XX. mendeko Euskararen Corpus Estatistikoa

1. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak baietz/2 0073 Geografian eta Etnografian oso jakintsua izan zen eta gainera odolaren zirkulazioa aurkitu zuen.

2. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak uzei 0029 Beste hainbeste gertatzen da giza zientzietan ere, etnografian, etnologian, hizkuntzalaritzan, psikologian, historian eta abar; baina ezin dugu hemen XIX. mendeko zientziaren historia egin.

3. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j. zulaika 0006 ETNOGRAFIA JENERO LITERARIO BEZALA

4. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j. zulaika 0006 Antzeko diferentzia egin daiteke etnografiazko lanetan ere.

5. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j. zulaika 0006 Etnografian ere, literaturan bezala, kopista-lana eta eskribatze-lana ez dira zeregin berdinak.

6. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j. zulaika 0006 Ondorioz, etnografia modu desberdinak gertatuko dira.

7. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j. zulaika 0006 Geure kulturaren etnografia egiten hasi ezkero, geu gara biak batera, ikerle eta natibo.

8. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j. zulaika 0006 Antzeko zerbait entseia dezake etnografia batek ere: kulturaren baitan finkaturik dauden interpretapenak interpretazio-gaitzat harturik, beste maila batetako komentarioa osa dezake.

9. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak sm 0445 Aldizkariaren orrialdeetan orotarik bildu zuen: arkeologia eta historia ikerketetatik, ohitura eta etnografia zein ahozko literatura bilketetatik sorketazko literaturgintzara arte.

10. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.m. apalategi 0569 E.H.-KO LURRERRIEN ETNOGRAFIA ETA ANTROPOLOGIA SOZIOKULTURALA Zergatik, ordea, lehen lehenik Ondarrura eta Ataunera jo dut Euskal Herriko Herrien etnografia eta antropologia soziokulturala bilduma hasterakoan? Nahi gabe jo dut herri desberdin hauetara, eta hala ere arrazoi bat eta berberagatik horrela jokatu dudala gero ohartu naiz, honexegatik: berriemailearen kulturan murgiltzeko era errexena eta zihurrena norbera baita ere kultura berekoa izatea da, eta Ondarrun bost urtez ikastolako irakasle egon nintzen eta Ataunen nire jaiotokia dago.

11. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.m. apalategi 0081 Aurreko etnografiazko egunkariak ederki azaltzen digun elementutariko bat hauxe da: ikerlariek beren ikerlanez barne barnean pentsatzen dutena, profesiozko harremanetatik at aurkitzen direnean.

12. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.m. apalategi 0081 Etika horrekin ohartuta etnografiazko egunkarian behatutako guztia jasotzearen aldeko agertzen naiz.

13. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak oñatilib 1982 0097 Etnografia aldetiko datuen ekarpenak 1.920 inguruan hasi ziren argitaratzen, Joxe Migel Barandiaranek zuzentzen zuen Eusko Folklore aldizkarian, batez ere.

14. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak balad 0209 Literaturaren historia, etnografia edo soziologia bezalako zientzi alor ezberdinetan balada hauek izan dezaketen eta duda gabe duten garrantziak justifikatuko lituzke ongi beraiei buruz etorkizunean egin litezkeen azterketa eta monografi guztiak.

15. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak ehhistoriaz 0156 Populazioen historia biologikoaren berreraiketak arkeologia, etnografia eta linguistika bezalako beste disziplina batzuren laguntza behar duela seinalatu beharra dago, eboluzio-prozesu batetik bestera (kulturala eta biologikoa) extrapolaziorik egin gabe baina, izan ere, giza substratu berbera ukan arren, ez bait doaz beti estuki lotuta (Hiernaux,1980).

16. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j. zulaika 0115 Ikerketa honek Euskal Herriko animalieri buruzko etnografiaren hastapena suposatzen du.

17. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j. zulaika 0116 Egitazko etnografia bat egin ahal izateko lan honek beste ikerketa baten eskakizuna du berarekin: errepresentazio literario hauek oraindik animalienganako tratuan ze neurritan dirauten herriz herri lekuko ikerketa eginaz frogatu.

18. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak zerbgidaliburua 1989 0146 Oinarrizko heziketarako ikastegiak / Oinarrizko heziketarako jabetzapeko ikastegiak / Oinarrizko heziketaren ikuskaritza / Ondakinen kudeaketa / Ondarea, arte-kondairazko, arkeologiazko eta etnografiazkoa / Ondarea, Euskal Herriko Autonomia Elkartearena (Ogasuna eta Eskubideak)/.

19. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak a. erkoreka 0030 Laburtuz, estadistikaren ikuspuntutik, euskal antropologo tipoa edo eredua da: gizonezkoa; Euskal Herrian jaioa; 40tatik 60 urtetara bitarteko adinekoa; euskeraz, gazteleraz eta frantzezeraz mintzatzen da; ez du familia ardurarik (ez emazterik, ez seme-alabarik); abertzale baina ez alderdi politikoekin lotuta; goi mailako ikasketekin; bere ogibideak hezkuntza, kultura edo gizartearekin zerikusia du; eta horrez gain etnografia, etnologia eta antropologiari buruzko ikerketa lanak eta argitarapenak egiten ditu.

20. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak a. erkoreka 0111 Laburu Elkartearen sortzailekide eta Etnografiako atalaren burukide.

21. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak a. erkoreka 0231 Bibliografia osoa (Antropologia eta etnografia bakarrik. Ikertzailearekin batera prestatua).

22. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j. oregi 0031 Bizi izandakoari buruzko etnografia egitearen oinarrizko ihardutze-arauari atxikiz, Ataungo San Gregoriori buruzko lan berezi bat tajutzen ari da.

23. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak j. lekuona 0086 Norbaitek eusko-prehistoria ta etnografia ezezik, eusko-toponimia ta historia sakonki ezagutu nai baditu, D. Jose Migelek, kostata, egindako bildumara jo bearko du.

24. 1969-1990 sailkatu gabeak egunkariak deia 1988 0001 Beraz ba, On J. M. Barandiaranek etnografi eta Edesti-aurreko ardatz nagusiak ezarri ez eze, sendotu, oiñarritu eta bultzatu egin izan dauz ETNIKER taldeen bitartez Euskalerri osoan.

25. 1991> euskara batua ikasliburuak murgil/2 0041 Elkarte askotako kide izendatu zuten: Euskaltzaindia, Real Academia Española de la Lengua, Antropologiako eta Etnografiako zenbait elkarte eta abar.

26. 1991> euskara batua saiakera-liburuak l. alberro 00087 Sei sailez osatzen zen kultur erakunde hau: hizkuntza ta literatura; etnografia, kondaira, legea; ohitura eta irakaskuntza; nekazaritza; industria; salerosketa. Hizkuntza eta literatura saila zen nagusiena.

27. 1991> euskara batua saiakera-liburuak e. antxustegi 00078 Horrela, jainko-eskubideko erregeek zeukatenaren antzeko oinarrizko eskubide bat sortu da; etnografiaren printzipioak nazioen printzipioa ordezkatu egin du. Oker handia berau, nagusituko balitz mendebaldeko zibilizazioa zapuztuko lukeena. Benetako aurrerapenerako, nazioen printzipioa zuzena eta legitimoa den bitartean, arrazen oinarrizko eskubidea estua eta arriskuz betea da.

28. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak tx. preciado 0025 Bere interesa Arte Ederren Fakultatean murriztuta dago banakako batzuengan eta Euskal Herriko gizarte mailan, Antropologian (eta bereiz daitezkeen zientziatan: Etnografia e. a.) eta Euskal Filologian (Soziolinguistikan, batik bat) interes handiagoa susma daiteke.


29. 1991> euskara batua saiakera-liburuak eusko ikaskuntza 0011 Alderdi askotan garaiari aurreratuz, I. Kongresua zazpi Lansailetan banatua izan zen: Politika eta Giza Zientziak, Hizkuntza, Historia, Artea, Hezkuntza, Eusko Ikaskuntza eta Arraza (Antropologia, Historiaurrea eta Etnografia ikaskuntzak adierazteko garai hartan erabiltzen zen izen arrunta).


30. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. apalategi 0036 eta hartan ikusten bada, herrialde anglo-saxoietan gertatzen den bezala, molderik konplexuenetako gizarteen organizazio eta funtzionamendua jasotzeko ikerkuntza positiboen bilduma gisakoa, orduan soziologia etnografien espezialitate bat bilakatzen da,

31. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. apalategi 0036 Definitzeko geratzen dira etnografia bera eta etnologia.

32. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. apalategi 0036 Guk, gainazaleko eta behin-behineko eran, baina ikerkuntzaren hasierarako aski izateko heinean, definituko ditugu, esanez ezen etnografia zenbait giza talde (hautatuak sarritan, arrazoi teoriko eta praktikoengatik, baina ez inolaz ere ikerketaren naturari atxikiak, gurearengandik gehien urruntzen direnetarikoen artetik) beren partikulartasunean kontsideraturik behatzea eta analizatzea dela, eta haietariko bakoitzaren bizitza, ahal den fideltasun tamainan, bihurtzeko xedez;

33. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. apalategi 0036 aitzitik etnologiak konparazio moldez erabiltzen ditu (eta gero seinalatu beharko diren helburuetarako) etnografiak aurkeztutako dokumentuak.

34. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. apalategi 0036 Definizio hauei jarraiki, etnografiak zentzu bera hartzen du herrialde guztietan; eta etnologia, herrialde anglo-saxoietan (haietan etnologia terminoa bazterturik geratzen ari baita) antropologia sozialaz eta kulturalaz ulertzen denari dagokio gutxi gora-behera (antropologia soziala batik bat instituzioak ordezkapen-sistema gisa kontsideraturik).

35. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 00022 Hiru kontzeptuak hauek dira: antropologia, etnologia eta etnografia. Bakoitzak bere arloa dauka eta hori mugatzea eta sailkatzea izango da artikulu honen helburua.

36. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 00022 Orokorrean esan liteke antropologia eta etnologia etnografiatik ongi bereizten direla, baina bi lehendabizikoen artean ez hainbeste.

37. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 00024 Dena den antropologia hitza batzuetan zentzu zabalean agertuko da: hau da, bere baitan antropologiaren, etnologiaren eta etnografiaren ofizioa bilduko ditu. Honen arrazoia diskurtsoa eta irakurmena erraztea izango da akats logiko batean erori arren.

38. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 00024 Antolatutako sailkapeneko elementuen artean ez dago dudarik, egun, etnografia dela eztabaidagarriena.

39. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 00024 Eraikuntzaren oinarrian dagoenez etnologiaren eta antropologiaren funtsa etnografia da.

40. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 00024 Honek ez du esan nahi ez dagoela antropologia edo etnologia egiterik etnografia egin gabe.

41. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 00024 Aukera badago egiteko besteek egindako etnografiarekin edo bestela, etnografia gaindituz, lan teoriko bat beste zientzietan gertatzen den bezalaxe.

42. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 00024 Egun, ikertzailearen zeregina, berriemailearen kokapena, hermeneutika eta objektibitatearen arazoa, etnografiaren jabetasuna eta idazkeraren paperaren inguruan eztabaidak sortu eta sortzen ari direla eta, interesgarria izango da eztabaida horiek inguratzea eta kokatzea.

43. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 00027 Honegatik aberasgarriagoa da edo hobeto zehaztuta dago etnografiaren izaeraren Geertz-ek ematen digun definizioa.

44. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 00027 Beraz, eredua hautatuta, etnografia egiterakoan hiru gai bereiztu behar ditugu; objektua, lekuan lekuko ikerlana eta etnografia-idazkera.

45. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 00027 Baina etnografia aztertzen eta atalbanatzen ari garenez sailkapena beharrezkoa egiten da.

46. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 00028 Bestalde, gainerako produkzioari, adibidez, eraiketa bat edo bide bat aztertzerakoan, nahiz eta berriemailearekin zuzenean harremanak ez izan, etnografia ere deituko diogu.

47. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.i. basterretxea 00028 Honek ez du esan nahi etnografia funtsean horretan oinarritzen denik, hau da, etnografia (eta zer esanik ez etnologia eta antropologia) zientzia izan dadin beste baieztapenak beharko ditu;

48. 1991> euskara batua saiakera-liburuak lure/3 0209 dioulas. iz. Etnogr. Burkina Faso eta Boli Kostako herri beltza, mandinga arrazakoa.