XX. mendeko Euskararen Corpus Estatistikoa

1. 1900-1939 bizkaiera literatur prosa cristdotriñea 1920 0050 E. Trinidade gustiz Santaco bigarren Personea, edo Aita Eternoaren Seme Jaungoicoa, guizon eguitean Ama Birgiñaren sabel garbian, ez guizonaren bidez, ezpada Espiritu Santuaren bitartez ta birtutez; Ama beti gueratuten zala Birgiña garbi, Semea jayo baño lenago, jayoqueran eta jayo ezquero.

2. 1969-1990 euskara batua literatur prosa p. berasategi 0051 Futbola, bere arau guztiekin kredo bilakatu zen eta kanpozelaiak tabernakulo, aita Baloi eternoarentzat; orain, antzinan Leninek zioen bezala, ez baitzen herriaren opio erlijioa, ze baizik futbola; nonbait, beti sortzen zen beste opioren bat.

3. 1969-1990 euskara batua literatur prosa p. aristi 0042 - Maitasun eterno bat orduan? - Eta hori zer da? -Bizitza osoan maitatzea norbait!.

4. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak f. juaristi 0009 Idazten du idazteak kontzientzia, metamorfosia, justiziaren aldeko borroka eternoaren komunioa ekarri dezakeelako.

5. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... pper 0001 Gure aitzaki eternoa besteren bat izanen da beti, edo Madrid, edo Zentralismoa, edo Polizia, edo Erregea, edo Aita Santua.

6. 1991> euskara batua literatur prosa elexp eskub 00102 Barruan izan nuenean, botoiari eman nion eta dardaraz hasi zen, hotzikara etengabe batek zeharkatzen zuen nire gorputza, kalanbre eterno bat zen, atsegina, amaierarik gabea, ahotsak bere zakilaz hitzegiten zidan, bere zakil indartsu, gogor, beroaz, hondoraino sartuko zidala esaten zidan, zulatu egingo ninduela, apurtu, zatitu.

7. 1991> euskara batua literatur prosa i. aldasoro 0027 Erositako cake pusketa eternoa eta betiraunekoa zegoen.


8. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak azurm 00061 Beraz; Euskal Herria eternoa, etab., bai, bada (historiaurreko eta historigaindiko edo pekoa, nahiago dena), esentzia bat, izpiritu edo arima bat; baina errealitate historikorik ez du bere propioa, historigintza prozesuko (Euskal Herria gainditzen duten) momentu ezberdinetan bera naturaren manifestazio bat izatekoa ez bada, edo bestek dagien historigintzan (Gaztelak, Elizak) parte hartzekoa.