XX. mendeko Euskararen Corpus Estatistikoa

1. 1900-1939 bizkaiera saiakera-artikuluak za 0517 Uxue'ko Ama Neskutza'ren agerrkundia berari zorr ei-dautsagu.

2. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa aranzazu 1932 0239 Arantzazuko Ama Birjiñaren Agerkundea

3. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa aranzazu 1932 0239 Zuk ere ala nai izango dezulakoan jarriko dizkizut bi itz Arantzazuko Ama Birjiñaren agerkundeatzaz.

4. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa aranzazu 1932 0239 Asitzeko esan dezagun noiz gertatu zan Arantzazuko Ama Birjiñaren agerkundea.

5. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa aranzazu 1932 0239 Euskalerriko zalkea gutxitu ta garia ugaldu ta garbitzera zetorren Ama Birjiñak, autu zuan bere agerkunde arrigarria egiteko Euskalerriko toki erdi-erdia.

6. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa aranzazu 1932 0241 Ikusi zazu orain, irakurle ona, nola edesten duan idazlari ospetsuak agerkunde arrigarria: 1469 garren urtean (bat gora bera) larunbat egun batean zebillen Aloña mendi egalean Uribarriko mutil gazte Baltzategitarr Rodrigo bere etxeko auntzak zaintzen.

7. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa aranzazu 1932 0241 Onelako agerkundearekin arriturik Jaunaren gauza zalakoan belaunikatu zan, eta errezatu zuan Agur Maria eta buruz zekitzen beste otoi batzuek.

8. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa aranzazu 1932 0241 Ala egiñik deitu zioten agerkunde tokiari Arantzazu, irudia arantza batean agertu zalako.

9. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa aranzazu 1932 0241 Onela gertatu zan bada Arantzazuko Ama Birjiñaren Agerkundea.

10. 1940-1968 bizkaiera literatur prosa j.a. goiria 0234 Ezin yoan zeitekeala iñoan Fatimako agerkundeetako ume baten arazu batek lotuta.

11. 1940-1968 bizkaiera saiakera-liburuak ibarg 0071 Lenengo gizonak Jaungoikoa'ren agerkundea izan eban.

12. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak r. irizar 0044 Paysan de la Garonne-ek, egillearen filosofiku izateari ez dagozkion gehiegikerietan erortzen delarik, zearo gaitziesten ditu, egiazko munduaren kristautze alegin hontan Kontzilio ondoreko Elizak bereganatu eta bere izpirituz kutsatu nai lituzken gaurko kulturaren ainbat agerkunde edo manifestazio.

13. 1969-1990 euskara batua liturgia mintzo eta kantu 1989 0007 Eguberri-Agerkunde jaiek Jainko gizon eginaren agerpena argiaren irudian ematen due; eta Jaunaren Aurkezpenean, Kandelario egunez, Gabon-jaien azken-oihartzun bezala, argiak leku berezia izaten du, Simeon zaharrak Jesus haurtxoa esan zuena gogoratuz: Atzerriak argitzeko argia.

14. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak hitz 1976 0024 Bestalde, gabon egunean arratseko 6 eta erdietan, bake eta isiltasun harrigarri batetan, bost mila pertsona bildu zituen beste agerkunde bat moldatu zen, Iruineko Karlos III.a kalean zehar.

15. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak vill 0102 Agerkundeak badu egitura bat soziala.

16. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak vill 0169 Hau da notatzekoa San Joanengan: Jesus azaltzen dela, denbora berean, agertzaile eta Agerkundearen objetua bezala (errebelatzaile eta errebelatua).

17. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 0251 Beste aldetik, haren inguruan, garai hartan, begitazioak eta agerkunde faltsuak zituzten jende ugari zen; batzuk, deabruaren amarrukeriaz eta beste batzu, gezur eta nahaste, jende guztia eurei begira egon zedin.

18. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak b. latiegi 0342 1958: Lurdes'eko agerkundearen lenengo eun-urte-betetzea zala-ta Andra Mari'k agerkunde aietan emandako mezuari-buruz Frantzi'ko gotzaiei entziklika.

19. 1991> euskara batua ikasliburuak m.e. ituarte 0089 Agerkunde hauetatik guztietatik harreman fisikoa izan nuen aldi bakarra izan zen hau.

20. 1991> euskara batua saiakera-liburuak erlijioak munduan 00096 - Talmud deritzonak errabino palestinarrek eta Babiloniakoek emaniko irakaspenak finkatzen ditu. Bereizi egiten dira Jerusalengo Talmud-a, IV. mendean amaitua, eta Babiloniako Talmud-a lehenbizikoz Venezian 1520an inprimatua izan zena. Mishna bezalaxe sei zatitan banatzen da. Agerkundearen sintesia eta juduen bizitza osoa arautzen duten legeek osaturik dago.

21. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m. amas 00195 Monoteismo primitibo baten defendatzaileak ez dira azken ikuspegi honetaz batere jabetu. Izan ere, azaldu ditugun datuek tradizio historikoetan (lehen agerkunde historiazko baten memoria ilunduan, beraz), balute beren oinarri bakarra, ez litzateke posible izango diogun barru-barruko lekukotasun hau eta beroni ezagutzen zaion egiatasuna ere ez.

22. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. xarritton 0011 Ebanjelioetako eta Dekalogoko egia, eta berorrekin Erromatar Legeko testuetan ezarrita zeudenez Europako instituzio politiko eta sozialen zuzentasuna, erabat defenda zitekeen, agerkundera jo gabe lehen printzipio autoebidente batzuetatik gogamen razionalak ateratako ondorio ezinbestekotzat.