906ekoa, Errelijioniari eginik den gerlari buruz, behinere beno beharrago gunian, azkar izatekotz, katolikoek ororek bat egitia goure aphezkupiekin eta aita saintiarekin; ezi eztu indarrik armada batek, ezpalin badutu jeneral houn bat eta kapitañ zuhur eta kapabliak, jeneralari obedituko dienak.

73. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... armus 1907 00100 Aldiz, amorekatik hobeki lephotik soka ezar lekigun katoliko orori, lege hortan ezaririk da, ezpalinbadiegu goure aiten errelijione zaharra Errepublika framazoutiarrak manhatzen deikun mouda berriala mouldatzen, Associations cultuelles direlako biltzarrenak herrikal ezariz, Elizaren hountarzunak oro, elizak, elizetako hatiak, aphezkuputegiak, aphezetchiak, seminarioak, kolejioak, diharutan edo lurretan edo etchetan hilek meza saritako eta elizentako egin ordeñiak, horik oro, arrount, 1906eko abentiaren IIenetik hasirik, gobernamentiak beretuko dutiala.

74. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... armus 1907 00100 Letera hartan erraiten die oro hersiki juntaturik direla Eliza katoliko guziaren aitzindariari, eta ekharririk direla zer nahi sakrifizioen egitera, errelijioniaren zuzener ukho eginen dien beno lehen.

75. 1940-1968 bizkaiera saiakera-liburuak ibarg 0071 Max Muller, Ratzel, Quatrefages, Waitz, Gerland ta Perchel idazleak, gizartean uzkurtz edo erlejiño bako endatxorik be ezin aurkitu leitekela, ao batez diñoe.

76. 1940-1968 gipuzkera antzerkia lab 0038 Sor Paule - Ez da ori. Lutxi'ri, uste det, orain komeni zaiola etxetik ateratzea. Ama batek seme-alaben etorkizuna dalata ez du beldurrik izan bear etxetik kanpora atera ditezen, kristau-ikasbidea ta errilijio katolikoaren egiak ondo erakutsi ba dizkiete. Jainkoa'k ez ditu eskutik utziko.

77. 1940-1968 gipuzkera antzerkia lab 0135 Rekete @- (Atetik) Zuen otoitzak egiten geldi zaitezteke, ez zaizue deus gertatuko. Emen gaude gu errelejioa zaitzeko. (Bijoa militar tankeraz agurturik).

78. 1940-1968 gipuzkera antzerkia lab 0135 Gotzon - Garbi?... Kontzientzia bearko bai, bestela ondo zikinkeriz inguraturik gaude. Toki txukunera ekarri gaitue. Ni emen egotea, gaitz-erdi! Bañan emakumezkoa eta apaiz jaun bat kuxidade ontan. Lotsagarria da! Ta guzia errelijioaren izenean. Etsai aundi ta amorratuenak berak dira.

79. 1940-1968 gipuzkera antzerkia lab 0135 Rekete - (D. Martin'ekin buruz-buru) Mingarri zait apaiz bat emen ikustea. Ez zan ori gertatuko, ordea, zu errelijioa zaintzera datozenen alde jarri baziñan, eta ez gorriekin naasita ibilli, bizkaitar lotsagalduok bezela.

80. 1940-1968 gipuzkera antzerkia lab 0135 D. Martin - Atzo aitortu nuen gauza bera esango dizut: ez det egin bearrean zegonari laguntzea besterik. Errelijioaren aginduok urratu dituzutenak zuek izan zerate! guda piztuaz, legearen aurka asaldatuaz, jende txea erailtzen asiaz...

81. 1940-1968 gipuzkera liturgia aste santua 0046 Guztialdun eta betiko Jaungoiko, guztien aginpideak eta erri guztien eskubideak Zurekin dituzun orrek: begira-egiezu samurki, agintari ditugunai: Zure babesean, lur-bira osoan, bai erlijioaren osotasunak, baita aberriaren lasaitasunak ere, eten-gabe iraun dezaten.

82. 1940-1968 gipuzkera poesia maisu bikaiña 0095 Nik eztakit zergatik baña, nere ustez euskera kontuetan Erlijioa geiegi nastutzen dute batzuren batzuk, Erlijioa gauza ona izango da, baña, beste gauza guziak bezela, bere mallan noski.

83. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa a. etxarri-aranaz 0090 1) Siñismena ukatu al det? Ezta-baidan jarri? Erlijioen kontra, apaizen kontra, gotzaien kontra, pralleen kontra, Aita santuaren kontra itz egin?

84. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa j. etcheverria 0213 Erlijiokoetan nazio berezia dala Espaiñi-a, esan dezake norbaitek.

85. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa j. etcheverria 0213 Ohituta gaudela uste dut, erlijiokoetaz mintzatzean, mundua bi zatitan bereizten: sinismendun eta sinismengabeak.

86. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa j. etcheverria 0213 Eta, egia esan, sinismengabeak, ateoak ere badu bere erlijioa, Jainko gabekoa baiña erlijioa, bere bizitza ta jokaera (etika) guzia zuzentzen eta erabakitzen dituzten ideiak eta azken-mugak baditu-ta.

87. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa j. etcheverria 0213 Baita hogei urte dituela Nazio Elkartuetako Organizazioak aitortutakoa betetzekotan ere; begira zer dion erlijio-askatasunari buruz: Pentsakizunaren, kontzientziaren eta erlijioaren aukerabidean dago edozein pertsona.

88. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa j. etcheverria 0213 Eskubide honen ondorea da erlijioz naiz sinistez aldatzeko-ahalmena, eta norberaren erlijioa edo sinistea adieraztekoa ere, bakarka ala alkarturik, agirian ala ezkutuan, irakaskuntzaz, egikuntzaz, kultoaren eta erlijio-eginkizunen bidez.

89. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak a.m. garate 0047 Erlijio aundietan nabari da.

90. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak a.m. garate 0047 Gure laterrietatik Jakintza ta Teknika sortu dira; Oriente'tik Erlijio Aundiak.

91. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak a.m. garate 0047 M-U-n nazio askotako jendeak alkartuko dira, karakter eta erlijio diferenteak, idea eta siniskera kontrarikoak.

92. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak jmb 0157 Beraz, etxea, oikonomi, gizarte ta erlisio legez antolatutako bilkura bat duzute, sendiak osotua, oraingo bizilagunen eta zenduen arimen elkartasuna, oitura iatorren eta ezin utzizko erlisio-eginkizun zenbaiten kabi.

93. 1940-1968 gipuzkera saiakera-liburuak smitx unam 0443 Geurera beintzat, erlijiuak gerraterik aski ekarri digu.

94. 1940-1968 gipuzkera saiakera-liburuak smitx unam 0443 Erlijiua izan dugu euskaldunon gerrate danen edo beintzat ia danen suemalle ta luzarazle; ta baitare, gañera, euskotarron bitarazle.

95. 1940-1968 gipuzkera saiakera-liburuak zait plat 0295 Jesu-Kristoren Erlijioneak mundua oraino argitu ez zuenean, gizon aiphatu eta izpiritu andikoak.

96. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak vill 0070 Or daude, siñistamendutzat, Konzilioak argitara eman dituen agiri edo gutunak: Liturgiaz, Elizaz, Errebelazioaz, Ekumenismuaz, beste erlijioen alderakotzat izan bear ditugun uste eta sentimenduez, erlijio-askatasunaz, ta abar, ta abar.

97. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak i. unzurrunzaga 0097 Erlijioa ta gezurra biok bat.

98. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak jmb 0172 Beraz orain esan gentzake aspaldi, 1922'n urtean, gai ontaz azaldu genduena: Olentzaro'zaz Euskalerrian dabiltzan sinismen eta oiturak, antziñako erligio baten aztarnak direla: batzuek indoeuropatarren unkitzez emen sartuak; besteak bertan aziak.

99. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak i. beristain 0016 Horrela bada, karlisten hirukote nagusia Fueroek, Monarki zaharrak eta Erlijioak osatzen zuten.

100. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak vill 0051 Gauzak azaletik ikusten zituztenentzat, ba-zirudin erlijioak bat egiten zuela orain lurrera zetozen ustekizun zaar aiekin.

101. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak vill 0051 Ez gaitezen, bada, geiegi estutu eta larritu, baldin jakintsu batzuek erligioaren irakaspenak aintzat artzen ez badituzte.

102. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak a. zavala 0175 Ojala ikusi banu - onen eriyua,
alkarri eskatzeko - barkaziyua,
animak irabazi - dezan premiyua,
eindako gaitz guztiyen - erremediyua,
utzi jeniyua
ta inkurriyua,
gure salbaziyua
da oraziyua,
erreza dezayogun - errosayua,
au da katolikuen - relijiyua. (1) Itzaldi ontan sartuak dauden bertsoak magnetofonoz eman ziran. Nere eskerrak artarako bear zan lana bere bizkar artu zuteneri: Manuel Ugarte, José María Tomé ta José Antonio Iturrioz. Geroztik entzun dedanez, dudan jarria nago ez ote zuen bertso au Pello Errotak botako. Xenpelarren eriotzakoan.

103. 1940-1968 lapurtera-nafarrera literatur prosa d. soubelet 0259 Han ere komuniztek egin dute lan tzarra, erlisioneari jazarriz.

104. 1940-1968 lapurtera-nafarrera literatur prosa d. soubelet 0259 Erlisionearen kontrako gerlak phiztu zuen ereboluzionea, harekin nahaskeriak, ezin bizia.

105. 1940-1968 lapurtera-nafarrera literatur prosa d. soubelet 0259 Framazonek nahi zuten itho jenden bihotzean erlisionearen amodioa.

106. 1940-1968 lapurtera-nafarrera literatur prosa d. soubelet 0259 Katolikoak elgar aditzen dute eta erlisionearen alde agertzen, kampo joanak ziren apezpikuak berriz diosesetarat biltzen.

107. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak mde 0146 Negurri hoien gatik eta guztiz ere, Irlandara buruzagi egonen zatekean izaroan, egoile guztiek baitzekiten eta baitzerabilaten, nahiz anhitz bi hitzkuntzatako ziren Engelandarren politika borthitzago eta basakiago egin ez ba zen, erlisioneko guduketa zela karia.

108. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak mde 0146 Erran gabe doa Irlandarak ezer ez zuela irabazi erlisioneko joku hortan, ezen orain Engelandarrak hasi ziran Irlandarren egiaz gorrotatzen, bertze sinheste bateko zirelakotz bethi gerthatu ohi den bezala eta halaber Irlandarren berezgarriak oro higuindu zituzten: jaunzkera, ohidurak eta ororen gainetik hizkara.

109. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak mde 0183 451-garren urthean zuen Zelestin aitasainduak Palladius misionesta Hiberniarat igorri; eta hartarik landa laster, Patricius hospetsuak harrigarriko obra egin zuen erlisione berriaren hedatzeari buruz, hala non erran baitaiteke Irlandarrik gutiz gehienak khristiar zirela 500-garren urthearen inguruan.

110. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak mde 0183 Irakasle parte hau begiratu zuten Irlandarrek German guztiak Khristen erlisionerat, eta dembora berean hunen lagun zethorkien Grek-Latinen zivilisazionerat bil arteo izari handian Goidel misionesten zabalkundeari esker, gainera azken hauiek baitzuten orduan kulturaren zaintzeko eta hedatzeko ardura beren gain hartu Europan, Afrikako eta Asiako basatien aitzinean.

111. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak je axular 0010 Bakan ikusten ere da oraino, guziz herri ttipietan, adimenduaren athe-leihoak zuhurtziarako nola erlijionerako biderat holako khar jakintsuarekin zabaltzeari darraikon erretorik.

112. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak andre dena maria 0022 Eta nik, Ama Birjinak bezela, begiak hetsirik sinhesten dituta gure Errelijioneko egiak? Sinhesterik gabe ez ditakeela salba, badakit.

113. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak andre dena maria 0023 Bizkitartean erakatsi zautaten egia berezien horiek, bederen Errelijioneko hirur misterio handienetako egiak bethi gogoan atchiki behar direla, edo ez dela salbatzen ahal.

114. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak andre dena maria 0087 Errelijioneko egiak, salbatzeko jakin behar ditudan guziak, Jesusen manuz, aphezek erakasten deiztate.

115. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak d. soubelet 0114 Ez da hor harrabots bat beizik, erlisioneko kantuak: ave ave parce Domine.

116. 1940-1968 sailkatu gabeak egunkariak basarri 00001 Komeni da ta saiatuko gera, al dan neurrian noski, azterketak egiten: batez ere soziolojiazkoak, literatura, erlijioa, ekonomia, politika. Erriaren egoera ta abar, beti alderdikerietaz kanpo, gizona osotasunari begiratzen diogula. Ontatik atera kontu irakurle Arantzazu'ko gazteak zer lan artu nai dituzten bizkar gañean.

117. 1940-1968 sailkatu gabeak egunkariak basarri 00001 Bide berriak urratze lanak jakiñekoa du au guzia. Etsi etsian egon bear asterako. Sozioloji, ekonomi, erlijio literatura ta politika gaiak, gazteleraz ere ( kastellanoz ere ), irakurle jakiñak dituzte; arazo oietzaz ondo xamar jantzirik dauden irakurleak.

118. 1940-1968 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1944 00001 De Gaulle jenerala Mgr Theas-ekin mintzatu ere da. Harekin erlisioneaz eta eskolaz ari izana da.

119. 1940-1968 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1944 00001 Segur kanbiamendu handiak izanen dira. Erlisioneak ere onesten ditu hein batean, bai eta galdatzen. Aspaldi du langileen beharrez grignatua dela; eta oihuka ari direla Aita Sainduak, zuzentasun gehiago nahiz. Bainan makur baten chuchentzekotan bertze makur baten sortzea, biziki gaizki lizateke. Makurra makur, chede hoberena izanik ere estakuru.

120. 1940-1968 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1946 00001 Komunichten, zozialichten eta radikalen alde boz-emaitea gaizki da konzientziaz. Konzientziak, erlisioneari behetuz, ez dauku debekatzen Petit-en alde edo Chevigné-ren lichtaren alde boz-emaitea.

121. 1940-1968 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1946 00001 Zonbaitek erran baitute Jaun Aphezpikuak debekatzen duela Petit-en alde boz-emaitea ez da batere egia. Jaun Aphezpikuak erraiten du bakharrik, ez dela De Chevigné-ren lista erlisonearen izenean kondenatzen ahal. Nehork jakitekotz zer nahi duen erlisoneak, harek dakike. Girichtino gisa haren erranari gaude. Ez ahal gira Eskual-Herriko bakharrak.

122. 1940-1968 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1946 00001 Holako chederi lotzeko ez du nehork sobera bihotz behar eta hein batean on du etsimendu pochi bat. Erlisioneak bertze mundu baten esperantza emanez, hiltzen du baitezpadako etsimendu hori, eta horra zertako behar den erlizionea kendu. Zerua hil-ondoan ukan ustez, gizonak ez dira entseatzen ere mundu huntan dohatsu izaiterat. Balekibale bizi dira, herrestan, eta horra zertako hain gaizki doatzin oro, bethi eta denetan.

123. 1940-1968 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1946 00001 Orduan, gizonak batzu besteentzat bildots eta mundu guzia beren azpiko, orduan izanen da lurreko parabisua. Parabisu segura, ez eta erlisioneak hitzemaiten duen beste nunbeiko zerua. Guk ez dugu ikhusiko lurreko zorion hori, ez baigira bidean baizik; banian oruan bizi direnek gozatuko dute.

124. 1940-1968 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1946 00001 Langilek behar dute elgar aditu, komunizten oldarrean sarthu, parabisurat lasterrago heltzeko. Jo muthurrean traba guzieri: Marx-ek dio odol ziphutik phiztuko eta mundu berria. Hortakotz, bi etsai badira bereziki lehen bai lehen garbitzeko: langileak beren azpiko dauzkatenak eta erlisionea, Jainko bat badela diona gizona baino gorago eta lur huntaz kanpo zoriona hitzemaiten duena.

125. 1940-1968 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1956 00001 Jaun aphezpikuak egin predikua nola ez zaiku bihotz erdi-erdian finkatu. Erakutsi dauzku mende huntako arima sobera, arras airean bizi, iduri chori-buruak. Eta erran dauku Lurden nola ikas zezaketen ez zutela horrela gelditu behar; erlisioneak emaiten diotela bizi molde, bizi-bide zuzen bat, bizi-lege eder bat.

126. 1940-1968 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak zarg 1966 00003 An zan UNESCO'ren Zuzendari Nagusi doktor René Maheu jauna; an, Suenens Kardenala eta Erlijio askotako gizonik entzutetsuenak.

127. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... jbdei 1963 00001 Baña sustraitik erren geratzen dira oien erabakitzak, erlijioaren oñarri ta mamia bear baitira gizonen gogoak paketsu asetzeko.

128. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 ERLEJIÑOA

129. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Zer izango ete ba bitartean erlejiñoaz? Aztuta baztertuko ete dabe? Ez; lenengo mallan beti erlejiñoa.

130. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Danean aitatuten da erlejiñoa: liburuetan, izparringietan, batzarretan, lantegietan, etxean, kalean.

131. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Izan be erlejiñoa bear-bearrekoa dabe eriak eta arimak.

132. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Zer izango litzake erlejiñorik bako erri bat? Naizta aurrerapen andiak egin erlejiñorik barik laster leuke jo lurra.

133. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Erriak erlejiñoaren bearra dabe zoriontsuak izateko.

134. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Erlejiñoa gizonen griñen galga da ta galga au bearbearreko da gizonak griñez beterik baitagoz.

135. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Erlejiñorik barik gizona pizti litzake.

136. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Au dala ta erlejiñoa bearrekoa dala esan bear bai erriarentzat, bai gizonarentzat.

137. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Zelan baña gurtu Jaungoikoa erlejiñorik barik? Erlejiñoa zerutar azia da.Jaungoikoa bidea, egia ta bizitza da.

138. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Gizon eta erri guztiak artu dabe ontzat erlejiñoa.

139. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Ziñezmenik bakoak zuzendutako erlejiñorik bako gizadi edo erria inpernua da esaneban Voltaire gaiztoak

140. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Nagusi nazanetik erlejiñoa sendotuten alegindu naz - iñoan Napoleon andiak - bera dalako bake ta zorionaren oñarria.

141. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Eta Mussolinik: Erriarentzat erlejiñoa bear-bearrekoa da .

142. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.a. goiria 00001 Gure erriaren anditasun eta zoriona erlejiñoan billatu dagiguan.

143. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... anait 1954 00001 Errosarioa errezetan dogunean, Jesus eta Mariaren bizitzako misterioak gogoz ausnartuten doguz gure arima barruan, kristiñau erlegiñoko otoitzik ederrenak Aita gurea, Agur Maria ta Gloria agoz esaten ditugun bitartean.

144. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... anait 1954 00001 Danok dakizue Frantziko langille geienak erlegiñoa galdu dabena.

145. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... anait 1954 00001 Ain zuzen-be, kristiñau erlegiñoan, noizik noizera izan direan okerbide guztiak ortixek izan dabe etorburua.

146. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... anait 1958 00001 - Bai. Ba-dakizu: gure erria ez da iñoiz aberatsa izan, eta aintxiñatik sentidu izan dogu lurralde obetara joateko bearrizana. Leen gaiñera, beste motivu aundi bat eukiten genduan aberritik alde egiteko: erlegiñoaren persekuziñoa. Orain Irlanda, errepublika libre bat da. Baiña, askatasuna lortu artean, gizaldi asko igaro izan doguz Inglaterraren menpean. Unada luze orretan, batez-bere amazazpi ta amazortzi sekuluetan, Inglesak eragozpen aundiak ipinten euskuezan katolikoak izateko. Lurrak kentzen euskuezan, kartzelan sartzen ginduezan, eleizak eta eskolak erre edo zarratu. Egokera larri orretan, Irlandatik urten egin bear.

147. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... anait 1958 00001 - Iparraldeko Irlandarrak, jatorriz Inglesak eta erlegiñoz protestanteak direalako. Orixe da divisiñoaren kausa bakarra.

148. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... anait 1958 00001 Baiña gero, protestantismoa agertu zanean, Inglesak ez zirean naastetan gugaz: gure erlegiñoari persegiduten asi zirean, lurrik ederrrenak kendu euskuezan eta geienak Iparraldean batu zirean.

149. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... g. ansa 00001 Gertakizun auetxek adierazten digute, ze nolako garrantzia ematen dion Eliza berak askatasun arazo oni: naiz erlijio, naiz sindikatu, naiz prensa sallean.

150. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... m. argiñarena 00001 Larrimiña, gizona, bakardadea, Jainkoa, itxaropena, erlijioa, eriotza askatasuna; gai auek guziak erabilli dituzte beren literaturaren ( nobela bereziki ) zear.

151. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... m. argiñarena 00001 Baietz diote batzuk; ezezkoan daude besteak.Unamuno'gan gauz bat arkitzen dugu gaurdiño iñork ukatu ez duena, areago, ukatu ezin ditekena gure gizona bera ukatu gabe, or asi ta or bukatu bai zuen bere egite guzia: erlijioa bere lan guztien oñarri ta gai ia bakarra dana.

152. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... m. argiñarena 00001 Unamuno'ren lan osoa erlijio, fede giro bizian oraturik arkitzen da.

153. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... m. argiñarena 00001 Bere bizi osoa kezka, eziñ egon batek menperatzen du: norberaren illezkortasuna.Orra or erlijio guztia.

154. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... m. argiñarena 00001 Ez da Jainkoa bere erlijioaren oñarria.

155. 1940-1968 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... jbdei 1963 00001 Guzieri atsegingo litzaiguke jakitea gure arbasoak izan zuten erligioa.Kristianismoa Euskalerrian sartu zanean zein sinismen zuten euskaldunak?

156. 1969-1990 bizkaiera literatur prosa s.t. rekalde 0043 Orretarako, euren erlegiñoko ez diranai ostu, ta kendu, mormoiak gora igoteko ba'dok, ona dala uste joek.

157. 1969-1990 bizkaiera literatur prosa j.a. goiria 0222 Orobat ikastola agirietan eta bakarrezkoetan erlijioa irakasteko ta euretan erlijio-aurkako dana gaiztetsiteko eskubidea.

158. 1969-1990 bizkaiera saiakera-artikuluak k. gallastegi 0054 Abade langille ta maitaille batek umeen biotzetan erlijio, etika ta gizarte-arazoak ere ederto irantsiten ditu.

159. 1969-1990 bizkaiera saiakera-liburuak t. elorrieta 0084 Gogorkeriko egiterik berak ez ebala nai, erantzun eutsen Jose Antoniok, eta arrezkero Abertzalien aurka asi ziran zabalkundea egiten, Erlejiñoa baiño euren Aberria naiago ebela, gorri ta komunistek zirala, ta beste olakoak esaten, eta gero Auteskundietan, Abertzaleai autarkia emotea pekatu zala esaten be bai.

160. 1969-1990 bizkaiera saiakera-artikuluak akes 0059 Kristiñauak euren erlijiñoko egietan ondo ikasiak eta sendoago oiñarrituak ikusi nai dituelako.

161. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak p. zabaleta 0028 Bestalde ordea, moralaren, erlijioaren eta herriaren aginduen indarra diruaren eta artezko zorionaren zirrikuetatik jariatzen zitzaion....

162. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak uzei 0150 HERETIKOAREN GORROTOA GIZARTEA XVI. mend. XVI. mendeko intolerantziaren arazoa larrienetakoa izan zen orduko europarren artean: erlijioa, gerra, ideien zigor legala eta ez-legala elkarrekin ibili ziren.

163. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak uzei 0008 Kristautasuna, erlijio estatal bihurtu zen orduan: eliz ministrariek, soldata fondo ofizialetatik jasotzen zuten, eta Gotzainak Estatuaren funtzionari bilakatu ziren.

164. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak uzei 0008 Erlijio berriak ez zituen jentil-ohitura eta -sineste primitiboak erabat baztertu, aitzitik hauek bereganatuak eta kristautuak izan ziren poliki-poliki...

165. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak uzei 0008 Erlijioak ez dira, eskierki, sineskizun-sorta bat bezala bakarrik garatzen, antolamentu sozial batean gorputz hartu ohi dute gainera.

166. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak uzei 0026 Erlijioarentzako errespeto handiz jantzia zegoen eta ohituretan aita ez-bezalakoa zen oso, zeren aita erlijiogabea izan bait zen eta guztiz gerrazalea; hau, berriz, jaieratsua zen fedeaz eta ospetsua bakeaz.

167. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak f. rodriguez 0086 Zergatik gertatzen zen hau?: batez ere astronomoak ezin zezakeelako unibertsoaren harmonia deusezta fisika eta erlijioa deuseztatu gabe.

168. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak oihenart taldea 0038 2.- Erlijioa ere, prehistorialari zenbaiten iritziz, ehizaren arabera zegoen.

169. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak oihenart taldea 0049 Gizon Magdaleniarraren produkzio artistikoak ahokatzen dituen bultzagile nagusia erlijioa eta magia dira.

170. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak oihenart taldea 0049 Horrela, gizaki paleolitikoaren funtsezko bizimoldeak, ehizeak halegia, ekonomia determinatzen du: eta, honekin batera, giza egitura, teknika, Artegintza, Erlijioa, Magia eta Etika.

171. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak uzei 0078 India-n, filosofiak eta erlijioak elkarren gain eta ondoan garatu dira: hinduismoa, budismoa... Oro har, honelatsu laburbildu ohi da hango pentsamolde hain ezberdinen jitea, batez ere Mendebaldekoarekin kontrajartzen denean: etsipena eta egonarria dira gizakiaren askapenera iristeko bidea; etsipen osoa irabazteko (= nirvana) egiten dira otoitz, sakrifizio, penitentzia eta gainerako erlijio-ospakizunak.

172. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak uzei 0153 Hori gorabehera, kristau-herriak erro sozial zabalak ditu, eta belaunaldi gutxiren buruan esanahi handiko pausoak eman ahal izango ditu: 312. urtean, Milan-go Ediktuak erlijio-tolerantzia onartuko du (= Elizarentzat bakea), eta 380ean, berriz, Teodosio-k Inperioko erlijio ofizial bakartzat aitortuko du kristautasuna (= Elizaren nagusitasun ideologiko-politikoa).

173. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak uzei 0169 Orduan arabiarrek onartu zuten erlijio berria arabiar komunitate ezberdinen elementu bateratzailea izan zen.

174. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak zibilizazioa 0179 Goi Izakiarengan sinesten da, baina erlijiorik praktikatu gabe.

175. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak j.m. olanga 0084 Guztien aitzindari Krutwig aipatu beharra dago, honek ekarri bait zituen lehenengo bi elementu aldatzaileak: literatur hizkuntzan, lapurtar preklasikoaren erabilera, maileguetan grekora joz; ideologia aldetik, federik eza, erlijioarekiko haustura eginez.

176. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak uzei 0569 Erlijio kreazionisten inguruan bizi diren kulturetan, batez ere: judu, kristau, islandar kulturetan, adibidez.

177. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak uzei 0021 Asia-ko erlijio handiak (konfuzionismoa, taoismoa, hinduismoa, budismoa) batzutan, zenbait garai edo eskola jakinetan, doktrina filosofiko gisa gehiago azaltzen dira doktrina propioki erlijioso baino.

178. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak uzei 0258 Ondorioz, erlijioak erakusten duen idealarekin bat ez datozen eta barnetik ateismora daramaten konpromisu historikoak hartzea.

179. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak saioka/7 0240 Irakurri duzun guztia ausnartuz, erantzun iezaiozu galderari: erlijioak behartzen ote zituen musulmanak beren etsaiarekin jasankor izatera?.

180. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak eem hizkliter 0199 Berrio-Otxoak erlijioaren ikuspegitik dezakeenaz gainera, euskaraz idatzi zituen eskutitzak tartean, badu bestelako interesik ere.

181. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak j.c. alonso 0085 - Erlijioa kanpoko gauza bihurtu zen.

182. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak j.c. alonso 0095 Jesusek egiten edo esaten duen zerbait judutar erlijioaren kontra doan zerbaiten bila dabiltza denak.

183. 1969-1990 euskara batua haur-/gazte-literatura etxde 0081 - Nire erlisioak eta nire kontzientziak hala agintzen zidaten.

184. 1969-1990 euskara batua haur-/gazte-literatura etxde 0081 - Beraz, ez nuen zalantzarik egin: katoliko eta Elizaren seme leial bezala cruzadaren alde jarri behar nuen, erlisioak ez baitzuen beste salbabiderik.

185. 1969-1990 euskara batua liturgia d. amundarain 0011 Sinesdunarentzat, kristau sinestea, ez da beste ideolojien antzeko bat, ez eta beste erlijioen antzeko zerbait, ez da giza-prolemen soluzio-bide bat.

186. 1969-1990 euskara batua literatur prosa m. legasse 0022 2) Eta latina oroen erligio katolikaren hizkuntza bakarra zela eta, Elizaren hizkuntzatik etorritako bi dialektoak, haien Foru eta Korteetan erabiltzeko ekin zieten.

187. 1969-1990 euskara batua literatur prosa p. berasategi 0051 Futbola, bere arau guztiekin kredo bilakatu zen eta kanpozelaiak tabernakulo, aita Baloi eternoarentzat; orain, antzinan Leninek zioen bezala, ez baitzen herriaren opio erlijioa, ze baizik futbola; nonbait, beti sortzen zen beste opioren bat.

188. 1969-1990 euskara batua literatur prosa h. etxeberria 0080 Amari esker batez ere, erlijioaren babesean hezitakoak ziren denak.

189. 1969-1990 euskara batua literatur prosa hiriart-u 0210 Orai, erlisione guziak berdin onak ote dira? Eta bakotxa libro ote da nahi duenaren hautatzerat?

190. 1969-1990 euskara batua literatur prosa hiriart-u 0210 Ez dira erlisione guziak berdin onak.

191. 1969-1990 euskara batua literatur prosa hiriart-u 0210 Eman dezagun protestant bat: errotik uste du bere erlisione hura duela egiazkoa; horrek, beste argirik ez dueno, protestant behar du egon: (...).

192. 1969-1990 euskara batua literatur prosa j.m. irigoien 0075 Kristau artean ere, Don Esteberen erlijioa ez bezalako beste mila erlijio mota zegoken.

193. 1969-1990 euskara batua literatur prosa j.m. iturralde 0150 - Banitxakinan erlijioz eta politikaz paso egiten hunala baina ez feminismoarekin ere.

194. 1969-1990 euskara batua literatur prosa etxde 0096 Gauza jakina da, tradizino horien artean, erlisinoa eta dantza direla nagusienak.

195. 1969-1990 euskara batua literatur prosa x. galarreta 0053 Ni ikustean, Soleimanek bere konjura egin zion Allahi eta bere erlijioa besarkatzeko eta bere menpekotasunean neure burua jartzeko agindu zidan.

196. 1969-1990 euskara batua literatur prosa r. egiguren 0225 Sukaldaritza eskola batean erlijioa eman behar izan zuen gogoz kontra, eta hark erantzun gogor bat merezi omen zuen.

197. 1969-1990 euskara batua literatur prosa j.m. sarasola 0015 Hori besterik ez balitz, nahiko erraza litzateke mapa hau; baina han dago baitere, lehenengo eskola eguna, erlijioa, urtegi borobila, josketa lana, asasinoak, kondenak, nor-nori-nork aditzak, txokolatezko tarta, lehendabiziko tiranteak, laurogei eta hemeretzi esatea, zure hortza zerorrek ateratzen baduzu emango zaizkizun hiru penikeak, eta antzeko beste hainbat gauza; eta litekeena da guzti hori uhartearen zati bat izatea, edo agian mapa honetan zehar beste mapa batzuk ageri dira, eta guztia oso nahasian geratzen da, eta ez dago geldi ezertxo ere bere barruan.

198. 1969-1990 euskara batua literatur prosa r. etxezarreta 0281 - Horrek erlijioarekin zer ikusirik ez dauka - esan zuen Jesusek ahozabalka.

199. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak h. knô*rr 00695 Testuak ontzen zituen (hala nola oinarrizko agiriak eta erlijioaren irakasteak) eta Eibarren bizi zenean Erdiko Deba Arroko ordezkari aritu zen.

200. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak l. larrañaga 0359 Batzorde auen lana, laburkiro, au oi da: irudi izkera al dan ondoen ezagutu erazi; zinearen gora berak bere sortzetik orain arteraño ikusi, bai estetika aldetik ta bai gaien aldetik; zinearen giroa gizadian nabaitu soziologi aldetik; zinearen aldi bakoitzeko erakutsiak pilosopia, erligio, sozial moral ta beste guretzako interesgarriak diran gauza guztiak, t.a.

201. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0090 Baina ez dator bat gaurko tendentzia askorekin: erligiorik gabeko kristianismorik ez dago, des-sagaratzea eta sekulargintza mende baten atzerapenez datozen mogimenduak dira.

202. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0090 Batez ere erlijioa zer den, edo nola hartua, bere usarioa zein den, ikusi beharra dago.

203. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0090 A) ERLIJIOA ETA FEDEA

204. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0090 Gauza bat dago garbi: fedea eta erlijioa, nahiz-eta historian eta teorietan askotan nahasi, ez direla izatez eta berez bat.

205. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0090 Erlijioa, ordea, askoz ere zabalagoa da, betidanik-edo ezagutzen dena, etnologiak dioskunez.

206. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0090 Hor dago koska, erlijioa gaurko hiztegian ez da-ta hitz unibokoa, sentidu bakarrekoa.

207. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0090 Honentzat, erlijioa, fedea kultura-forma bilakatua da.

208. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0103 Nola iraun dezake erlijio kosmologiko honek, hirira, herri industriatsutara jeisten denean?.

209. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0106 Erlijioa, hemen, herri kulturatik ez da kontrabereizten.

210. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0106 Eta jakina, soziedadez aldatzean, lehengo soziedade horrek bitartekotasun hori ez du gehiago egiten, eta berria (industria harokoa) pluralista denez... kitto erlijioa.

211. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0106 Erlijioa gizarteko elementu bat da.

212. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0106 Askorentzat, erlijioa herri bakearen garantia da, eta status soziala ankaz gora jarri nahi liguketen iraultzen kontrako babesa.

213. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0106 Hortik hauen gaurko dramaren latza, erlijioak zenbait lekutan hartu duen jokabidea ez bait da integrazioarena, nazioaren edo taldearen sostenguarena egitea.

214. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak a. artiñano 0053 Baina kristautasuna Erromako inperioaren erlijio ofizial bihurtzen da, eta haren egitura politiko, ekonomiko eta sozialen menpean gertatzen; berriro ere, baztertu egingo dira gaisoak, eta ospitaleak ez dira malderren etxe besterik izango.

215. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak azurm 0011 Orain arteko kondizionamendu historiko-zozial osoari ezezkoa eman behar zaionean, eta erabateko ezezkoa, M.-k nahi duen bezala (baina hemen ezberdintasun aunitz agiri da autoreen artean), indar arkaiko guztieri (alegia erlijioari, moralari, gizarte-erakundeeri, sexual-errepresioari, Estaduari eta edozein arau aurrez-emani) bota behar zaio ezezkoa ta ukazioa.

216. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. santamaria 0023 Erlijio-itxura zuen, benetan, eta erlijioak berak bezala dialektika bat sar-arazten zuen giza-munduan.

217. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak lantziri 0046 Eta lekuka, eliza bera ere kontra agertzen zen, beldur baitzen erlijioneko liburuak eskolatik kanpo geldituko zirela.

218. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak lantziri 0047 Orduko eskolaren zimendua edo oinarria, enperadore jaunaren manuz, hauxe zen: erlijioneko eta enperadorearen manamenduen ikastea eta haieri leial egoitea!.

219. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak lantziri 0047 Fantanes-ek 1814-ean errektoreeri hauxe zioen: Sendimenduen eta ohiduren zuzentzeko, bide bat baizik ez da: eskola erlijionearen menean emaitea!.

220. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak jaunaren deia 1971 0060 Sagarminaga-tar Angel apaiz zanaren omenean Gazteizko Teologiko Ikastetxe Nagusian, zentro bat antolatu dute kristau ez diran erligioak estudiatzeko.

221. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak jaunaren deia 1971 0060 Kristau ez dan erligio bat aztertzen da, eta erligio ori bizi dun batek azaltzen ditu entzuleen aurrean beren sinismena eta jokabideak.

222. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak jaunaren deia 1971 0060 Beste gauz interesgarri askoren artean au ikasi genuen, Islameko erligioak ez omen du lekurik teologilari, eta praile-mojentzat.

223. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak jaunaren deia 1973 0203 Azkenik, J. Moltmann teologoak desarroilatzen duen gaia Erlijioa, iraultza eta geroa duzu.

224. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak i. baztarrika 0290 Lehen partean erlijioari buruzko gogoeta sail bat biltzen du.

225. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak i. baztarrika 0067 Kanta zahar hauen balioa eta eragina alde askotatik azpimarra eta azter daitezke, bai euskararen aldetik, bai herri ohituren aldetik, baina baita ere erlijio eta katekesia aldetik, baitipat Gabonetako kantak eta eliz kantak egiazko katekesi bide bat izan bait dira gure herrietan urtez urte.

226. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 0020 Birjintasunaren begiramena, aintzinako herrien edo ta erlijioaren eraginez, Europa osoan ondo sartua dago, teoriaz behintzat.

227. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 0021 Horrez gainera, erlijioarekin zer-ikusirik ez duten beste ospakizun batzuk ere badira.

228. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak satr 0096 Erdaratik euskararako itzulpenez ere arduratu zen hala nola erlijio eta gizarteko hiztegia bateratzeaz.

229. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak p. xarritton 0104 Eta menturaz gure Luhusoar goarda-semeak egundainotik odolean ukan zukeelako, muga guztien gainetik ikuska ibiltzeko tirria Mathieu eta beste irakasle zuhur zenbait lotsatu zituen sukar hura bera; horra hor seinale, Asiako erlijioen historia, Espiritismoaren kritika edo Konjurazioen eta sorginkerien liburua.

230. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak p. xarritton 0112 Eta aztapar-ukaldi batez, bidetik baztertu ondoan txakur txar ihausikari guztiak, Uztaritzeko apez gaztea zuzenean lotzen zaie bere gai nagusiei, hots: politikaren eta moralaren, politikaren eta erlijioaren arteko harreman eta erlazioei.

231. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak jakin 1981 0133 Eta aurrez-aurre heltzen die arazo ezberdinei: politiko-sozialari, nazionalari, erlijioari, kulturari, hizkuntzari.

232. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j. haritschelhar 0474 Saiakera Halere ikusiz zonbat liburu berri agertu diren 1545etik 1879 artio heltzen gara Ibon Sarasolak emanikako datoekin, itzulpenak baztertuz 101 liburutarat, horietan 12 bakarrik direla erlisionetik kanpo.

233. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j. arregi 0024 Horrela, Jainko hitzaren edo Jesukristoren ebangelioen ordez gizonaren erlijioa edo jainkozaletasuna sartzen da.

234. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j. arregi 0080 Adimenkeriak eta kondairakeriak zein ondoren izan zituen ikusirik (erlijio mailan Jainkoaren jainkotasunaren galtzea, kultur mailan (politika, gizarte arazoa etab.) etsipena bi mundugudate ondoren), egoerak eraginik bide berriak jorratzen hasten da: Barhek gizatiarra den guztia gaitzetsirik Jainkoaren trazendentziara jotzen du.

235. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak f. garitano 0216 BUKATZEKO Artikulu honek argi piska bat eman nahi izan dio gaurko ikastola eta erlijioarekiko arazoari.

236. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak jmmuj 0161 Hontaz gainera, jaso dugu inprimaturik dagoen erlijioari buruzko beste zenbait hitzaldi ere.

237. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak jmmuj 0161 Hala ote trazendentziari, guztiz-bestelakoari buruz esan digun guztia? Arrazoi ote zuten haren azken urte hauetako iritzietan herese baten aitortza ikusten zutenek? Ikus dezagun berak esandakoa, zeren aitortza batez mintzatu ahal ukaiteko ez bait zuen berak erlijioaganako postura berririk hartu.

238. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak jmmuj 0161 Erlijio positibu ororen kritika Trazendenteaz hain sutsuki mintzatuko zaigun Horkheimer ez zen inoiz erlijiodun edo sinestun izan, ez behintzat erlijiodun izatearekin ulertu ohi den esanahi normalean.

239. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak jmmuj 0161 Horkheimer-ek ez zuen inoiz erlijio positibu bat onartu.

240. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak jmmuj 0171 Ekin egiten diot halere, eta bakar bakarrik Horkheimer-ek erlijioaren egiazko eta gezurrezko liberalizazioa dela eta agertzen digun problema-giroa, gure herrian ere behin eta berriz agertu izan dela adieraztearren, Horkheimer-ek planteatzen duena ez dela, alegia, ez dakit nik nongo filosofo xelebre baten gauerdiko eztula.

241. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak jmmuj 0171 Apaiza da, gizarte mailan, erlijioaren irudi garrantzizkoenetakoa, apaiza da erlijiozko ofizioa gizartean betetzen diharduena.

242. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0128 Eta kristautasuna, etorkizun absolutuaren erlijioa da, K: Rahner-ek esan duenez (2) Ideia hauen sintesi bikain bat Rahner-ek Salzburgoko marxista eta kristauen arteko bileran (1965) emanikoa da: Le christianisme comme religion de l'avenir absolu. Ikus Marxistes et chrétiens. Entretiens de Salzbourg,Mamie, Paris 1968,219-235.

243. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0135 Erlijioa, kristautasuna, opio ahal da?.

244. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0135 Erlijioa beti opio balitz, iraultza egiteko, hau da, historiaren orduari dagokion politika egiteko, eta erabat konprometatzeko, beharrezko litzateke ateo eta materialista izatea; fedeak errealidadea benetakotasun osoz hartzea eragotziko luke eta.

245. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0135 Erlijioa ez da opio, beraz? Fedea nola bizitzen den, da kontua.

246. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0135 Ez dago erlijioaren esentzia metafisikorik, non-nahi eta betirako balioko lukeen erlijio-mueta bat.

247. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0135 Marxek metafisika-mailan ez baino kondaira-mailan aztertu eta epaitzen du erlijioa.

248. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0135 Ezin genezake erlijioa opio den ala ez esan, une bakoitzean betetzen duen funtzioa nolakoa den aztertu arte.

249. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0135 Erlijioa opio da beste haruntzagoko etorkizun absolutu horrek, hemengo borrokaren erantzukizuna leporatzeko kemena kentzen badigu; opio da, Jainkoa gure jakinduriaren hutsuneak betetzeko tresna (Deus ex machina) bihurtzen badugu, Jainkoa gizonaren pentsamendu eta ekintzaren erdian ez eta muga-ertzetan ezartzen bada; opio da, Absolutuak, bizitzako ekintza kreatzailearen ordez, metafisika-tankera hartzen badu; opio da, gizartearen giza-mailen espilu denean.

250. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0135 Baina, erlijioa, fedea, Nazareteko Jesusen etenduraren luzapena balitz, orduan ez litzateke opio, munduaren aldakuntzaren legamia baino.

251. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.m. torrealdai 0099 Erlijio / marxismo problema itzaliz doa, esan dugu. Hortan gaude.

252. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.m. torrealdai 0099 Askorentzat erlijioa (edo fedea, nahi bada) ez da lobelarra.

253. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.m. torrealdai 0099 Dekretu baten bidez erlijioa ez bait da ezabatzen.

254. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.m. torrealdai 0099 Erlijioa hilko da, baina sortu duten kondizioak hiltzen direnean bakarrik.

255. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.m. torrealdai 0099 Erlijio / marxismo problema itzaliz joateko bada beste arrazoirik ere.

256. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak e. zabala 0004 Denetara hamasei olerki: lehenengo hirurek erligioa dute gai; hurrengo hamarrek maiteminduen atsekabe eta atseginak dakazte; ondoren gartzelan egon zenekoaz ari da; azkeneko biak, berriz, euskararen omenez eginak dira.

257. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak hu aurp 0078 Bere lan guzien artetik erlijioneko eginbideak oro agerian betetzen zituen.

258. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak sgarm txina 0008 Erlijioa Munduko erlijio mota guztiak pasatu dira Txinatik.

259. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak sgarm txina 0008 Txinara kanpotik sartu zen lehenbiziko erlijioa, seguru asko, budismoa izan zen.

260. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak sgarm txina 0008 IV. mendean, budismo, taoismo eta konfuzionismoaren printzipioak biltzen dituen erlijio berria agertu zen.

261. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak sgarm txina 0008 Sinkretista erako erlijio berri honek gaurregun arte iraun du.

262. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0018 Erlijioa, herrigintza burruka hura plazara atera zenetik eta sakristiatik jende gehiago zuzendu ezinak atera zuen plazara efikazi begiz neurtua gertatzen da.

263. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0018 Erlijioa ihesbide bat da eta jendeari egiazko problematatik ihes egin dezan bultzatzen dionez gero, umekeria ez-ezik kaltegarri ere da.

264. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0018 Dogma berri bat sortu du: erlijioa umekeria bat da, eta zerbait kaltegarri.

265. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0018 Erlijioaz galdetzea, gizonaz galdetzea denaz ere ez dira konturatu ere nonbait.

266. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0030 Hirugarren arrazoi bat, erlijioaren kritikoek bururatu zuten arrazoimen hutsezko gizonaren frakasoa da.

267. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0030 Baina teoria aldetik ere: arrazoimena eta erlijioa (zientzia eta fedea, filosofia eta teologia, etc.) elkarri kontrajarriz, gizona baitesteko erlijioari gaitzeritzi beharra zegoela pentsatzen bazen ere, alternatiba harek jadanik ez dirudi nahitaezkoa.

268. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0030 Are gehiago: erlijioa ukatu beharrerainoko gizonaren baitespen harek neurrigabeko baitespen harek berak desegokitasun edo kontradizio teoriko hauxe agiri du: arrazoimen soilaren ukazio edo superazio bat inplikatzen duela berak ere, eta, beraz, gizonaren baitespen molde honek, erlijioa arrazoimenaren izenean kondenatuz, azkenean arrazoimena bera gutietsiz baitesten duela gizona, arrazoimenak erakus lezakeen baino hagitz aurrerago doa eta.

269. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0030 Zeren eta erlijio positibuek katolizismoak, adibidez tranzendentzia hartan gauzak nolakoxeak diren ere xehe-xeheki deskribatzen bait dizkigute.

270. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0030 Hemen erlijioaz arrunki ari gara eta ez erlijioren baten errebelazio eta dogma bereziez.

271. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0030 Pasa dena, dudarik gabe, erlijioaren dogmatismoa hautsi zuen erlijio kritikaren beraren dogmatismoa da.

272. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0030 Erlijioari buruzko judizio positibu nahiz negatibu orokorrak eta erabatekoak emateko garaia, arrunki.

273. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0030 Erlijioa zerako zera DA moldeko esaera absolutuek, orokorrek, gero eta zailago dirudite, eta funts gutiagokoak halaber.

274. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0030 Erlijioan hainbeste gauza dago! Hainbeste gauza eta hainbeste gizon da erlijioa!.

275. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm/jmmuj 0030 Jeneralean, erlijioan gauza onak eta txarrak ikusten dira.

276. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak geografia orokorra 0097 Suiza. Ez da Europan beste herririk Suizak bezainbat berezitasun eta kontraste eskaintzen duenik, desberdintasun morfologikoei begiratzen badiegu, hala nola hizkuntza, erlijio eta estatuak kontutan hartzen baditugu.

277. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak geografia orokorra 0097 Bertako 6 miloi biztanlek ez dute batasunik ez erlijio aldetik, ez arraza edo hizkuntza aldetik ere.

278. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak artea eta gizona 0080 Egiazko erlijioa erakutsi zigun kristianismoak, baina Grezia-ko eta Erroma-ko kultura zaharrak ere gorde dizkigu, gure zibilizazio moderno honen funtsa eta oinarri bilakatu direlarik.

279. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak artea eta gizona 0080 Inperioan zehar zabaltzen hasi zen arian arian; eta azkenik, enperadore berak ikusi zuen alferreko zela haren aurka borroka egitea eta erlijio berri hura kontutan hartu beharreko zela Inperioa zeharo suntsitua ikusi nahi ez bazuen.

280. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j. sudupe 0017 Errebalidako frogen artean, honako hauek ezarri zizkioten: Erlijioan, San Juanen Ebanjelioko pasarte bat komentatu behar izan zuen; latin eta griegoan, Horazio eta Iliadaren zati batzuk itzuli; Historian, Servius Tullius eta Constantinoplaren konkistari buruzko galderei erantzun; Aleman disertazioan, Ogibide aukerapenaren aurrean gazte baten burutapenak izeneko gaia landu behar izan zuen.

281. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak e. garmendia 0020 Tradizionalki budismoa izan zen eskualde osoan erligio dominatzailea, Txina eta Taiwaneko taoismoa eta konfuzianismoarekin, eta Japoniako sintoismoarekin batera.

282. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak e. garmendia 0020 Koreatarrak erligio guzti hauek eta beste zenbaitsu, kristautasuna adibidez, praktikatu zituzten.

283. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak e. garmendia 0020 Hala ere, gaur egun, erligioak eragin gutxi du Txina, Mongolia eta Ipar Koreako eskualde komunistetan.

284. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm 0043 Beraz, ez dugu onartzen Estatuaren eta Alderdiaren berezkuntza leninista: Estatua neutral erlijioari buruz; Alderdia deliberatuki erlijioaren etsai.

285. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm 0079 Nire ustez honez gero euskeraz dagoeneko ba dadukagun haina azterketarekin zilegi den konklusio bat atereaz hertsiko dut orain artekoa: Alderdiek mundu ikuskera sistimatikoren bat edo filosofiaren bat profesatzea, aboatzea, ez da iadanik erlijio konfesional (Alderdi mohamedano, katoliko ala protestante, berdin da) izatea baino modernoago.

286. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak vill axmgl 0029 Erreboluzio handiaren garaian, ordea, Sarak samin asko irentsi behar izan zuen, erlijioari eta tradizioari atxikia zelako.

287. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak ega 1984 0097 b) Erlijioak euskararekin izan dituen harremanez idazten du.

288. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak ega 1984 0097 c) Erlijioak euskarari eman ziezaiokeen laguntzaz dihardu.

289. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak uzei 0099 Soziologiako edota filosofia sozialeko kontzeptua izanik ere, erlijiozkoarekin loturik dago boterea aspaldi-aspalditik: Egypton, esate baterako, botere politikoarekin erabat bat eginda zegoen erlijioa.

290. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak uzei 0099 Hiru aldetatik lotzen da boterea erlijiozkoarekin: a) Botere publikoaren oinarriak finkatzeko erlijioari heldu izan diote, sarritan boterea bera sakraltzeraino; b) Erlijio-elkartetan botere-modu bat, ideologikoa eta izpirituala, nolabait instituzionaldu izan da, sarritan beste botere-moduekin konkurrentzian eta borrokan gainera; c) Boterearen esperientziak erakusten duenez, lilura-moduko batez erasan ohi dio boteredunari eta absolutu bihurtzera jotzen du bere dinamikaz; bide horretatik, boterearen nortzapena eta mitifikazioa gertatzen da maiz.

291. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak uzei 0099 Zenbait erlijiotan, hala nola antzinako Egytokoan, boterearen adierazgarri eta iturritzat hartzen zuten bereziki Jainkoa bera.

292. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak uzei 0272 Ik. Erlijioa eta erlijioak; Erlijioduntasuna; Jainkoaren beldurra.

293. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak uzei 0272 Beste erlijioetan ere honelako kontzeptua ezaguna da, bereziki erlijio berriaren eratzaileak harturiko mandatua adierazteko. Ik. Erlijio-fundatzailea.

294. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.l. arriaga 0010 Aintzinako jainkoen izenpean Zeus, edo Hera, edo Pan, etab. zeuden, hau da, Greziako erlijioa, Olimpoko jainkojainkosen erlijioa noski.

295. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.i. hartsuaga 0125 Lehen funtzioko hesparru ideologikoaren errealitateak, hots, agintea, zuzenbidea eta erlijioa, ez dira ba, euskal gogoan klase baten ondarea, gizaseme ororen eskubidea eta eginkizuna baizik.

296. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.i. hartsuaga 0125 Aginte unitatea etxea da, zuzenbidea ohiturak eratzen du gizaseme burujabeei elkarrekiko obligazioak erakutsiz, eta erlijioaren praktika ere burujabetza eta auzokidetasunaren printzipioei loturik garatzen da; alegia, etxe barrutian ospatzen den alderdi bat du hildakoen kultoa batik bat, eta auzo mailan ohiturak arauturik ospatzen den beste bat, hala nola gaixoen laguntza, beiletan azaltzea, limosna ematea auzokideren baten alde meza bat eman dedin, e.a.

297. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak b. kapanaga 0206 Jokera eta zaletasun arloan, aipatu daiteke zerbait: euskaldunak berez duen erligiotasun sakona; honetatik ulertu daiteke Europan erligio zaharrari eusten atzenengo herria izatea.

298. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak b. kapanaga 0206 Mendi gain zaletasuna eta erromerietan erligioa eta giza-ospakundeak bateratzea.

299. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. kintana 0030 Frantses Iraultza Haundia burjeseriaren hirugarren erreboltá izan zen, baina gainetik erlijioaren mantua kendu zúen lehenengoa, bataillá alor politiko agirian emanaz.

300. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. kintana 0129 Baina, denbora haietan politiká oso gai arantzetsu bat zen; horrexegatik tiro printzipalak erlijioaren kontra zuzentzen ziren; egia da, hala ere, burruka hori, zeharki bederen, eta batez ere 1940.etik, batailla politiko bat zela.

301. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. kintana 0129 Guretzat are inportanteagoa da hauxe jakitea: Hegeldar gazte ausartenen masa hark, erlijio positiboaren kontra burrukatzeko premia praktikoák horretara beharturik, anglo-frantses materialismoraino gibeleratu beharra ukan zuela.

302. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. kintana 0149 Feuerbachek ez du, inola ere, erlijioa akaba erazi nahi, hura hobeagotu baizik.

303. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. kintana 0149 Filosofiá bera erlijioan urtu behar da.

304. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. kintana 0149 Bihotza ez da erlijioaren itxura bat, hura hartan ere gorde baledi bezala; bihotza erlijioaren esentziá da (Starckek 168. orrialdean aipaturiko hitzak).

305. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. kintana 0149 Erlijioa Feuerbachentzat sentimenduzko harremana da, gizonetik gizonerako bihotz-harremana, orain arte bere egiá fantasiazko isladatze batetan giza kualitateen fantasiazko isladatzeak ziren jainko bat edo askoren bitartez bilatzen zuena, eta orain, bitartekorik bat ere gabe, Ni- eta Hi-ren arteko maitasunean zuzen zunetik topatzen duena.

306. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. kintana 0169 Historiaren, Zuzenbidearen, Erlijioaren eta abarren filosofiá ere egiteetan beretan egondako lotura erreala filosofoaren buruan asmaturiko beste batez ganbiatzea besterik ez zen, eta Historiá, multzotan eta zatika ere, halako ideia batzuen betetze gradual bat bezala hartzen zen, naturalki, ideia horik filosofo beraren ideia kuttunak ez beste zirelarik.

307. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak p. agirrebaltzategi 0031 Ez dago federik gabeko erlijio egiazkorik: ez dago erlijiorik gabeko fede egiazkorik.

308. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak p. agirrebaltzategi 0057 Erlijio guzietan idoro daitezke bi tasunok, aurkitu ere gizonak beti eta beti bi era horietan aurkitzen bait ditu bere azken axolagaiak.

309. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak p. agirrebaltzategi 0109 Jainkoari honen azkentasuna eta funtsezkotasuna eta, erlijioaz ari garenez, honen nagusitasuna eta handitasuna kentzen dizkio literalismoak.

310. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak p. agirrebaltzategi 0109 Azken finean ez da, ez, akabaila eta erabakitzailea mituaren kritika buruzkoa, erlijioak berak bere barnerako egiten duena baizik.

311. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak p. agirrebaltzategi 0213 Justiziazko, historiazko eta azken-itxaropenezko erlijio hauek ez zedukaten Indiako mistikazko igaropena onartzerik.

312. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak p. agirrebaltzategi 0217 Erlijiozkoa izanik, erlijioa gainditu egiten du fedeak; orokorra izanik, zehatz eta konkretua da; oso baina oso aldakorra izanik, beti berbera da fedea.

313. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak lmuj 0031 Haiek, erlijioa materialki hartzen dute, moralitatearen jatorria onartu gabe.

314. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm 0023 Eta beste aldetik izpiritualistak dabilzkigu: diren eta ez diren gaitz guztiak kultur moldeetan, klase banakuntzan, familiako errepresioan, tabuetan, erlijioan, aurkitzen dituztenak.

315. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak txill 0070 Ideiazko moldeak irauten du, hitz batez... nahiz mezuak, nahiz atal horien barne-mamiak, indo-europatar erlijioetan desberdinak izan.

316. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j. intxausti 0027 Gizarte politiko berriaren zimentarri zirudien zenbait libertade ere bai: erlijioen libertade politikoa, Estadu eta Elizaren arteko apartazioa, prentsa libertadea eta batez ere ate guziak hersten zituen azken proposamendu kondenatu hura:
Aita Sainduak bakeak egin eta amor eman dezake eta behar du progresuarekin, liberalismo eta gizarte modernuarekin.

317. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.m. torrealdai 0139 Iraultzaren eta erlijioen mitozko estruktura, bat bera da: eskatologia, apokalipsia eta mesianismoa.

318. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.m. torrealdai 0139 Iraultzak, Zoroastroren erlijioaren, iranismoaren eta Judaismoaren mito nagusiak lapurtu eta sekulartu besterik ez du egiten.

319. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0012 Bere etxean ikasi zuen Marx'ek erlijioa ekonomiazko edo gizarteko abantailen arabera alda daitekean etiketa hutsa besterik ez zela.

320. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0012 Aita, izan ere librepentsamendua eta erlijioa nahasian bizi arren, bere semearen osasun izpiritualarekin kezkatuta egongo da;.

321. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0032 Marx'entzako, erlijioa dena miseri eta gaitz hutsa soilik denik, ezer aprobetxagarririk ez duela bere baitan esan ahal diteke?.

322. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0032 Halere erlijioa miseria errealaren kontrako protesta dela kontu egizu.

323. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0032 Marx-en iritziz, gizonak bere esistentziaren egoera negargarria protestatzeko erlijioa beste biderik ez du aurkitu.

324. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0032 Erlijioa kontsolamendu liluragarria litzake.

325. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0032 Ikuspegi honetatik, erlijioa ez al litzake Marx'entzako zerbait positibua izanen?.

326. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0032 Halere egia aitortu beharra dago: Marx'ek ez zuen erlijioaren aurpegi positibo hau gehiago ikertu.

327. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0032 Erlijioa, berriz, bere sakonean gure izatearen errotikako dependentzia aitortzea eta onartzea da.

328. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0042 Erlijioaren marxtar kritika honetatik ideia bat argi azaltzen da: erlijioa gizonaren etsai da, gizonaren kreatze eta hazitzea eragozten du.

329. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0042 Erlijioak ezberdintasuna eta injustizia bedeinkatzen ditu.

330. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0052 Gizarte-ekonomiazko alienazioz zauritutako gizonak behar du erlijioaren ametsezko gozotasuna.

331. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0082 Eta erlijioa giza-hazieraren eragozpen dela kondairan zehar ikusteak, Jainko-eza hori frogatzen.

332. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0092 5) Marx'ek eta Engels'ek kondairazko materialismoaren bidez esplikatu nahi zuten erlijioaren jatorria.

333. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0103 Jainkoa ukatzen du; ez gizona moralezko lotura guzietatik askatzeko; Jainkoa ta erlijioa injustizia ta moral-eztasuna kanonizatuaz nahiko moral ez direlako baino.

334. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0103 Moralezko balioegatik burrukatzen du marxismoak erlijioa; moraltasunik aski ez duelako (20) Ikus GIRARDI, o.c. 40-42 or..

335. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0103 Marxismoak zorrotz kritikatu du erlijioa.

336. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak m. pagola 0103 Kritika honek gure erlijioa itxurazko herdoil orotik garbitu behar digu; alienaziozko modutan bizitzen ote dugun ikusten lagundu.

337. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak gte 0048 Filosofiak eta erlijioak alkartu ezinezko izate eta mami bereiziak ba-dituztela, Straussek Hegelen aurka erakutsi nahi izan zuen.

338. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak gte 0048 Prusiako estadoa eskuindarra zela ikusten bai zuten, gizartea eta estado hori oberagotzeko, uste zuten lehendabiziko urratsa izan behar zuela erlijioa kritikatzea eta desegitea.

339. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak gte 0048 Gizarteak, aurrera jotzeko, kendu behar duen lehendabiziko oztopoa erlijioa (batez ere erlijio katolikoa) omen da.

340. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak gte 0063 Azkenean errazionalista erlijio bat antolatu zuen (Rational Society) eta 1839-an bazkun berri bat, Harmony Hall (Queenwood) Hampshire-en.

341. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm 0074 Lehenengo, Miranderen sentiera artistikoa, bizitza eta giza portaera eta gizarteko harremanak ulertzeko ikuspide estetikoa, zure edo nire erlijioa bezain sakontasun errespetagarriko eta seriotan hartzeko gauza da.

342. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak oinentz/1 0040 K.A. VII. mendean Zoroastro izeneko profeta batek sineskizun zaharrak gaitzetsi zituen Persian eta erlijio berri bat, giza legean, zuzentasunean eta ankerkeriaren kontrako arauetan oinarritua.

343. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak oinentz/1 0040 Erligio honen arabera gizona, Ormuz Jaun Jakintsua jainkoak ispiraturik egiaren bila dabil, Ongiaren eta Gaitzaren artean, bi indar etsaien artean.

344. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak oinentz/1 0061 Algeriarren bizikerak beren erlijioaren, islamismoaren eragin handia du.

345. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak oinentz/3 0076 Erlijioa.

346. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak oinentz/3 0076 Gizon guztiek, aldi, kultur eta erligio guztitakoek, ezagutu izan dute Jainko deitzen duguna.

347. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak oinentz/3 0076 Mesopotamiako eta Egiptoarren erligioak.

348. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak oinentz/3 0076 Lehen dokumendu idatziak utzi dizkiguten erligioak Mesopotamiakoak eta Egiptokoak ditugu; errege eta faraoi jainkotuak dituzte ardatz eta muin.

349. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak oinentz/3 0076 Erligioak jaiotzen, aldatzen eta hiltzen dira.

350. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak oinentz/3 0076 Erligioak jaiotzen, aldatzen eta hiltzen dira.

351. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak oinentz/3 0076 Bizidun guztiak bezalaxe, erligioak ere sortu bakarrik ez ezen aldatzen dira eta hiltzen.

352. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak oinentz/3 0076 Hil diren erligio artean manikeismoa gogora dezagun, Persian Manesek sortua Kristo ondoren 300 urte gerora.

353. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak e. osa 0040 Egiazko filosofiak eta egiazko erlijioak, gure ezinak ongi eramaten irakasten digute.

354. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak xarb 0022 Euskal Herriko lehen apezek, latinetik hartu zituzten erlisioneko hitz gehienak.

355. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak r. arregi 0121 Dibersitatearekin erlatibismoa maite du, legeak errealitate diferenteekin erlazionatzea gustatzen zaio: ohiturekin, gobernamoduekin, erlijioarekin, komerzioarekin etab.

356. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak r. arregi 0141 Hortarako, estreina, erlijioari bere misterio kutsua kendu egin behar zaio, erlijio arazoetan ere pentsatzeko libertatea komeni da.

357. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak sagardoa 0020 Izan ere, erlijiok garrantzi haundia zuen orduan behintzat, eta aberats askok, hiltzerakoan, beren propiedadeak Elizari ematen zizkion.

358. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak a. sagarna 0051 f) erlijio eta ideien desberdintasuna.

359. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak vill 0249 Baina salbamendu hitzak, erlijioko hizkeran, badu sentidu jakin, jator eta berezi-berezi bat.

360. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm 0057 2.1. Erlijioa eta politika Orixe, kanta honetan, Euskal Herriari egia latz biren esatera doa.

361. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak y. iguaran 0078 Gehienak erlijioa dute gai nagusi bezala, adibidez: (...).

362. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak larrun 1990 0049 Kultura konzeptu zabal horretan sartzen dira hizkuntza, erlijioa, uste-sinisteak, folklorea, jakinduria, familia antolatzeko erak, harremanetarako arauak, ekonomi-sistema.

363. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak larrun 1990 0050 Flamandarren eta holandarren kasuan, kultur eta hizkuntzaz herri bat izanik, XVI. mendean erlijioarengatik sortu zen etena dela bide, XIX.garrenean, antolaketa politikoan, batasuna baino zatiketa nahiago izan zuten, nahiz eta herri txiki bat izan.

364. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak larrun 1990 0050 Ertamerikan berriz, iparramerikarrek kanpotik bultzatutako etenak direla bide, jatorriz espainiarrak diren biztanleek hizkuntza, erlijioa eta kultura berdinak badituzte ere subjetiboki herri sentipenak, elkartasun sentipenak eta elkarrekin bizitzeko borondate politiko ezberdinetara heldu dira.

365. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak biztanleria 1975-80 0014 EGITEKO ERA Legezko lotura hori ezar daiteke prozedura zibil edo erlijioso baten bitartez, azken hau bere aldetik izan daitekeelarik erlijio katolikoaren edo beste erlijio baten araberakoa.

366. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak in: azkune mendia, iñaki: zezenak euskal herrian, v-xii 0005 Renan-ek arrazoi bazuen behintzat, berdin berdin egon omen gindezkeen mithrikoak: Konstantino Kaiserrak debekatu egin zuelako eta administrazioaren erlijio ofizialtarako kristautasuna hobetsi zuelako izan ez balitz, Mithra-ren kultua izango omen bait zen Inperioan bere kisa goititu izango zena, eta europarrok mithratarrak bilakatu izango ginen.

367. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak in: azkune mendia, iñaki: zezenak euskal herrian, v-xii 0005 Mithra-ren erlijio hori gizonentzakoa bakarrik zen, emakumeak ez ziren sartzen, eta legionarien artean errotu zen gehiena.

368. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak in: azkune mendia, iñaki: zezenak euskal herrian, v-xii 0005 Erlijio honen pisu soziala nolakoa zen administrazioa eta armada bata bestearen eskutik ibiltzen ziren Inperio batean aisa pentsa daiteke.

369. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak bizijator 0009 Hau da, biziaren izaeraren inguruan erlijio guztien oinarrizko ondorioa, eta ezin da ondorio honetara ailegatzen ez den doktrina erlijiosorik bururatu.

370. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.a. berriotxoa 0012 Izan ere, bai hirien ikuspegitik eta bai erlijioaren ikuspegitik, herrien eta hirien handitzeak, erromanikoan ikusi gabeko arazoak planteiatu zituen arkitekturan.

371. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak k. alkorta 0042 Monastegietako abadeak bezala bizi da eta gogoan du hemengo bere eginkizuna gudakoa bezain erlijiokoa dela.

372. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j. apalategi 0059 Halere, autore berak aurreko esaldi horren antzutasuna sumatzen ote zuen susmoa dugu ondoren dakargun beste dimentsio hau ere berea dela dakigularik: zurrunbilo eta berezgarri horren konponbide bezala Euskal Herrian bizitza eraikia zutenei (nola euskotar hala maketoei) komuna zaien ideal edo lotkia bat seinalatuko die: ERLIJIOARENA.

373. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j. apalategi 0059 Honela, lehenbiziko Herri sistimaren teoria honen funtsean, erlijioaren dimentsioa txertaturik aurkitzen dugu.

374. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. odriozola 0022 Zabalak dira denentzat: ez dio inori aterik itxitzen ez bere erlijioak eta ez aberriak.

375. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. odriozola 0034 Honako eta edonunerako erlijioa Mahomatarrek, kristauek lez, Jainko bakarra sinesten dute, eta Biblia, Abraham, Moises, Elias aztiak.

376. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. odriozola 0034 Saiatu zen jainko zenbait gurtzen zituzten bere herrikideei erlijio berria ezartzen.

377. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. odriozola 0034 Gizarteko eta barne-arnaseko zuzendari, bere erlijioa arabiar leinuek behar zuten multzogarri bihurtu zuen.

378. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. odriozola 0034 Mahoma-k irakatsi zuen erligioa Koran deitzen den liburuan azaltzen da, eta gaurko Ramadan-ari deritzaizkion 40 gabetan Gabriel aingeruak esan zizkion hitzen bilduma bat da bereziki.

379. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. odriozola 0034 Eta beraiek izendatuko dituzte XV eta XVI. ehunkadan muftiak, musulmanen artean diren erlijiokiko agintaririk garaienak.

380. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. odriozola 0034 Hauek denak erlijioko eta gizarteko bizitzaz arduratzen dira, eta beste batzuekin epaile izaten.

381. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak x. odriozola 0034 Kristo-ren zeruratzean musulmantarren eta kristauen erlijioen antza agertzen da.

382. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak b. uraga 0047 Halabaina, bere zalantzak ere baditu; nobelan zehar geroago eta kritikoago agertuko da erlijioarekiko, amaieran haren kontrako jarrera argi samarra hartzen duelarik: (115. or.) nobela ixten duen esaldian, aukera hori inoizko argien agertzen duelarik.

383. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak b. uraga 0047 Sexuaren araberako bilakaera ere argi samar agertzen zaigu Abuztuaren 15eko bazkalondoa-n, erlijioarekikoaren kontra, agertu ere.

384. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak b. uraga 0047 Apurka-apurka, beraz, erlijioa eta sexua elkarren kontrako burrukan hasiko dira protagonistaren baitan eta, azkenik, erlijioa zitzaion uztarria astinduz, Marisaren aldeko hau da, neskekiko harremanen aldeko aukera egingo du.

385. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak b. uraga 0047 Bilakaera nagusia erlijioari eta sexuari dagokiena bada ere, beste zenbait arlotakoa ere ikusi ahal izango dugu nobelan zehar, hala nola bere politika-eritzien jabe egitea, familiatik askatzea etab.

386. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak b. uraga 0047 Protagonista, izan ere, erlijioaren arloko ideietan ez ezik, gainerako arloetan ere bilakatu egingo da, bere ideien jabe bihurtuz, nobelaren orainaldian dituen hamasei urteei dagokienez; umetan ezin kolokan jarrizkoak ziren gauza asko, beraz, kolokan jarriko ditu heldutasunerako bidean.

387. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak vill 0021 Edozein modutan ere, gizakiak tradizio eta komunitatearen beharra du gauza askotan: hizkuntzan, erlijioan, etab.

388. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak sinesterik eza 0279 Beharbada, bizitza pragmatikoegi eta axalekoegi batek eraman gaitzake erlijio gauzetan hoztasunean eta sentiberatasun ezean egotera.

389. 1969-1990 gipuzkera antzerkia altzate 0045 Zarratea - Arbelaiz`ek ez din lanik egiten gure erlijioaren alde.

390. 1969-1990 gipuzkera ikasliburuak a. albisu 0086 Urte askotako ikasketak egin ditu Erlijioa ongi ezagutzeko eta pertsonak ezagutzen jakiteko.

391. 1969-1990 gipuzkera ikasliburuak a. albisu 0086 Erlijioaren irakatsiak eta kristauen bizitzak ongi elkartzeko laguntzeko da apaiza.

392. 1969-1990 gipuzkera literatur prosa pmuj mendi 0024 (...): Ona emen Erlijioa ikasteko jarraibide ederra!.

393. 1969-1990 gipuzkera literatur prosa pmuj mendi 0024 Erlijiorik eztala ikasi bear zergatik eztiok esan MOLL orri?.

394. 1969-1990 gipuzkera literatur prosa pmuj mendi 0024 - Tira! tira!, erantzun nion; gaur bere txanda izango zala, Erlijioa goitik beeraño dana ain ederki zekila, nola jakingo nian ba nik?.

395. 1969-1990 gipuzkera literatur prosa pmuj mendi 0024 Baiño, jakin zak ondo! Erlijioa nik guzien gain ikasiko diat.

396. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak karmel 1970 0012 Berebat gurasoen eskubideak zapaltzea da baita ere guztiz erlijio gabeko ezi-eraz aurrak ezitzea....

397. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak umandi 0024 Ortaz eztago zalantzik eta gurasoai eztiete galdetuko beren semeentzat nolako ikastola nai-izango duten; nai ta nai ez, aur guzientzat aziera berdin izango da, erlijio-gabekoa.

398. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak akes 0133 Bear bada, bein erlisione berrira iragan zenez geroztik, Eiharalarreko erretoraren liburua ez zuen bere gogarakoa.

399. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak m. amundarain 0068 Laburki esateko, eta berekin daraman arriskua batere gutxitu gabe, liturjiak alderdi bi beteko ditu oso-osoan egiazko liturjia nahi badu izan bestetasun bat (transcendencia) eta mundutasun bat (immanencia); izadigaintasun (sobrenaturaleza) eta izaditasun bat; betikotasun eta alditasun (temporalidad) bat; erlijioa eta eguneroko bizitza.

400. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak m. amundarain 0068 Erlijiorik gabeko erlijioa.

401. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak m. amundarain 0071 Herritarra izatea litzake egiazko erlijionaren ezaugarririk bikañena.

402. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak m. amundarain 0076 Nola bizi erlijioa hoien artean?.

403. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak j. goikoetxea 0039 Frantzi-arnasako ekintza zalduntxoena, gaztel-lurretik aizatua jesuitena, puntu desberdiñetik jo-muga berera begiratzen zuten biek: teknikaz, jakituriz, izkuntzaz, literaturaz eta erlijioz Euskalerria berritu, alegia.

404. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak onaind 0063 - Eta erlijioa?.

405. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak s. aranbarri 0231 Ez dira asko, Euskalerria`n, Alvarez Emparanza`k dionez (39), historia eta erlijioa pinta-gai harturik, jardun izan diran pintoreak, eta arrigarria da hau, benetan.

406. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak umandi 0091 Argi agertzen da, eliz-gizon aiengan bidezkoa zanez, xede berezi ta nagusia, erlijioari zegokiona izan zala, ta, izari orokarrean, ajola gutxi, izkuntza bezela, euzkerarenganako.

407. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak vill 0387 Seme-gisako erlijioak, osagarri bezala, Kristoren misterioa galdegiten duela, alegia.

408. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak vill 0387 Gorago esan dugunez, erlijio au, bere ofizial itxuran edo tankeran, osasun-erlijioa da, nai baduzu, baiñan ez oparo eta ugari, urri baizik.

409. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak vill 0387 Erlijio onen barnean, ordea, ildo bat nabari da, osasun-erlijioaren marka bizi biziekin, baña ildo oni panteismurako makurtasuna idoro zaio.

410. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak vill 0387 Eta or dago juduen erlijioa ere.

411. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak vill 0387 Munduko erlijio andien artean ez dugu sartu, ez bear den goratasuna falta zaiolako, noski, erri bakar baten erlijioa bezala gelditu delako baizik, eta bere fededunen kopurua oso andia ez delako (12.000.000).

412. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak s. aranbarri 0256 Erlijio aldetik, kultura aldetik, politika aldetik eta abar, naasi-maasi aundi bat ikusten zan.

413. 1969-1990 lapurtera-nafarrera literatur prosa hiriart-u 0165 Zuzentasuna eta bakea obra ditzatela; herri, arraza edo erlisionen arteko mugak lurrerat bota ditzatela.

414. 1969-1990 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak ardoy gog 0102 Horra zertako zoiner ere Jainkoak eman baitiote erlijionea bihotzeko sendimenduz, horiek ontsa uros diren.

415. 1969-1990 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak ardoy gog 0165 Gure fedearen zimendua- Erlijione paganoa zimendurik gabe da egun.

416. 1969-1990 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak ardoy gog 0165 Erlijione mahometanoak zimendutzat dauzka Alcoran (2) Alcoran liburu saindua arabez al Qur'an erran nahi baitu irakurtza eta Mahomet (3) Mahomet edo Muhammad, islam erlijionearen profeta, La Mecque, Arabia Sahoudirako hirian sortua (570-580 arte hortan); 622-an Medina-rat ihesi joana, 632-an hila.

417. 1969-1990 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak ardoy gog 0165 Bestela behatu behar zaio Juduen erlijioneari, nola baitute ere ohi erakustea ala Liburu Sainduek ala jenden erranek.

418. 1969-1990 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak ardoy gog 0165 Eginbiden legea eta dohatsutasuna jendearen ohiduretan irringarri dira (hola hola dira edozoin erlijionetan: ezen giristinoena ere ez da berdin Liburu Sainduetan eta casuistes edo kontzientzia xilatzen (5) Hau xixtakoño bat ote... jesuiten kontra? Ez da erreza ezetz (ari direnetan).

419. 1969-1990 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak ardoy gog 0165 Hain dibinoa da gure erlijionea, nun ez baitezake haren zimendua (6) fondement baizik ukan beste erlijione dibino batek.

420. 1969-1990 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak ardoy gog 0165 Osoki dibinoa da juduen erlijionea, bere larderian, irautean, betiko-izaitean, eginbiden erakustean, bere dotrinan eta ondorioetan (7) Horiek oro xeheki erakutsi gogo zituen Pascal-ek... gehiago bizi izan balitz bere obraren osatzeko.

421. 1969-1990 sailkatu gabeak egunkariak j.a. arrieta 0001 Zenbaitek hainbat aurrerapenen aurrean usten du erlijioa jende ahul eta jakingabe eta gizagaiso batzuen iheslekua dela, eta oso eskolatua denak jakintsu ospatsua bezala jotzen duena bere burua, ez duela gehiago erlijio beharrik; baina nahiz-ta Galileo Galilei-k bereak pasa (zorritxarrezko erdi-aroko teologi-pentsamolde itxia!), Blas Pascal-ek, Jean Rostand-ek, Max Jacob-ek jakintsuek besterik pentsatzen zuten.

422. 1969-1990 sailkatu gabeak egunkariak deia 1990 0001 Aipatu dozu bere erligioek emakumeen aurkako duten jokaera garratsa.

423. 1969-1990 sailkatu gabeak egunkariak deia 1990 0001 Beste erligioen jokaera ez dautzut komentatuko baia esan behar da kristau erligioan dagola emakumeak lortu dauen bardintasunaren ideologia: danok gara bardinak Jaunaren seme-alabak baikara.

424. 1969-1990 sailkatu gabeak egunkariak lab 0001 Baiñan aitzekitzat artzea erlijio ta kristau sinismena ixeka ta laidoz mintzatzea Lizardi'ri irain egitea da.

425. 1969-1990 sailkatu gabeak egunkariak egin 1983 0001 Horiez aparte, erlijioari, kristautasunari eta usadio onei dagozkien idazlanak.

426. 1969-1990 sailkatu gabeak egunkariak egin 1986 0001 Hiriburu horretako artzapezpikuaren kritikei erantzunez, obra ikustera etortzeko gonbita egin zioten Els Joglars-ekoek, horrela bere kabuz ez ziotela ez erlijioari eta ez Pilar-eko Ama birjinari inolako irainik egiten ikus zezan.

427. 1969-1990 sailkatu gabeak egunkariak egin 1986 0001 Jakina denez, azkenaldiko Els Joglars-en estrenoek sekulako kritikak sortu dituzte talde integristen artean, erlijioaren sinbologia beren muntaietan erabili dutelako, sektore horien ustetan, intentzio txarrez erabili ere.

428. 1969-1990 sailkatu gabeak egunkariak egin 1987 0001 Erlijio indutarraren antzinako praktika da sati izeneko hau: senar hilarekin batera erretzen dute bizirik berorren alarguna.

429. 1969-1990 sailkatu gabeak egunkariak egin 1987 0001 Nork berak badu bere erlijioari eusteko eskubidea, guztiz errespetatu behar dena bestalde, esan dute taldekoek, eta, lege horrek erlijiosoak guri agintzen diguna zapaldu egiten du.

430. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak a. murua 0001 Lehenengoz, kristautasunak, beste erlijio guztiak bezala, 2. 000 urte baino gehiago ez ditu.

431. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak a. murua 0001 Urte guzti horietan humanitateak beste erlijio batzu zituen, orain ezagutzen ditugunetatik diferenteak zirenak.

432. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak a. murua 0001 Antxina erlijio horiek gizakiarentzako ulergaitzak ziren fenomeno naturaletan oinarritzen ziren (eguna-gaua, uda-negua, ereinketa-bilketa, bizitza-heriotza, eta abar).

433. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak a. murua 0001 Erlijio hauek, bestalde, eragina utzi zuten sortzen ari ziren berrietan, batez ere jaien arloan, berriek antzinako jai paganoak kristau eskema berriari egokitu besterik ez zituen egin eta (sinkretismoa).

434. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak e. jimenez 0001 Horren ostean, zezenek zenbait erlijiotan bete izan dutena aztertzen du, euskal mitologiara jotzeko azkenik.

435. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak habe 1988 0001 Egoera ez dago batere garbi, batez ere, zure sentimenduei dagokionean, ezta erlijio eta ideien arloan ere.

436. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. agirre 0001 Aimarak, ketxuak edo hango beste edozein minoriarekin lan egin beharko banu, ez nuke urtetan gure erlijioaz hitzik ere aipatuko.

437. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. agirre 0001 Ni gaurko munduaren alde nago, bai politika aldetik eta bai erlijioaren aldetik.

438. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1989 0002 Ordu onean jin zako Rushdieren liburu famatu hura eta paradaz da baliatu mahometanoen gogo bihotzen berriz berotzeko, erlisionearen estakuruan politika garratz eta integrixtaren berriz bultatzeko.

439. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak azurm 0001 Poesiaz adierazoten dan programa bategaz, gainera:
Honexen preminan dago greziar nazinoa:
bakea, ordena, lana! familia ta erlejinoa.

440. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak azurm 0001 Baina erlejinoa, zelan ez, parra parra edozein bertsotan:
Holantxe zan Jaungoikoaren egunean,
apirilaren ogeitabatean:
Armadá ta Erria alkarturik doa
bere elbururantz*,
eta argia eskuan, guztien aurretik.
apirilaren ogeitabateko kaudilloa.

441. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. arregi 0002 Erlijioak eratutako estruktura psikologikoak ez dira, irudiak aldatuz, garaitzen.

442. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. arregi 0002 Horregatik, oraindik ere, erlijioak osatutako estruktura psikologikoetan bizi gara maila askotan, eta estruktura horiek beren alderdi txarrak ere ba dituzte.

443. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak etxabu 0001 Erlegioaren kezkak eraginda basamortu edo komentuetara joten zutenak kenduta ongi bizitzea atsegin izan zaio gizadiari.

444. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak uxola 0001 Ugaritsua da izkuntzetan bezela, abendetan ta erlijioetan.

445. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. gaztañaga 0001 Eta erlijioa politikatik berezita.

446. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak a. lertxundi 0001 Eta guzti honen atzean, klero intransijentea, erlijio mistifikatua ikusten zuen.

447. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak a. lertxundi 0001 Berarentzat zientzia erlijioaren maila bat da.

448. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak hiriart-u 0001 Asko gauza entzuten du, bai erakaslen ganik, bai lagunen ganik; asko gauza irakurtzen, liburu eta agerkarietan; eta gertatzen da, gazte bat mila dudetan jartzen dela: Bainan, zer balio ote dute katiximan ikasi ditudanek? Jakitatea ez ote dugu orai hor, erlisionearen ordaintzeko? Erlisionea on zer lehengo jende gibelatuentzat: mundu huntako gorabeheren esplikatzeko, Jainkoa ezartzen zuten orotan; orai aldiz, gure xaharrek mixterioak deitzen zituztenen gakoa.

449. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. haritschelhar 0001 Suizako artzain protestant batek Marsellan hetaz sobera arta harturik, bekatu mortala egin duke, polizak hartu baitu goiz batez, preso ezarri eta Suizarat igorri aireko batekin. Aspaldi huntan ezagutzen dute Euskaldunek San Marcelinen erlisione saindu saindua.

450. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. arregi 0001 Eta ori arlo guztietan: ikastolan, erlejiñoan, gurasoen ardurapenenan batetik eta eurakanango ta gizadi osoaren begirunean erakutsi oi dautsaguzan eredu bizietan bestetik.

451. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak zer 1986 0001 Erlijiñoren besoetara eldu naz jakiteko ori ez dala nik gura dodana.

452. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak zarg 1972 0001 Baiña ez diteke esan, elizara joaten ez direlako, erlijioaz kezkatzen ez direnik.

453. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... unescoalb 1990 0001 Gizarte bakoitzak nolako gizarte egitura eta nolako botere sistema zuen, bazuen idazketa sistemarik ala ez zuen, nolako erlijioa zen bertan gehiengoarena testu errebelaturik bazuen ala ez, Jaungoiko transzendenterik zuen ala ez, nolako jarrera izan duen denboraren eta heriotzaren aurrean, era bateko edo besteko estatutua eman izan diote oroimenaren jokuari.

454. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... m. bortayrou 0001 Eta huna nun, Larzabalek nausieri erraiten: Zuek behar dituzue langileak errespetatu! Hau, arrunt erlisione berria ginuen.

455. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... m. bortayrou 0001 Bestenaz, sekulan ez ginuen konprenituko, Idieder-en eta Larzabal-en katixima, erlisione berekoak zirela.

456. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... boletinobss 1971 0002 Buru-ezikeran dala, Fedeari buruzko gogoetan dala, Fedearen espresio-bide ta jokabideak dirala, gizartean artu-emanak izateko moldeak dirala, gauza-baliotsueri diogun minberatasuna dala, edo ta gizatasun, erlijio ta apaizgintzaren aldetik nortasuna eratzea dala: gauza auetan guzietan, naiz munduaren ta naiz Elizaren aldetik, billa gabiltza; eraberritzeak eta aldaketak ditugu.

457. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... txill 0001 Erlijioari buruz islamdarrak izanik ere, kabilitar horik berberetarrak dira.

458. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... x. kintana 0001 Jadanik 337. urtean, kristautasuna Kartliko georgiar erresumaren erlijio ofiziala bilakatu zen, eta harez gero Elizak izugarrizko eragina ukan du Georgiako politikan eta kulturan.

459. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... x. kintana 0002 Erlijiorako erabiltzen zen hizkuntza hori, hau da, georgiera eklesiastiko batua, lehen unetik, Georgian bizi ziren kartveliar leinu ezberdinak (megreliarrak, svaniarrak, kartliarrak...) batzeko nazional oinharria gertatu zen.

460. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... x. kintana 0002 ERLIJIOA GAUR

461. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... x. kintana 0002 Oro har, herritarrek Eliza errespetuz begiratzen dutela esan daiteke eta fededun ez direnek ez dute horregatik erlijioz burlarik egiten.

462. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... x. kintana 0002 Komunista batek, oso pertsona ikasi eta zentzuduna bera, honela ziostan: Adiskide Xabier ez, Eliza eta erlijioa ez dira berez inoiz hilko.

463. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... herria 2000 eliza 1978 0001 Behar bada, Jesusen Jarraitzaileren batek, bere zergen berri eman orduan, ez du erlijioari dagokionik ezer aitortuko, Ebanjelioarekin ados ez datorren finantziabide hori salatu nahian.

464. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0001 ERLIJIOA EUSKAL UNIBERTSITATEAN

465. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0001 Egia da UEU-ren programazioetan ia erabat kanpo gelditu izan dela Erlijioaren gaia; baina ia erabat bakarrik, ez erabat-erabat.

466. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0001 Lehen urtean behintzat programaren barruan zeuden bi hitzaldi, Erlijioari aski lotuak: bata, Charritton-ek eman zuena, eta bestea, nik neuk eman nuena.

467. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0001 Nik neuk argitu beharra daukat, sistemáticamente ez dela erlijioa baztertu; alderantziz, behin baino gehiagotan UEU-ren arduradunek eskatu izan dutela, erlijioari buruzko saila muntatzeko.

468. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0001 Inoiz Joxe Azurmendik idatzia du, euskal kulturak erlijioaren kritika gutxi eman duela.

469. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0001 Baina erlijioaren kritika sistematikoa ez da landu izan.

470. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0001 Horregatik erlijioa ez da hartu izan, posizio eta jarrera neutral eta kritiko batetatik aztertu daitekeen zerbait bezala.

471. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0001 Hau eragozpen bat da, erlijioaren zientziak Unibertsitatean sartzeko.

472. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0001 Bestalde, erlijioaren arazoa beste aldetatik ikusi izan da hemen inguruko Unibertsitate eta kolegioetan: hau da, erlijioa fede edo konfesio katoliko bezala hartu da.

473. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0001 Orduan erlijioaren arazoa zera izan da: Unibertsitatean teologia katolikoa edo dotrina katolikoa irakatsi behar zen ala ez; erlijioa dotrina katolikoa, ikasi beharreko gaia izan behar zuen ala ez.

474. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0001 Beraz erlijioa ez da hartu kulturaren sail bezala, eta bai konfesio problema bezala.

475. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0001 Apostolutza edo proselitismoaren mailan jarri da erlijioaren arazoa Unibertsitatean, eta ez zientziaren mailan.

476. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0001 Egia baino egiagoa da, erlijioaren fenomenoa nahi ala ez garrantzizkoa dela oraindik Euskal Herrian.

477. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Eta ukatu ezinekoa da, erlijioak garrantzi handia izan duela euskal kultura tradizionalean.

478. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Beraz, kulturaren azterketa kritika eta estudioa egiten duen Unibertsitatean, erlijioaren fenomenoak bere lekua beharko luke; Euskal Herriari eta euskal kulturari dagokion.

479. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Baina erlijioaren zientziarik ba ote?

480. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 ERLIJIOAREN FENOMENOA ETA ERLIJIO ZIENTZIAK

481. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Baina erlijioaren fenomenoaren estudioa egingo duen zientzia espezifikorik ez da landu oraindik.

482. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Erlijioa estudia daiteke Antropologiaren edo Etnologiaren aldetik, Psikologiaren aldetik, Soziologiaren aldetik Historiaren aldetik Filosofiaren aldetik.

483. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Baina oraindik erlijioaren fenomenoak ez du nahiko autonomia lortu bere zientzia autonomoa lantzeko eta eratzeko modukoa: metodologia berezia eta propioa izango duen zientzia autonomoa, halegia.

484. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Horregatik, erlijioaren zientziak aipatzen dira.

485. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Horrelakorik ez dagoelako, Udako Euskal Unibertsitatean ere zaila izan da Erlijioaren saila sortzea eta eratzea.

486. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Erlijioaren inguruan sortu da, bai, zientzia autonomo bat: teologia da.

487. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Horretarako, uste dudanez, erlijio fenomenoaz kezkaturik dabiltzanak elkartu beharko dute; beraiek antolatu beharko dute erlijioaren saila Udako Euskal Unibertsitatean.

488. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 ERLIJIOAREN ZIENTZIAK ETA ERLIJIOAREN KRITIKA

489. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Erlijioaren zientziak ere bai.

490. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Erlijioaren fenomenoa zientzia batetatik edo bestetatik aztertzeko ez dago erlijiosoa izan beharrik; marxismoa aztertzeko marxista izan beharrik ez dagoen bezala.

491. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Inoiz entzun izan diot lagun bati hauxe esaten, Hiztegi tekniko batean parte hartu behar zuela adieraztean: Hiztegi marxismoari buruz artikuluren bat idatzi behar baldin bada, marxista izan beharko du idazleak; ala onhartuko al zenukete, kristautasuna eta erlijioa bera fededunon monopolio bihurtu izan dugu sarritan. Baina konturatu beharra daukagu kristautasuna eta erlijioa fenomeno soziologikoa, historikoa, psikologikoak, etab. direla. Marxismoa berdin; soziologoa, historigilea eta psikologia marxista ez baldin badira ere.

492. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Goenagak arrazoina du, beraz erlijioaren fenomenoa laikoen eta erlijioaren kontrakoen eskuetan uzteko gauza izan behar dugula esaten duenean.

493. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Aldi berean, fededun edo erlijiodun ez denak onhartu beharko luke, fededuna ere gauza dela erlijioaren zientzia kritikoa egiteko, beronen fedea edo dogma aparte.

494. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Baina, hain zuzen ere, instituzio publiko honetan, erlijioaren fenomenoak bere leku publikoa behar duela uste dut, erlijio zientzien Institutu bezala edo.

495. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Baina erlijioaren fenomenoa hortxe bizi da, gure kulturaren sail bezala gutxienez.

496. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Erlijioa ez da Teologiaren monopolioa; beste hainbat zientzia laiko, kritiko eta sekulartuek aztertzen dute, beste hainbat gairekin batera.

497. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. agirrebaltzategi 0002 Horregatik, Euskal Unibertsitatean erlijioak ez luke bere barruti itxia ukan behar; beste guztien artean sail irekia izan beharko luke.

498. 1991> bizkaiera saiakera-liburuak x. amuriza 00063 Aurreko urtean, hamabi urte nituela, erlejinoko irakasleak taulatura atara ninduen (danen aurrera atarate horrek zelan kikiltzen ninduen ez dago esaterik) eta oso ondo, ia buruz emoten ari nintzen ikaskai batean ...y la suegra de San Pedro estaba fiebre esan nebanean, irakasleak barreari emon eutson eta ikasle guztiek algarari.

499. 1991> bizkaiera saiakera-liburuak f. beobide 0252 Lentxoagorarte, erlejiño ta Eleizearen inguru eta kerizpean biribildu ta antolatzen izan dau bere bizikera guztia.


500. 1991> euskara batua ikasliburuak gizarte zientziak/dbh 00028 Ideia hau ez da mugatzen Kosmosaren arlo fisikoetara, eta filosofia nahiz erlijioaren arlokoak diren eta existentzia berarekin zerikusia duten arazoak ere tratatzen ditu.

501. 1991> euskara batua ikasliburuak kultura klasikoa/dbh 00027 Erlijioa zibilizazio grekolatindarrean

502. 1991> euskara batua ikasliburuak erlijio katolikoa 2 00065 Erlijio bizi-tankerari dagokionean, mota bi bereiz daitezke:

503. 1991> euskara batua ikasliburuak hizkliter 00072 Etxepareren obran herri poesiarekiko, hau da, bertsolaritzarekiko lotura eta atxekimendua nabari daitezke hala gaietan (erlijioa, maitasuna, euskara, gartzela), nola hizkeran, nola bertsogintzan.

504. 1991> euskara batua ikasliburuak hizkliter 00087 POLITIKA ETA ERLIJIOA NAHASIAN

505. 1991> euskara batua ikasliburuak gizarte zientziak/4 00029 5. Egungo zenbait kosmo-ikuspegi. Erlijioa gertakari indibidual eta sozial bezala. Ideologiak.

506. 1991> euskara batua ikasliburuak bene-benetan/4 0002 atsedenaldia / hizkuntza / matematika / euskara / erlijioa / etika / inguruaren ezaguera / soinketa / eskulanak / asteburua / plastika / jolasak / jatorra / gogorra / atsegina / berandu / garbitu / ahaztu / mugitu / gelditu / orduak: / laurdenak / eta erdiak


507. 1991> euskara batua ikasliburuak sirimiri/6 0108 Mahomak erlijio berri bat sortu zuen: islamiarra.


508. 1991> euskara batua ikasliburuak sirimiri/6 0108 Erlijio berriaren izenean, mundua konkistatzeari ekin zioten arabiarrek, Asia aldera lehendabizi, Afrikara ondoren eta Europan sartuz azkenik.


509. 1991> euskara batua ikasliburuak sirimiri/6 0108 Informa zaitez Mahoma eta sortu zuen erlijioaz.


510. 1991> euskara batua ikasliburuak sirimiri/6 0108 Gaur egun zein herritan dute erlijio islamiarra?


511. 1991> euskara batua ikasliburuak hizkliter/ubi 0009 Bestalde, erlijioari dagokionez ere, garrantzizko aldaketak gertatu ziren: batetik, 1545ean egin zen Trentoko Kontzilioa, gerora Elizaren jokabide zurrunagoa ekarriko zuena; bestetik, Joana Albreteko nafar erreginak erreforma protestantea Ipar Euskal Herrian hedatzeko saioa burutu zuen, honetarako liturgi liburuak euskaraz prestaraziz.


512. 1991> euskara batua ikasliburuak hizkliter/ubi 0043 Bere helburuak: batetik, euskaldunei erlijio zeregin eta irakaspenak beren hizkuntzan, euskaraz, idatziz ere heleraztea; bestetik helburua izan ez bazen ere, lorpena bai, behintzat, literatur hizkuntza landua, bateratua eta baliabideetan aberatsa sortzea, idazle talde batek tresnatzat erabiliz.


513. 1991> euskara batua ikasliburuak hizkliter 0018 Erlijioa auzitan jarri zuen.


514. 1991> euskara batua ikasliburuak hizkliter 0018 Elizak bizi duen gatazka hori Europa osoak bizi du, garai haietan erlijio eta politika gaiak oso nahasirik baitzeuden.


515. 1991> euskara batua ikasliburuak hizkliter 0018 Horrela, 1559an Joana Albret-ekoa, Nafarroako erregina, kalbindar bihurtu zen, erlijio katolikoa arbuiatuz.


516. 1991> euskara batua ikasliburuak hizkliter 0018 Zuberotarrak bereganatu zituen erlijione berriak, batez ere zuberotar jauntxoak, Leringo kontearen aurka gerla egin zutenak.


517. 1991> euskara batua ikasliburuak hizkliter 0140 Gaur lauburuari ezartzen zaizkion sinboloen artean erlijioarena ukatu gabe erlijio berarekin batera aldatuxea badaiteke ere euskalduntasunarena edo euskal izatearena da nagusi.


518. 1991> euskara batua ikasliburuak j.a. mujika 0235 Bai eguneroko gauza sinple eta arruntetan eta baita kontu inportanteagoetan ere: erlijioan, filosofian, politikan, ekonomian etabarretan nork geure ideiak eta jarrera izaten ditugu.

519. 1991> euskara batua ikasliburuak j. ossa 0040 Marokoko erlijio nagusia islama denez, Houdaren familia ere musulmana da.

520. 1991> euskara batua ikasliburuak j. ossa 0041 Houdak arabiera, frantsesa (jende askok hitz egiten duen hizkuntza), irakurketa, gramatika, matematika eta erlijioa ikasten ditu.

521. 1991> euskara batua ikasliburuak mega gaztetxo 0034 Erlijio kristaua, euskaldunen artean oso zabaldurik ez egon arren, gero eta garrantzi handiagoa hartzen joan zen Iruñea inguruan.

522. 1991> euskara batua ikasliburuak denok senide 00037 2. HINDUISMOA, ASPALDIKO ERLIJIO HORI

523. 1991> euskara batua ikasliburuak denok senide 00037 Munduko erlijioei buruzko edozein azterketatan, Indiak trataera berezia merezi du.

524. 1991> euskara batua ikasliburuak denok senide 00037 Bera da, Gallup-ek oraintsu burututako inkesta baten arabera, erlijioa beren bizitzan oso garrantzitsua dela uste duten jendetzarik handiena duen herria; ez dago munduan horrelako portzentaia duen beste herririk. (Estatu Batuak datoz hurrengo).

525. 1991> euskara batua ikasliburuak denok senide 00037 Historialariak bat datoz aitortzean, testigantza idatziak utzi zituzten lehen zibilizazioek ia batera egin zutela gora Mesopotamian eta Indoren haranean, Indiako iparraldean. Baina Sumerian praktikaturiko erlijio mistikoren baten testigantzarik ez baitugu, bai, ordea, Indo eskualdekoak, munduan ezagutzen diren esperientzia mistiko zaharrenak Indiakoak dira.

526. 1991> euskara batua ikasliburuak denok senide 00037 Indiako historia baita India modernoa ere maisu, jakintsu, filosofo eta molde guztietako erreformatzaile leinargi bertutetsuz gainezka dago, baina ezin izendatu pertsonaiarik bat nahiz gehiago kendu eta ezabatuz Indiako erlijioa ezagutezina bilakatuko litzatekeenik.

527. 1991> euskara batua ikasliburuak denok senide 00037 Egitez, barietatea da Indiako erlijioaren elementu berezirik nabarmenena.

528. 1991> euskara batua ikasliburuak denok senide 00037 Indiarrek berak, berriz, sanatana dharma (egia edo betiko erlijioa) sanskritoko hitzez aipatzen dute beren erlijioa; ondorioz, gizaki sortzaile batengandik baino lotuago sentitzen dira zuzenean jainko berarengandik, eta saiatzen dira Veden antzinako tradizio sanskrito Visnu, Siva eta Saktiren gurtza sektarioa eta Vedanta deituriko sistema filosofikoaren konplexutasun intelektualarekin konektatzen.

529. 1991> euskara batua ikasliburuak denok senide 00037 Gehi diezaiogun horri Indian bertan ere gurtza indioaren eskualdean eskualdeko izaera folklorikoa Indian sakratutzat baitituzte ez soilik zenbait herri, ibai eta zuhaitz, baita behi, suge, arratoi eta saiak ere eta ondorioak ilun egin dezake mendabaldekoaren, bere ustez erlijioak izan behar lukeenaren proprietate zentzua.

530. 1991> euskara batua ikasliburuak filosofia/dbho 00081 Tylorrek Primitive culture (1871) eta Antropology (1881) idatzi zituen eta lan hauetan erlijioaren sorreraren teoria animista aztertu zuen.

531. 1991> euskara batua ikasliburuak filosofia/dbho 00081 Arimaren ideia honetatik, Tylorren ustez, naturatik, animalietatik, landareetatik, haraindiko bizitzatik eta, azkenik, naturako jainko handietatik eta goi-jainko batetik erlijio errepresentazio konplexuagoak garatu ziren. Beraz, animismoak erlijioaren historia guztia sostengatzen du.

532. 1991> euskara batua ikasliburuak teknologia/dbh 00091 Eguzkia gurtzea ohikoa izan da erlijio asko eta askotan historian zehar.

533. 1991> euskara batua ikerketak j. insausti 00399 Herriko gazte-talde bat kontratatu ohi zuten, baserrietan soberan zegoen eskulana, eta hauek sei hilabete igarotzen zituzten mendian hango lanak egiten; herrira, igandetan bakarrik jaisten ziren erlijioaren agindua betetzera.

534. 1991> euskara batua haur-/gazte-literatura i. goikoetxea 00114 ERLIJIO, KOLORE, SEXU, ARRAZA ETA EDOZEIN ARRAZOIREN GAINETIK, IZAKI GUZTIAK ASKE GARA JAIOTZEZ, ETA BERDINAK DUINTASUNEZ ETA ESKUBIDEZ

535. 1991> euskara batua haur-/gazte-literatura f. juaristi 0085 Hura eta haren familia osoa kristau dela, eta Ruben beste erlijio batekoa dela, berak gorrotatzen duenekoa gainera.


536. 1991> euskara batua liturgia ibe 1995 0548 Hortik sortzen dira bekaizkeriak, auziak, irainak, susmo txarrak, 5 etengabeko sesioak; horietan aritzen direnak burua galdutako jendea da, egiaren axolarik gabea; horiek erlijioa irabazpide bihurtzen dute.

537. 1991> euskara batua liturgia ibe 1995 0548 6 Bai, irabazi handia du erlijioak, baina bakoitza duenarekin konformatuz gero;

538. 1991> euskara batua literatur prosa t. irastortza 00178 Aspaldi honetan idaztea ofizio gisa definitu izan da, eta lehen ere beti horren gertu izan ziren Ora et Labora haiek erlijioaren mundutik sormenaren mundura ekarri izan dira.

539. 1991> euskara batua literatur prosa j. sarrionandia 00107 Ai Babilonia, zure behialako soro, hiri, armada eta erlijioetatik ez dira ipuin batzu besterik geratu.

540. 1991> euskara batua literatur prosa j. arretxe 00144 Esaterako, ordura arte borrokan aritzen ziren taldeak erlijioaren inguruan batzea lortu zuen, emakumeentzat gutxieneko duintasuna ekarri zuen eta, agian inportanteena, berari esker britainiarren eraginez sortu zen materialismoarekiko zaletasuna uxatu egin zen neurri handi baten.

541. 1991> euskara batua literatur prosa txirringa 00150 Amritsarreko Urrezko Tenpluaren alboko patioan gaude, patxadan; Urrezko Tenpluari, sikh erlijioko fededunen tenplu sakratuari begira.

542. 1991> euskara batua literatur prosa txirringa 00150 Urrezko Tenplura, sikh erlijiodunek etorri nahi izaten dute bizitzan behin bederen.

543. 1991> euskara batua literatur prosa p. zubizarreta 0112 - Beti pentsatu izan dut erlijioa oraindik egin ez den pelikula eder bat aldez aurretik ikustea bezala dela irazkindu zuen emakumeak, baina bere burua barne mundurantza lerratzeko zorian ikusi orduko, aldatu egin zuen hizketaldiaren iparra.


544. 1991> euskara batua literatur prosa l. anselmi 0068 Haren erlijio oinarria bera kordoka erazten zuten zalantzek hagorandurik, eta otoitzaren esperientzia izugarriari itzuriz, zakur amorratua ur txosperriari bezala, handik aurrera ezin izango zuen, mina beste iturritatik etortzekotan ere, erlijio suspergarriari darion kontsolamendua aurkitu.


545. 1991> euskara batua literatur prosa j.a. mujika 0080 Denboraldi bat pasatu eta gero itzuliko zen amarengana eta anai-arrebengana, hauek ere erlijio berrira erakartzeko èrakarri: atraer.


546. 1991> euskara batua literatur prosa j.a. mujika 0080 Sutara begira egon zen, pentsakor Nwoye eta erlijio berria zituen gogoan.


547. 1991> euskara batua literatur prosa j.a. mujika 0096 Ezingo duzu gure herriko jende gehiago zeure erlijiora eraman.


548. 1991> euskara batua literatur prosa j.a. mujika 0096 Eta ez diet inola ere neure erlijioko ez direnei etxe hau botatzen utziko.


549. 1991> euskara batua literatur prosa x. arregi 0122 Erlijioaren betebehar guztiak hemendik ateratzen dira, argi eta garbi, eta ez dago salbuespenik errebelazioak ezarritako arau nagusienei dagokienez.


550. 1991> euskara batua literatur prosa x. arregi 0122 Eta poztuko zara, seguruena, ikustean jendeak, oro har, erlijio handitzat jotzen duen egitura jaso dela, zeina bakarren batzuk, noski, entusiasmotzat baino ez duten jotzen.


551. 1991> euskara batua literatur prosa x. arregi 0122 Orain suposatzen dut, ausarta izanez, onartuko duzula nire laguna erlijioezatik nahiko urrun dagoenaren froga mamitsu gisa zera: balio duela erakustea nozio hori bereganatu duela, eta pentsatzen duela teologiaren arazo nagusi hau argitu egin daitekeela, are erlijioari kontrajartzen zaizkion horientzat ere ezagunak diren argumentuekin.


552. 1991> euskara batua literatur prosa j.m. irigoien 0249 Sotoviejo bereganatu zuen buruzagi militarra karlista barne-estu asegaitz bat zen, erlijioari zegokionez tridentino samarra, soldaduei errosarioa errezarazten ziena.


553. 1991> euskara batua literatur prosa p. urkizu 0213 Ez da hori dena: andere hauek garbitasunera bortxatuak, eunukoak soilik izan daitezkeen zaindarien beharrean aurkitzen dira: Erlijioa, jeloskortasuna, eta arrazoina berak ez diete uzten besteenganatzen.


554. 1991> euskara batua saiakera-liburuak x. kintana 00019 Askok ez zioten gazte hari ausartzia hori inoiz barkatu eta era guztietako irainak eta difamazioak asmatu zituzten haren kontra: erlijioaren kontra zebilela, komunista zela, espainolista eta antiabertzalea besterik ez zela... Eta hura zokoratzen ere ahalegindu ziren. Alferrik baina, Aresti bezalako erraldoia ez baitzen erraz kikiltzen, eta haren aurka eginiko erasoei are kritika gogorragoekin erantzuten zien, pisu handiko arrazoiak jaurtiz.

555. 1991> euskara batua saiakera-liburuak x. kintana 00019 Erlijio aldetik, fedegabea izanik ere, fraideen eta elizgizonen artean lagun onak zituen, Gabrielek zintzoki estimatuak: L. Villasante, Iratzeder, P. Xarriton, B. Gandiaga, 1. Berriatua, J. Azurmendi, J. Intxausti, J. M. Torrealdai, N. Altzola Gerediaga, P. Altuna... Alde horretatik pertsona erabat tolerante eta irekia zen.

556. 1991> euskara batua saiakera-liburuak l. valverde 00290 Lehenik fauna eta flora berriarekin harremanetan jartzea dago, eta ondoren, bertako biztanle ezezagunekin, haien hizkuntzekin, ohiturekin, antolakuntza politikoarekin eta sozialarekin. Dena ikerketa, sailkapen eta konparazio-gai da Kartografiak gorakada eta garapen handia egin zuen eta zientzia-mailara iritsi zen. Esploratzaileekin, haien arrastoen ondotik batzuetan eta haiekin batera bestetan, misiolariak zihoazen, eta haien lana erabakiorra gertatu zen erljioaren bidez eremu haietako biztanleak mendebaleko moldeetara jartzeko, haien mundu-ikuskera aldatzeko, ideia berriak sartzeko.

557. 1991> euskara batua saiakera-liburuak l. valverde 00296 Ez du inor harritu behar Chahoren teoria bitxiek, begien bistako heterodoxia gorabehera, foruzale espainiar-euskaldunek, katoliko fundamentalistak gehienbat, ongi hartuak izateak. Eta ez bakarrik erlijioari doakionez, baizik eta politikaren aldetik ere, Chaho karlismoaren aldeko agertzen da, mugimendu hori Euskal Herriaren askatzaile gisa aurkezten duela, antzinako euskal konstituzioa, hau da, Foruak iraunarazteko borrokatzen baita.

558. 1991> euskara batua saiakera-liburuak orientalismoak 00012 Beraz, beat mugimenduaz Ekialdeko erlijioetan sakontzeko desira adierazten zen, bereziki Zen budismoan. Black Mountain College izenekoa horren gune garrantzitsuenetako bat izan zen, eta bertan lJohn Cage bezalako jende ospetsua printzipio honetan interesatu ziren, irakaspen haien araberako proposamen artistikoak garatzeko asmoz.

559. 1991> euskara batua saiakera-liburuak in: barbier, j.: piarres ii, ix-xl 00024 Honelako mirarien bitartez euskaldunentzat kristautasunak duen ukaezinezko garrantzia ondo azpimarraturik uzten digu Barbierek 44 Hala ere, bada ezpada, erlijioa eta superstizioen arteko diferentzia garbi uzten saiatzen da erretorearen berbekin, Jaunari eskatutakoa beti bat-batean lor daitekeela inork pentsa ez dezan: (108. or.). eta horixe bera eskertzen dio Jean Etxeparek 45 (317. or.)..

