XX. mendeko Euskararen Corpus Estatistikoa

1. 1969-1990 bizkaiera saiakera-liburuak b. de arrizabalaga 0043 Hareen guztien arteko ahaltsuenak, bere erreinuetan eguzkia etzuten ez zala benetan esan egian harako Felipe II garrenak, beste Jaunek ez ainean lotsea gorde eutsen bizkai aukeramenei, kasu bakotxean foru arauak zehatz bai zehatz bereak izan eitezela begiztatuz.

2. 1969-1990 euskara batua literatur prosa vill 0041 Nolako kriterioa edo irizpidea artu duen gidari bezala Batzordeak aukeramena egiteko, bistan da.

3. 1969-1990 gipuzkera literatur prosa andoain'go erriak 0168 Berorren aukerak eta iritziak, beti onenak eta zuzenenak izan ez ba ziran ere askok etzituzten ontzat eman bere Ixendegi famatuaren aukeramenak, iñork ez dio ukatuko Arana jaunari ezta politika gaietan bere etsai zirenak ere berari esker, erriaren gizaldietako lo zorroa, bere deiaz bukatu zala, ta Euskalerri osoari, izkuntza ta kultura aldetik erabateko dardara ta astin-aldia eman ziola.

4. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak m. amundarain 0108 Obe dugu aberatsen tartean txiro jarrai, bainan geren aukeramenaren jabe.

5. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak jesusen jarraitzaile 1985 0020 Gaztetxoaren ametsik sakonena dala esan bear, aukeramenaren edo askatasunaren billa azaltzen duan irrika.

6. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... boletinobss 1971 0001 Eta au nai ta ez, nabarmendu bearra zan modu bereizian, gurea dan bezelako erakunde batean: geienbat gazteek osotua, beti zaillak izan diran eta gaur erabat arazo eginik agertzen zaizkigun gauza-baliotsuen aukeramena egin bear duten gazteek osotua dan erakunde batean.

7. 1991> euskara batua saiakera-liburuak l.m. bandres 0222 Skotoren iritziz kristautasunaren funtsezko doktrinak Jainkoaren edonolako borondatean dauka oinarria eta gizakiaren dohain nagusia, arrazoia baino askoz nagusiagoa, aukeramena zen.


8. 1991> euskara batua saiakera-liburuak a. gabikagogeaskoa 0044 Bizimolde posible askoren artean mugarik gabeko aukeramenaren (oso abstraktua den aukera-askatasunaren) esanahi modernoko indibidualismorik ez zegoen arren, bazegoen, gradu dexentean egon ere, indibidualismo konkretua bizitza errealaren barruan.