XX. mendeko Euskararen Corpus Estatistikoa

1. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.m. torrealdai 0113 Fedearen esentzialismoa, fedea denboratik at dagoela, gehiegi azpimarkatzen dutenak, inmobilismoan erortzen dira eta inmobilismoak fedearen dinamismoa hil egiten du.

2. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak m. pagola 0052 Benoist-entzat, Chomsky-ren tesiak, enpirismo eta behaviorismo positibistaren kontrako saio bezala biziki interesgarri badira ere, estrukturaren inneismoarekin eta unibertsaltasun horren hipotesiarekin esentzialismo metafisiko kartesianoruntz labaintzen dira.

3. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak rikardo arregi 0165 Joera honen azterketa serio bat egin behar da, ez bait da, nik inoiz idatzi izan dudan bezala, esenzialismo hutsa esanaz bazter daitekean arazoa.

4. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak azurm 0075 Rikardo Arregi-k, berak esenzialismo deritzan beste akats bat hautematen du euskal sozialista gazteen gogoetetan: .

5. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak azurm 0168 Esentzialismoa omen zen eta Modernian baztertu egin dira filosofaketa horiek.

6. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. aldekoa 00138 Eta defentsa sutsu horretan, iragana etorkizunarekin nahastuko zaio, eta zentzu historikoa esentzialismo tradizionalistarekin.

7. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. sudupe 00016 Mamiari dagokionez, eta Euzkadi aldizkarian datozen kronikak nahiz Gorgoniok berak aldizkari berean idatzitako artikuluen argitan, esan liteke honako konstanteak erabili zituela: euskal nazioaren probidentzialtasuna, esentzialismoa, eta historizismoa 7 Ikus, Jose Luis de la Granja: Nacionalismo y II República en el País Vasco, Siglo Veintiuno, Madrid, 1986, 73-75 orr..

8. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. sudupe 00016 Gaur egun ez gara probidentzialistak, ez esentzialistak, nahiz tradizioari begirunea eta lotsa ekarri edo aldarrikatu bederen, historizismoa ere ez dugu estimu handitan; alabaina, euskal herritarron borondatean oinarritu nazio irekia eraiki nahiko borrokan, jeltzaleek 1936ko gerra aurrean aurkitzen zituzten oztopoekin egiten dugu topo, ezker eta eskuin espainolzale zentralisten esentzialismo eta historizismoarekin.