560. 1991> euskara batua saiakera-liburuak k. lizarralde 00046 Zaintzaileak hilean larunbat batean elkartzen ziren apaizarekin, kontuak egin eta erlijio eta gizarte arazoen gainean hitz egiteko. Futbol eta pilota txapelketak antolatzen zituzten. Horrela hurrengo egunean Tarsicio guztiak mezatara joaten ziren, bukatzean ilaratan jarri eleizaren aurreko aldean eta erdiko pasabidea egin, apaizak zuzentzen zituen otoitz bereziak eta konpromezuzko botoak egiteko.

561. 1991> euskara batua saiakera-liburuak erlijioak munduan 00013 Bizi-bizirik dago animismoa. Lehenengo eta behin Afrikako zati handi batean tinko dagoen erlijioa delako eta 100 milioi kide baino gehiago dituelako. Baina ez da soilki Afrikara mugatzen. Pentsamolde animistaren jarraitzaileak 30 milioi dira Asian. Eta animismotik aski hurbil dauden gurtzak nonahi aukituko ditugu Hego Amerikan ere.

562. 1991> euskara batua saiakera-liburuak erlijioak munduan 00013 Alabaina, atzeraka ikusten dugu beste erlijioekin parekatuz gero. Duela 30 urte afrikar populazioaren erdia baino gehiago zen animista. Gaur egun portzentaia ez da %20a baino altuago (adineko eta leku isolatuetan bizi den jendea da batik bat animista).

563. 1991> euskara batua saiakera-liburuak erlijioak munduan 00013 Hala ere, beste erlijio bateko egin arren, askok eta askok animismoa praktikatzen jarraitzen dute hein batean. Beste gauza bat ere gertatzen da, alegia, mendebaldarren eta hauen razionalismoaren aurkako erreakzio gisako joera sortzen ari dela zenbait lekutan, arbasoen erritoetara itzuliz, sekta zenbait sortuz eta jarduera magikoak ugalduz.

564. 1991> euskara batua saiakera-liburuak erlijioak munduan 00013 Azkenik, independentzia nazionalak eraikitzeak etnologiaren gorakada ekarri du berarekin, eta benetakotasuna bilatu nahi izate horretan datza erlijio tradizionalen berpiztea. Animismora itzultze hori adierazpen bat izateaz gain, afrikanizaziorako baliabide ere bada.

565. 1991> euskara batua saiakera-liburuak erlijioak munduan 00096 Oro har, Biblian, Pentateuko edo Legearen osagai diren bost liburuak dira garrantzirik handienekoak. Torah deitzen da multzo hori. Alde batetik, arau sozial, moral eta erlijiosoen multzoa da. Erlijioaren aldetik, berriz, Torah da Jainkoaren hitza esaten den legea eta Herri hautatu horren eginbidea suposatzen du.

566. 1991> euskara batua saiakera-liburuak erlijioak munduan 00153 Baina sekta horiek beraiek sorturiko zerbait ez da sekta hitza. Sekta horietako ez den jendeak sortu du. Hala bada, besteen erlijioak aipatzeko erabiltzen dugu sekta hitza.

567. 1991> euskara batua saiakera-liburuak erlijioak munduan 00153 Baina garbi dago, halaber, sekta hitzaren azpian mota ezberdinetako erlijio-mugimenduak daudela. Eta zenbait kasutan sekta desberdinek beren artean daukaten lotura lurbirako erlijio nagusienekin dutena bera da. Horregatik askok eta askok ez dute aipatu ere nahi sekta hitza eta honen ordez nahiago dute mugimendu erlijioso modernoak erabiltzea.

568. 1991> euskara batua saiakera-liburuak erlijioak munduan 00153 - Beti izan dira sektak edo hobekiago esanik, erlijio nagusien alboan erlijio-talde koskorrak. Eta beti ere krisialdi-garaietan ugaldu izan dira. Gauza jakina da hau egungo munduan. Sekta askok pobrezia edo segurantzarik falta, bizitzeko ezina edo ideologiaren ahulezia nagusi den lekuetan aurkitzen ditu jarraitzaileak.

569. 1991> euskara batua saiakera-liburuak erlijioak munduan 00153 Hala bada, Latinoamerikan edo Afrikan ugari dira, baina baita Estatu Batuetan ere, herrialde komunista ohietan edota Mendebaldeko Europan. Sektak, erlijioak bezalaxe, maitasuna eta idealismoa eskaintzera datoz.

570. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m. amas 00011 Eta jakina, hori ere ezin zuen Otto kristauak besterik gabe onartu, ezin zuen Kristo gainerako erlijio-fundatzaileen parean jarri, ezta kristautasuna beste erlijioen kideko bihurtu ere. Hortxe zabaltzen zitzaion Ottori eztabaidarako bigarren fronte nagusia, beste erlijioen aurrean kristautasunaren berezitasuna erakustera behartzen zuena: teologia liberala.

571. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m. amas 00011 Horra gure autorearen erreferentzia eta solaskide nagusiak: batetik, giza arrazoiaren eta osasunaren izenean erlijioari egiten zitzaizkion kritikak, erlijioaren jatorriarekiko susmoak, erlijioaren definizio funtzional eta murriztuak; bestetik, kristautasuna beste edozein erlijioren pare jartzeko joera.

572. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m. amas 00011 5. Eta bada, oraindik, hirugarren fronte bat, Ottok Santu dena liburua idatzi zuenean osorik ageri ez bazen ere: K. Barth suitzar teologari ospetsuaren teologia dialektikoa, Kristo eta kristau- fedea giza erlijio-esperientziaren ukapen biribila direla dioen teologia; honen esanetan, erlijio- bizipena eta gizadian diren erlijio guztiak benetako fedearen, kristau-fedearen, ukapena besterik ez dira, fabrica idolorum, jainkoirudi faltsuen eralekua eta sorgunea besterik ez.

573. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m. amas 00122 Hona ikuspegi bat, primitiboen erlijioa aztertzerakoan kontutan hartu beharra dagoena, baina, horretaz landa ere, erlijiotasunari dagozkionetan oro har balio duena. Horretatik, noski, ondorio okerrak ere atera ditzakegu, eta garapen-maila behekoak goikoekin nahasteko arriskua nahiz berauen artean dagoen diferentzia behar bezala ez azpimarratzekoa, ez dira batere txikiak.

574. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m. amas 00157 Berarengana hurbiltzea galarazten digun Misterioa bera beretiko dohainez hurbildu zaigu, Santu den Hori, onberatasun hutsa bilakatu zaigu, maiestas delakoa, berriz, adierazi ezin daitekeen moduan maitagarri bihurtu: alde kontrajarri horien harmoniak osatzen du Lutherren erlijioaren muina.

575. 1991> euskara batua saiakera-liburuak e. antxustegi 00049 Cosimo ezmorala eta erlijiogabea zela esan zen. Makiavelok salaketa berdinak jaso ditzake, bere obra erlijioa eta moraltasunaren kritikan oinarritzen baita.

576. 1991> euskara batua saiakera-liburuak e. antxustegi 00049 Makiaveloren erlijioaren kritika (erlijio biblikoarena batez ere, baina baita paganismoarena ere) ez da orijinala, filosofo pagano eta averroismo zeritzan Erdi Aroko eskolako irakaskuntzen berritzea baita. Eremu honetan, Makiaveloren orijinaltasuna biraoan maisu izatean datza. Hala ere, bere blasfemien xarma eta graziaz baino gehiago haien izaera iraingarriaz hitz egin behar dugu.

577. 1991> euskara batua saiakera-liburuak vill 00070 Baina bazen han emakume bat bere alaba gaixorik zeukana, eta nahiz eta beste erlijio batekoa izan, gizonen esamesei kontu gutxi eginik eta Jesusek berberak ere, itxuraz mezpreziozko hitz batzuk esanarren, ez zen horregatik kikildu.

578. 1991> euskara batua saiakera-liburuak j. maia 00081 Ekintza sozialen multzo konplexu berezi bezala definitzen da instituzioa arruntki. Hala, legea, klase soziala, ezkontza edo erlijio organizatua, instituzio gisa har ditzakegu. Baina horrelako definizio batek ez digu oraindik esaten nolako erlazioa dagoen instituzioaren eta beraren baitan diharduten norbanakoen ekintzen artean.

579. 1991> euskara batua saiakera-liburuak x. arregi 00046 Era berean, ondo gauza ziurra da Jainkoak bakarrik moldatu duen benetako erlijioaren egoerak beste guztiak baino hobeto arautua egon behar duela askotik ere. Eta, giza arazoei buruz hitz eginez, nire ustez Esparta antzina oso loratsua izan bazen, honen arrazoia ez zen izan bere lege bakoitzaren berezko ontasuna, zenbait nahikoa bitxiak eta ohitura onen aurkakoak baitziren, baizik eta xede ber berara zuzenduta zeudela, bakar batek asmatu zituelako.

580. 1991> euskara batua saiakera-liburuak x. etxaniz 00016 Gizakiaren aldekoa, gizaki asmatzaile eta hezituaren aldeko liburua dela esan dugu, baina ideia horrek bezainbeste garrantzia du erlijioak. Robinson Crusoe liburuak izugarrizko arrakasta izan zuen eta Daniel Defoe berak, lau hilabete beranduago, bigarren zatia atera zuen The Futher Adventuref of Robinson Crusoe izenez. Ez zen hau izan aurreko nobelan oinarritutako idazlan bakarra, robinsonadak izenez ezagunak diren ehundaka lan argitaratu dira harrez gero.

581. 1991> euskara batua saiakera-liburuak x. etxaniz 00199 Martinek, gaztain-zuhaitzaren hostoa aztertuz, zerra asmatuko du. Bigarren baldintzan Nik numeroak izendatuko dizkizut. Eta zuk, numero bakoitzaren arabera, erlijio sainduari dagokion zenbaitekin erantzun beharko duzu (op. cit.: 40) proposatuko dio deabruak. Hamairu zenbakiarekin Ez dok hamairu! Badok hamairu!! (op.cit.: 44) espresio ezaguna esanez libratuko da Martin.

582. 1991> euskara batua saiakera-liburuak garuna 00226 Iritzi ortodoxoaren izaera arbitrarioa oraindik ere nabarmenagoa da beste erlijioetako sinestunen iritzia kontuan hartzen badugu. Nola dakusa kristautasunak emakumeak arimarik ez duela dioen musulmanen dogma? Baina utz dezagun hau eta hel diezaiogun hasierako arazoari.

583. 1991> euskara batua saiakera-liburuak ararteko 1998 00262 - Ez dute pertsonala modu berezian trebatu, arreta-bideak erabiltzaile batzuren berezitasun soziokulturaletara egokitu ahal izan ditzaten. Oro har, beharrezko neurriak kasuan-kasuan eta puntu garrantzitsuenen inguruan hartzen dira. Adibidez, Mendixola ikastetxean erlijio musulmaneko nerabe bat bizi da, eta janarietan dituen elikadura-mugak errespetatzen dira (ez du txerrikirik jaten).

584. 1991> euskara batua saiakera-liburuak azurm 00013 Zientziaren erlijioa honez gero ez bada, oraindik erlijio kutsu handia ikusten dio Larrazabalek gure gizarteko jarrera askori.

585. 1991> euskara batua saiakera-liburuak azurm 00013 Erlijioari bezala zientziari norbere burua kontzientzia fidatzen zaio.

586. 1991> euskara batua saiakera-liburuak azurm 00238 Elizak egokera honi aurpegi eman behar dio eta honetarako beste erlijioekin batasun handi bat osatu behar du lehenbailehen.

587. 1991> euskara batua saiakera-liburuak azurm 00238 Honelako jokuaren arau eta lege nagusia elkarrekiko leialtasuna eta erlijioko pluralismoaren jokabidea izan behar du.

588. 1991> euskara batua saiakera-liburuak l.m. bandres 00230 Horrela gutxi gorabehera, pentsatzen zuten basatiek eta horrela eratzen ziren erlijio primitiboetako ereduak, eboluzioaren bidea erabili zuten antropologoen ikerketen arabera.

589. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m.l. odriozola 00030 Aipatutako helburua erdiesteko, gure lana bederatzi gai multzo edo ataletan banatu dugu, egitura lineala izanik: 1) Hiribilduaren jatorria eta fundazioa; 2) Zumaia eta inguruko herrien arteko eskumen eta lege auziak; 3) udal gobernua eta gai politiko-administratiboak; 4) hirigintza; 5) erlijioa; 6) azpiegitura eta komunikazioak; 7) ekonomia; 8) artea eta 9) jaiak.

590. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m.l. odriozola 00030 Bosgarrenak erlijioa du mintzagai: batetik, Hiribilduan izan diren eta dauden eliza eta ermiten historia kontatzen da eta, bestetik, horietan sortutako kofradien jatorria, helburua eta ezaugarriak.

591. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak a. elosegi 00229 1947an erlijioa zela eta, Indiako musulman eta hinduak banatu eta Pakistan eratzea erabaki eta ingelesek alde egin zutenean, iparralde osoa, Hunza barne, noraezean geratu zen, gobernuak ez baitzekien denenak ziren lurralde haiekin zer egin.

592. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j. kintana 00022 Erlijioen inposaketak gainditu ditugunean, jainko berriak bihurtu ote dira merkatua, globalizazioa, postnazionalismoa, kapitalismoa eta beste, gure borondatearen gainetik egoteko? Pertsonok eta kulturak Estatuen zerbitzari izan behar ote dugu, ala Estatuak egon behar du pertsonen eta kulturen zerbitzuan? Bada garaia pertsonak subjektu historiko bihurtzeko eta geure geroa geronek erabakitzeko.

593. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m.j. deogracias 00086 Kontuan izan behar da, San Fernandon burututako hezkuntza sistemaren aldaketa, sozialisten garaipen bat bezala aurkeztu zutela Felipe Gonzalezen alderdikoek eta Cesareo erlijioko ikasgaia emango zuen apaiza zela.

594. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m.j. deogracias 00086 Honela, lehenengo ikasturte hartan erlijioa eta etikaren arteko hautaketa aurkeztu zuen eskolako zuzendaritzak, berrikuntza bezala.

595. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. murua 00065 Egoera horretan erlijioa baitzen esperantzarako bide bakanetakoa, gero eta jarraitzaile gehiago biltzen zituen Noch-ey-del-klinne izeneko profetak.

596. 1991> euskara batua saiakera-liburuak j/j. aizpurua 00074 Mundu guztian herrien kulturak ikertzen ari ziren bitartean, hemen eragozpenak jartzen zitzaizkidan Euskal Herria eta bertako erlijioa ikertzeko.

597. 1991> euskara batua saiakera-liburuak sexua 00172 Gero Totema eta Tabua (1913) lanean, artea, erlijioa eta kultura sortzea sexu-bultzadei eta hauek sortzen duten erru-sentimenduari eragindako sublimazioari edo berrorientazioari egotzi zien.

598. 1991> euskara batua saiakera-liburuak sexua 00265 Erlijio handietan kristautasun tradizionala eta hinduismoa dira hautsi ezin den ezkontza mantentzen dutenak.

599. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. iñurrieta 00049 Halako izaki bat une oro ahaz liteke bere Sortzaileaz, baina Jainkoak erlijioaren legeen bitartez deitzen dio.

600. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. iñurrieta 00079 Hori, aldez, gure garaian erlijioaren eta munduaren eskakizunen artean dagoen kontrastetik dator; antzinakoek ez zuten halakorik ezagutzen.

601. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak a. iñarra 0216 Poemategian berrogeita hamar olerki sartzen dira, eta hurbiletik irakurrita, esan daiteke halako eklektizismoa ere dagoela natura, denbora, aberria, itsasoa, erlijioaren inguruko plataforma poetikoak ez bait dira falta.


602. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.r. bengoetxea 0068 - Diskriminazioaren debekua dela arrazagatik, koloreagatik, sexuagatik, hizkuntzagatik, erlijioagatik, direla iritzi politikoengatik edo jatorri nazional edo sozialagatik, dela guttiengo etniko baten partaide izateagatik... (3.2. atala).


603. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j. gabilondo 0031 Hain zuzen, kasu hauxe da Erdi Aroko literaturarena (21) Orduan erlijioak bermatzen baitzuen munduaren osotasuna eta ordena. edo eta egungoarena.


604. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. arruti 0080 ERLIJIOA: Arbasoen zoriontasun iraunkorra.


605. 1991> euskara batua saiakera-liburuak islam-a 0020 Islameko oinarrizko ideiak izan ere, erlijio biblikoetatik (judaismotik eta kristautasunetik) hartuta bait daude.


606. 1991> euskara batua saiakera-liburuak islam-a 0020 Musulmanentzat beren sinesmenak erlijio profetiko horiek goi-mailako bikaintasunez biltzen eta osatzen ditu.


607. 1991> euskara batua saiakera-liburuak islam-a 0029 Historian zehar batzuetan islamiartzea aurrez jendea militarki edo politikoki menperatuta egin da, beste erlijio batzuek ere egin duten bezalaxe.


608. 1991> euskara batua saiakera-liburuak islam-a 0038 Jarraipena kultur mailan gertatu zela esan daiteke, artea eta literatura elikatzen zituen erlijioa eta mitologia amankomuna berenganatu zutelako.


609. 1991> euskara batua saiakera-liburuak ametseninterp 0021 Antzinako egiptiarren Kak, erlijio askotako arimak eta abarrek hori adierazten dute.


610. 1991> euskara batua saiakera-liburuak eusko ikaskuntza 0011 Horretarako, plataforma kultural suprapartidista batek izan behar zuen instrumentu, baina hau ez apolitikoa, erlijio katolikoari begirunea izango zion baina ez zen konfesionala izanen, eta erreformista gai sozialen tratamentuan.


611. 1991> euskara batua saiakera-liburuak azurm 0139 Horregatik, egungo etnologiak ere egitamu azterketa metodoari heldu dio: ikusirik-eta, tresneriaren, teknologiaren, erakunde sozialen, erlijioaren, artearen eta jokoaren artean, bata bestearen kausa eta ondoriorik xuxen-xuxen ez, baina elkarri eraginezko egitamuak nabari direla.


612. 1991> euskara batua saiakera-liburuak azurm 0179 Erlijioaren mendean, eta kristautasunaren azpian batez ere, borroka oro basakeria antzean ikusten ohitu gara.


613. 1991> euskara batua saiakera-liburuak j.a. g. de cortazar 0021 Erlijio gehienekin gertatzen den bezala, oraingo materiazkoa ez den mundu baterako erromesaldi orokor honek paralelotasuna du erromesaldi partikular, historikoekin; hau da, zenbait leku santutara egiten diren bidaiekin.


614. 1991> euskara batua saiakera-liburuak j.a. g. de cortazar 0021 Normalki, leku horiek erlijio jakin bateko santu ospetsuren baten bizitzako pasadizoekin edo gorpu-hondarren kontserbazioarekin identifikatzen dituzte sinesdunek.


615. 1991> euskara batua saiakera-liburuak j.a. g. de cortazar 0021 Edota erlijio horretako jainkoa agertu dela uste da leku horietan.


616. 1991> euskara batua saiakera-liburuak l.m. bandres 0077 Bere biztanleek herri, erlijio, ideia, hizkuntza eta ohitura desberdin asko ezagutu zuten.


617. 1991> euskara batua saiakera-liburuak a. gabikagogeaskoa 0143 Barne-butxaketa hau handitu egiten da plazer eta zorionari jarritako tabu kulturalen eraginez, hala nola, Erreforma-garaitik erlijioaren eta erdiko klasearen ohituren bidez indarrean izan direnen eraginez.


618. 1991> euskara batua saiakera-liburuak h. etxeberria 0103 Eztabaidagai da beti zerria: herrialde askotan erlijioz debekatutakoa da, beste batzutan zikintzat eta kutsakortzat daukate hirugarren batzuk asko estimatzen dituzten bitartean.

619. 1991> euskara batua saiakera-liburuak l. oihartzabal 0232 Gizakulturaren sorrera-historiaz eta artea, erlijioa eta gizarte-ikerkuntzarenaz kezkatzen diren zientzia guztientzat ezinbesteko izatera ere iritsi daiteke sakontasunaren psikologia inkontzientearen irakasbide den heinean.

620. 1991> euskara batua saiakera-liburuak hd kulturak 0148 Nolanahi ere, gaur egun ia herri indigena guztiek jasan dute kanpoko eragina, eta sinkretismoa (ohizko sineskerak inportaturiko erlijioekin nahastea) nagusi da.

621. 1991> euskara batua saiakera-liburuak k. izagirre 0091 Euskaldunok erromantikoak gara, ez dugu emandako hitza jaten, erlijioa defendatzen dugu Bernovilleren arabera, fierrak gara.

622. 1991> euskara batua saiakera-liburuak k. izagirre 0091 Funtsean, Pierre Lotik gutaz idatzitakoak irakurrita sortutakoa zaigu egiten bere ikuspegia, salbu eta erlijioa, begien bistan zeukan errealitatetik jasoa baino.

623. 1991> euskara batua saiakera-liburuak 15 gertaera 0027 Erromatarren zibilizazioarekin mende batzuetan zehar harremanetan egon ondoren, erlijio eta kultura kristauak (berandu baina erabat sartutakoak) jabego pribatuaren garapena bultzatu zuen.

624. 1991> euskara batua saiakera-liburuak l. fernandez 0141 Adibide bat jarriko dut: demagun, komunismoa beharrean, munduaren gaitzentzako zoroastrismoa dela, Zoroastro edo Zaratustra haren erlijioa, Pertsia zaharreko fedea.

625. 1991> euskara batua saiakera-liburuak l. fernandez 0141 Zoroastrismoa, segi dezagun irudikatzen, pentsa litekeen erlijio zuzen, ireki eta ederrena da.

626. 1991> euskara batua saiakera-liburuak l. fernandez 0206 Multikulturalismoaren irakurketa baikorra egiten du, lehenik eta behin, Hughesek: arraza, erlijio, sexu, adin eta hizkuntzen desberdintasunen mugetatik haratago ikusten jakin eta ikastea da multikulturalismoaren funtsa.

627. 1991> euskara batua saiakera-liburuak barojatarrak 0058 Zurgintzarekin, burdingintzarekin eta siderurgiarekin batera halako sinbiosi gehienetan armonikoan bizi ziren itsas munduari aberastasunak, arriskuak, ipuin mitikoak, ahalmen babestaileak eta jendearen ikusmoldeak eta itsas ingurukoari Euskal Herriko nekazariak, arraina Espainiara sartzen duten mandazainak, noiz untzigintza babesten noiz untziak bahitzen dituzten erregeak, erregeei eta marinelei pribilegioak eta dirua kendu nahi dizkieten burgesak, Eliza katolikoa bere erijioarekin eta dramaturgia mitiko-erritozkoarekin esker iritsi zen herri honentzat, modernitatean sartzean, ezaugarri nagusi bilakatu zen elementuetako bat:

628. 1991> euskara batua saiakera-liburuak arrazakeria 0210 Ez da mesederik onartuko sexua, gizarte-maila, klasea edo erlijioa dela eta.

629. 1991> euskara batua saiakera-liburuak arrazakeria 0210 Espainolak legearen arabera berdinak dira eta ezin da onartu bereizkeriarik, jaiotze, arraza, sexu, erlijio, iritzi edo beste baldintza edo egoera pertsonal edo sozialagatik.

630. 1991> euskara batua saiakera-liburuak jorge de oteiza 0198 Harrespilaren erlijioko sinestuna bailitzan, bere lagun Arias Montanori berarekin batera gailur batean bizi dadila porposatzen dio.

631. 1991> euskara batua saiakera-liburuak tutankamon-en hilobia 0024 Hasieran Atonen gurtzaile bazen ere, antzinako erlijiora itzuli zela bere izenaren aldaketak (Tutankaton lehenik, Tutankamon geroago) eta Tebasko antzinako jainkoen tenpluetan berak eragindako eraberrikuntzek eta zaharberritze txikiek egiaztatzen digute.

632. 1991> euskara batua saiakera-liburuak xarb 0041 Hona zer zioen bere burua Frantses zeukan Jean Etcheparek Broussain hil zenean: Eskual Herria eta Eskualdunak nahiko zituzkeen beren gain ikusi, beren zuzenen jabe, beren gizonez zainduak, beren mintzairaz, ohidurez ala erlisionez iduri (...)

633. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. iñurrieta 0050 Egia absolutuak fedez bakarrik ezar daitezke bakarrik, ez zientziaren azterbidez, eta orduan ere erlijioen historiak erakusten du egia absolutu horiek ere beren bilakabidea dutela.

634. 1991> euskara batua saiakera-liburuak uzei 0099 Politikan, erlijioan eta hezkuntzan jendearen premia larriei erantzuteko direla esaten den jantziekin jazten dira planteamenduak maiz asko: jendeak zer nahi duen, hiritarrek zer behar duten, gazteek zer eskatzen duten...

635. 1991> euskara batua saiakera-liburuak uzei 0163 1870eko ezkontza-legetik, senar-emazteen bananketako kausa legitimotzat kontsideratu izan ziren, bizitetxearen abandonua, adulterioa, gogorkeriak edo irain larriak, ezkontide batek bestea erlijioz aldatzera behartzea, gizonak bere andrea prostituitzeko proposamena egitea, ezkontzako umeak galbideratzeko edo prostituitzeko intentua egitea eta giltzape handia.

636. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. agirrebaltzategi 0067 Erantzunezinak gertatzen dira orduan hizkuntzaren, artearen, erlijioaren jatorriari buruzko galderak, eta gertakari bat dugu orduan giza kultura, gure aurrean hor jarria, nolabait bakana, eta, beraz, ulertezina.

637. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. agirrebaltzategi 0146 Ez daukagu giza kulturaren garapenean puntu finkorik, hortxe mitoa bukatu eta erlijioa hasten dela esateko.

638. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. agirrebaltzategi 0146 Elementu mitikoekin hertsiki lotuta eta horiek alderik alde zeharkatuta dago erlijioa bere historia osoan.

639. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. agirrebaltzategi 0146 Erlijio potentziala da mitoa bere hasiera-hasieratik.

640. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. agirrebaltzategi 0146 Henri Bergson, bere Les deux sources de la morale et de la religion liburuan saiatzen da, saiatu, guri burura sartzen, kontrakotasun gaindiezina dagoela berak erlijio estatikoa eta erlijio dinamikoa deitzen dituenen artean.

641. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. agirrebaltzategi 0146 Erlijio dinamikoan ez diogu presioari amore ematen, erakarmenari baino, erakarmen horren bidez hausten ditugu (...)

642. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. mendiguren 0127 Beste batzuen erabilera onartu egiten dute erlijioak eta moralak; ondasun horietara bete-betean zuzentzen da bihotza, irudimena eta bizia, eta, horiek lortzen saiatzean, bistatik galtzen dira giza espeziearen aintza eta handitasun diren ondasun preziatuagoak.

643. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. iñurrieta 0163 Hain zuzen, ainoen erlijioaren gure aditu nagusiak, John Batchelor elizgizonak, gurtza gisa deskribatzen du argi eta garbi ainoek hartzari dioten begiruea, eta zera dio, animalia hori haien jainkoetako bat dela ezbairik gabe.

644. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. iñurrieta 0405 Etorkizunean hain aurrera egin gabe, hiru hari desberdinez egindako ehun batekin konparatuz erakuts dezakegu orain arte pentsamenduak egindako ibilbidea: magiaren hari beltza, erlijioaren hari gorria eta zientziaren hari zuria (baldin eta zientziaren barruan egia sinple horiek, natura behatuz ateratakoak, sartzerik bageneuka, aro guztietako gizonek horietako asko izan baitituzte beti).

645. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. iñurrieta 0405 Pentsamenduaren ehun hori hasieratik aztertzerik bageneuka, lehen unean laukitxo zuri-beltzak antzemango genituzke, ideia izun eta egiazkoen adabakiz osatuta, erlijioaren hari gorriaz doi tindatuta.

646. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. iñurrieta 0405 Baina urrunago begiratuz ohartuko ginateke ezen, laukitxo zuri-beltzek bere horretan jarraitzen duten arren, ehunaren erdialdean, erlijioa ehunduran sakonen sartu den lekuan, gorri ilunezko ttitta bat dagoela, eta ezari-ezarian argituz doala, zenbat eta zientziaren hari zuria gehiago nahasi ehunean.

647. 1991> euskara batua saiakera-liburuak a. gabikagogeaskoa 0097 Eta, bestalde, printzipio hobeak dituzten gizonek ikusten dutenean erlijioaren etsaiek hainbesteko garrantzia ematen diotela materia ez-pentsatzaileari eta hainbesteko ahalegin eta trikimailuz jokatzen dutela den-denek dena horrexetara biltzeko, uste dut poztu egin beharko liratekeela beraien euskarri nagusia kenduta eta beren buruak gotorleku bakar izan dutenetik kanpora egotzita ikustean, berau gabe Epikuroar, Hobbestar eta antzekoek ez bailukete erreibindikazioaren gerizarik ere ukanen, aitzitik, euren kontrako garaitzarik erraz eta merkeena erdietsiko litzatekeelarik.


648. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. iztueta 0040 Historiaren argitan aztertzen denean hizkuntza-sistemak nola eratu eta garatu diren, orduan ohartzen gara haiek erlijio, antolakuntza politiko, zientzien garapen-maila, industri egoera, etab.en menpe daudela.


649. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. iztueta 0140 Ikuspegi positibista eta liberalean oinarritzen zen aldetik, razionalismoa, metodo enpirikoa, demokrazia eta berdintasuna goraipatzen zituen; ikuspegi utilitarista irizpidetzat zeukan aldetik, berriz, erlijioa, egia intuitibo, dogmatiko eta, beraz, demostraezinetan sinestea gaitzesten zuen.


650. 1991> euskara batua saiakera-liburuak s. ott 0216 Erlijio zaharreko parte ziren beste elizkizun batzuek ere badira.


651. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. aristi 0073 Bizitzeko era asko daude, erlijio asko dauden bezala, eta absurdoa iruditzen zait gu apurtzen ausartu ez garen bizitza eta kultura batez jaztea haurtxoa.


652. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. iztueta 0581 Politika maila etikoan planteatuta, bada, bidezkoa da erlijioa eta politika bateratzea eta hari lehentasuna ematea.


653. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. iztueta 0861 Bizkaitarrak euskal naziotasuna adierazteko sortu zuen, naziotasun hori hizkuntza baitan baino gehiago beste elementu batzuetan (adibidez, arraza eta erlijioan) oinarrituz.


654. 1991> euskara batua saiakera-liburuak lure/3 0308 Asiriarrak egotzi zituzten, horrek arteen eta erlijioaren loraldia ekarri zuen.


655. 1991> euskara batua saiakera-liburuak lure/3 0308 Bestalde, Alexandriak Mediterraneo osoko portu nagusia eta erlijio eta kultura hiri gune nagusi gisa jarraitu zuen.


656. 1991> euskara batua saiakera-liburuak lure/3 0308 - Antzinako Egiptoko erlijioa.


657. 1991> euskara batua saiakera-liburuak lure/3 0308 Egiptoko antzinako zibilizazioa erlijioaren mende egon zen.


658. 1991> euskara batua saiakera-liburuak lure/3 0308 Erlijio hori aspaldikoa zen; 3.500 urtetik gora zuen K.o. 384ean Teodosio Erromako enperadoreak emandako ediktu batek Niloko arroako tenpluak itxi erazi zituenean.


659. 1991> euskara batua saiakera-liburuak lure/3 0308 Egiptiarren erlijioak jainko eta dotrina ugari zituen.


660. 1991> euskara batua saiakera-liburuak j.r. bengoetxea 0333 - pentsamendurako, kontzientzia eta erlijiorako eskubidea,


661. 1991> euskara batua saiakera-liburuak j. etxarri 0080 Horietarik frango erlijioarekin lotutako izenak dira, Espainiako koroaren babespean bertara etorritako misiolari eta esploratzaileek ezarriak.


662. 1991> euskara batua saiakera-liburuak oñati 0118 Liberalak behin baino gehiagotan salatuak izan ziren antiklerikalak izateagatik eta erlijioaren aurka zihoztelako.Karlistak, berriz, erlijioaren defendatzaile sutsuak ziren.


663. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 0107 Umeak eta kultura, giza balioen izpiritua eta erlijioa dira heziketa ideologizatu honetako zutaberik garrantzitsuenak.

664. 1991> gipuzkera liturgia b. latiegi 0111 Ala ote zegoan bere erlijioaren aldetik ere?

665. 1991> gipuzkera saiakera-artikuluak j.m. artzalluz 0025 Orrela interesatu zen eguraldi-giroaz, jeologiaz, abere eta landaretaz, erri-kultura edo folkloreari dagozkion musikaz arteaz, dantzaz, erlijioaz, tribuetako bizikera eta abar, eta abar luzeaz.


666. 1991> lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak p. xarritton 00139 Ez dugu euskaldunek oraino horrelako lanik osatu; gure Axular, Etxeberri, Gazteluzar, Tartas, Lopez eta beste erlijio idazleak sar genitzake, jakina, gure erlijioaren historia horretan, baina beste anitz gertakari eta lekuko edo jakile bai, batzu biziki aspaldikoak, besteak guhaurk ezagutu ditugunak.

667. 1991> sailkatu gabeak egunkariak dnavarra 1998 00050 Bizitutakoaren inguruan, txirrindulariek hirugarren munduko herri hauek irri-penen partaide izatearen islada izan nahi duela liburuak argitu zuten, pobrezia, bizi baldintza kaskarrak, haurren esplotazioa, emakumearen zapalkuntzarena.... Bide honetan, eta biak emakumezkoak diren moduan, kultura, herri eta erlijio bakoitzean tokian tokiko emakumearen egoera azaldu gura izan dutela erran zuten, emakume zapaldu izateak dakarren identifikazio konplizitatea islatuz.

668. 1991> sailkatu gabeak egunkariak egunk 1996 0003 Ez etniak, ez sexuak, ez erlijioak, ez hizkuntzak, ez aberastasunak ere.

669. 1991> sailkatu gabeak egunkariak egin 1992 0011 Haien arauera Erlijioak, Zientziak edota Legeak berak, aspaldiko haiek ala gu bereizketa bortitzaz lerraturik, ezin dute kolaboratu gizartea oraindik gehiago hausten baino.


670. 1991> sailkatu gabeak egunkariak j. añaga 0030 Jakintzan eta teknikan lorpenik aurreratuenak egin arren, erlijio ta moral-alorretan gerta daiteke utsune illun bat, gerekoikeriaren eta txauketa edo triskantzaren zentzugabekeriek egitera eraman gaitzakeena.


671. 1991> sailkatu gabeak egunkariak j.a. arrieta 0057 Baiña, ez etikaren eta erlijioaren aurretikako emoziotzat hartzen den estetikan, kontsumoaren estetikan baizik.


672. 1991> sailkatu gabeak egunkariak egunk 1992 0003 Gerra honek, ordea, antiheroe kopuru handi bat sortu du, beraiek partaide direneko etniak edo erlijioetatik harantzago, beste gizakien kontra aritu beharrean gerra eta beronen ondorioen kontra borrokatzea nahiago duten gizon eta emakumeez osatua.


673. 1991> sailkatu gabeak egunkariak deia 1994 0010 Orduko Euskal Herrian beharrezkoa gertatzen baitzitzaien euskara, batak bestea menderatzeko eta bakoitzak bere erlijioa zabaltzeko.


674. 1991> sailkatu gabeak egunkariak deia 1994 0010 Nahi den aldetik, erlijioaren bizikizunetik, historiaren, pentsabidearen, literaturaren eta abarren ikuspegitik irakur daitekeen liburu aberatsa da, beraz.


675. 1991> sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak elgoibarren 1993 0005 Niri betiko erlijioa gustatzen zait.


676. 1991> sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.l. zurutuza 0004 Bertako bonzo-apaiz antzekoak ere asaldatzen hasita zeuden, erlijio berriaren aurrean.

677. 1991> sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j.l. zurutuza 0004 Urtarrilaren 8an eman zuan Taikosamak azken epaia: Aginduta neukanez lehendik Jainkoaren lege hau ez predikatzeko eta fraide hauek Luzondik mandatari bezala etorrita predikatu egin baidute, agintzen det gurutziltzatu egin ditzatela Nagasakin erlijio bereko japoniar hauekin.

678. 1991> sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... vill 0004 Juduak larunbatez sinagogetan biltzen ziren otoitz egiteko eta beren erlijioari buruzko gauzak ikasteko.

679. 1991> sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... vill 0004 Fariseoak oso ziren erlijioaren aldeko.

680. 1991> sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... vill 0004 Jesus ere erlijioaren aldeko bai, noski, baina iritzietan ez zetorren beti bat fariseoekin.

681. 1991> sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... i. beristain 0016 Berezia izango ez da bada, zoriontsu izatea erlijio jakin baten gainetik jartzen duen buruzagi erlijiosoa?

682. 1991> sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... i. beristain 0016 Gizakiaren zorionerako balio duten hainbeste balio dute gauza guztiek, erlijioek ere bai!

683. 1991> zuberera saiakera-artikuluak j-l. davant 0065 Haren xedea da klarki mintzatzea, errelijioneko gaizen argi eta garbi agertzea, jende xeheak ontsa entelega ditzan.