XX. mendeko Euskararen Corpus Estatistikoa

1. 1900-1939 bizkaiera literatur prosa ibarg 0257 4. Norberaren errian zabal dabilen utseitea beste toki baten jakin eragiñarren, ez da ospe ona austen, batzuk bestiekaz arrtu-emonik ez dauken lekaretxeren bat edo (konbentuen bat) ez-pada.

2. 1900-1939 bizkaiera literatur prosa e. gorostiaga 0029 (Lekaidetxe edo konbentuetan eta abadetegietan yatorduan batek irakurri egiten dau besteak yaten dagozan artean).

3. 1900-1939 bizkaiera saiakera-artikuluak i. enbeita 0186 Oneik edestiko jakingarri gustijok, barriz, urrilan 2'garrenai jaokan orritxubaren atzekaldian irakurri doguz; aurrekaldian, ostera, beste au: 1823.- Bizkai'ko Diputaziñoe españarrak Gobernubari eskatuten dautsoz: 1.a Deun-Pantzeska'ren Komentuba gertu dedin gudari-etxetzat; 2.a Gurutzekua, irakastolatzat. ¡Bizkai gaxua!.

4. 1900-1939 gipuzkera liturgia j.a. ugarte 0666 Gaztetxotatik zekarren Monjatarako gogo edo bokazioa; baña, guraso beartsu, pobreai laguntzeagatik, eta lekaimetxe, edo komenturako, doterik etzualako, 22 urte zituan arte munduan jarraitu bear izan zuan.

5. 1900-1939 gipuzkera liturgia j.a. ugarte 0666 Bere komentuko moja, ta berari eriotza ona egiten laguntzen zeuden Aita bi, Prantzisko Doatsuaren semeak, onen eriotza ta juizioaz guztiz arriturik gelditu ziran.

6. 1900-1939 gipuzkera liturgia j.a. ugarte 0666 Bada batetik komentuko guztiak zeukaten, lendik eta beti, birtute aundiko mojatzat, santatzat; eta bestetik il aurretxoan, agoniako unean, ikusi zuten extasi batean bezela, korde gabetua egon zala denpora pixka batean; eta bitartean, estu-larrian dabillen bati bezela, kolore mudatze ta beste estutasunaren señale batzuek ezagutzen ziozkatela bere arpegian.

7. 1900-1939 gipuzkera liturgia j.a. ugarte 0682 Gertaldi ura ikustean jaun aien biotza eta bizierak jira edo buelta osoa eman zuten, goikuaz bera jarri ziran, ordura arte mundutarrak izan ziran, mundua maitatu zuten, baña andik aurrera beti Jaungoikoa bakarrik maitatseko beren jauregi eder ta gauza guztiak utzirik, komentu artan bertan sartu ziran Fraile, Santuaren onduan beti zerura begira biziaz, azkenean, zeruratzeko, santu egiteko.

8. 1900-1939 gipuzkera liturgia j.a. ugarte 0682 Irakurle maitea; gauza abek irakurri ta berezaz oroitzean, berak eta bezte milloika anima oiek bezela komentu batean sartzeko asmorik artzen ezpadezu ere, beintzat kristau zintzoa, irugarrengo beroa izateko gogo benetakoa, asmo erabakia artu zazu.

9. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa b. gerra 0027 ¿Ori munduan bizi geran kristauentzat, ala konbentuetako bizilagunentzat ote da? Guretzat askotxo eskatzea ez ote da izango?.

10. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa b. gerra 0027 - Konbentuetako bizilagun asko, gizakume ta emakume, jaikitzen, dira, ez ostegunetan bakarrik, baizikan gaubero gaubero, ordubeteko edo bi orduetako otoitza egitera, eta orrela atzeratzen dituzte bestela mundura etorri bear luketen zigorkada asko.

11. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa m.m. apalategi 0101 Etxe ortako lenengo nagusi Prantzisko Deunaren lagun bat izan omen zan; eta Iruñako eta inguruetako gizaseme asko sartu omen ziran komentu orretan.

12. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa j.m. azkue 0067 Klara donearen lenengo bizileku au San Benitoren alabak zuten San Paulo izeneko komentua izan zan:(2) Processok 480 gn orrialdean dakarrena da: de Abatissis inguruan gaur Bastiako illerria dago, ta oraindik orduko elizaren zati bat ikusten da. (3) Cavanna 40 43orrialdeetan.

13. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa j.m. azkue 0067 Klara etzan luzaro bizi komentu artan.

14. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa j.m. azkue 0067 Prantziskok, Benardo anaiak eta Pilipe Longok lagun egiten ziela andik San Benitoren semeen etxeondoan, Subasio egoaldetik dagon Sant Angelo di Panzo deritzaion komentura aldatu zuan.

15. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa alt lb 0086 Biaramon goizean, (komentu batekoa baitzan eliza ori) an áurkitu zuan, moja batek, gure Laztantxu, erdi-lotan, erdi-ametsetan.

16. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa j.m. azkue 0028 Donetasun aundikoa ta Jaungoikoakin jarrduteko oso arrtetsua zalako, maite-maite zuan Marigñanotarr anai Masseokin beiñ Aita San Prantzisko Porrziunkulako komentuan zegoala, alako batean anai Masseo irrten zitzaion bidera, ta San Prantziskoren apaltasuna humiltasuna azterrtu nairik aserre antzean esan zion:
-¿Zer dala-ta zuri? ¿Zer dala-ta zuri? ¿Zer dala-ta zuri?.

17. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa j.m. azkue 0243 Espoletoko komentuan bizi ziran anaiak eta San Prantziskok atsekabe aundia arrtzen zuten orrekin.

18. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa j.m. azkue 0243 ¡Arritzekoa! prailleak apaltzetik oraindik etziran jaiki, eta gure gizon ori dana damutua komentura eldu zan, eta San Prantziskoren oñetan negarrez jarrita praille guztien aurrean bere obena ta itxutasuna aitorrtu zuan.

19. 1900-1939 gipuzkera literatur prosa j.m. azkue 0296 Anai Gillek bein Erromako komentuan bizi zala, Anaidian sarrtu zanetik izan zuan oitura ez galtzearren, esku lanaz beretzat bearr zuana irabazi nai izan zuan: ona nola.

20. 1900-1939 gipuzkera saiakera-liburuak kristdotriña 1905 0082 *G. ¿Pecatu eguiten dute beren seme edo alabai erlijioan sartzea eragozten dietenac? È. Eguiten dute pecatu mortala, baldiñ beren pobrezagatic, seme edo alaben premian ezpadaude, bizi izateco: baita ere eguingo dute pecatu mortala, baldiñ naita-naiez comenturen batian sartzera obligatzen badituzte.

21. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa je ber 0428 Lepoaren bertze ichurkian, lepotik berehala, huna nun dugun Orreaga, bere komentu famatuarekin.

22. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa je ber 0428 Zoin zahar orai, zoin huts eta hits, komentu hau bere etche andana gaitzarekin!.

23. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa je ber 0428 Badakiguia ere eskualdunek, komentu hartako fraide gaizoek zituztela, hamabigarren mendetik hamaseigarreraino, laguntzen Frantziatik Santiago Compostellakorat (Galizian) mendiz mendi eta oinez bide egiten zuten beilatiar fede azkarrekoak!.

24. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa je ber 0428 Baratzen gira, agur bat zor dugu Arrolan zenaren lagun hoberenetarik zonbait ehortziak izan ziren tokiaren gainean eraikirik dagon kapera komentukoari.

25. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa je ber 0428 Ez dugu astirik sakristiak dauzkan elizkizunetako untzi eta jauntzi aberatsen ikusteko; ikusi gabe utzi behar dugu halaber komentuko liburutegia, adituak girelakotz berdin ez dela gehiago han Nabarreko erregeek gainean zin egiten ohi zuten zilar estalgiarekilako liburu handia.

26. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa michel garicoitz 0025 Gizon batentzat aski izan ez balitz bezala Semenario handi batetaco buruzagi izaitea; hainbertze beilatiar bethidanic ibili den Betharrameco caperaco zerbitzuaren egitea, egunetic egunera emendatzen hari zen misionest familia baten aintzindari izaitea, Aita Garicoitzi eman zioten oraino Igonen den serora beltchen comentu nausian cofesatzeco eta predicatzeco cargua eta carga.

27. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa michel garicoitz 0025 Serora beltchen Igoneco Comentua hastetic hazi ttikitto bat bezala zen, bainan hazi ttiki hura arbola eder eta handi bat bilhacatu da; eta zenbat nescato gaztec ez dute causitu arbola haren adarren azpian itzal salbagarri bat, zenbat arbola haren pean ez dire izan beren familien, Elizaren eta herriaren ohoreac!.

28. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa catjauf 0094 I. Bai, comentuetan bici direnen estatua.

29. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa zerb bahnar 0186 Komentuetan bizi diren fraide kartsu batzuen lan ber-berak egiten dituzte.

30. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa jnn bihotz-2 0346 Hogoi-ta hamar-garren egunean, hilaren arima agertu zitzaion komentu berean zuen anaiari, hari errateko atheratu zela purgatorioetarik eta bazohala zerurat.

31. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa jnn bihotz-2 0346 Fraide hark etzakien nolako othoitzak egiten zituzten komentuan, eta joan zen bozkario handitan denei erratera zer gerthatu zitzaion.

32. 1900-1939 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak gh 1933 0207 Hauk, bizkitartean, Behauneko erretorgoa komentuko gehienaren eskuetan zenaz geroz, fraide ziren denak.

33. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak j. lasa 00002 Erlijioa sabaltzeko Durangoko eliz ederra ta monjatxo'en komentua bonbakin txikitu ?

34. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1901 0001 Beraz orduan gure minixtroeri zagon mintzatzea, eta mintzatu dire galdatzen diotelarik, ez bakharrik zorren pagatzea, bainan oraino abantail frango, fraide eta serora frantsesek eskualde hetan dituzten komentu, eritegi eta eskolentzat.

35. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1901 0001 Horra nola: eskola, komentu eta eritegi hoik handi eta emenda ditezkela, trabarik gabe eta ez dutela zergarik arras guti beizik pagaturen.

36. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1902 0001 Bizi dire arras garrazki beren komentuetan, ichiltasunik handienean, bakhotcha bere etchola berechean, bere liburuen erdian, eta bere baratze ttikia arthatzen duelarik.

37. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1902 0001 Chartreux direlako fraide hoik, Italiako mugetarik urrun ez den komentu batean, beren mendietan biltzen dituzten landare berezi batzuekin, egiten dute edari bat aiphatua, Chartreuse erraiten zaiona.

38. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1902 0001 Bertzalde, zenbat langile ez dituzte bizi-arazten, emaiten dioten lanetik! Horra zertako galde hainiz egina izan den gobernamenduari buruz, othoizteko fraide hoik onetsiak izan diten, zeren kalte handia bailiteke hoien galtzea bereziki komentua den eskualdearentzat.

39. 1900-1939 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak eskual 1902 0001 Jaun ministroa errenkura da, badirela, komentuko inguruan, herriak zorren azpian direnak, behar baino eliza ederragokoak egin dituztelakotz, komentutik ukhan dirua sobera berenetik berratuz.

40. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... fedhurtek 1920 00100 Frantziskanoen Eskolarat bihurtu naizelarik, han jakiten dut, fraide guziek Dominikanoen komenturat bildu behar dutela, eta handik Naplouserat edo haratago erematekoak dituztela.

41. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... fedhurtek 1920 00100 Nere arropa churi nasaiak, ez zautan behar-bada zabaltzerat utziko Dominikanoen komentua.

42. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... fedhurtek 1920 00105 Utziko zirela Jerusalemen batzu Dominikanoetan, eta bertzeak Aita Lizarizta frantsesen komentuan.

43. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... fedhurtek 1920 00105 Banoha berritz komenturat, eta galdetzen dut Comesari Polizakoarekin mintzatzea, ez denaz geroz jaun hori den gutiena komentutik aldaratzen.

44. 1940-1968 bizkaiera literatur prosa j.a. goiria 0013 Aita Domekarrak be konbentu ederra yaso dabe zerbait urrintxuago.

45. 1940-1968 bizkaiera literatur prosa j.a. goiria 0013 Monjen 10 konbentu be ba-dira, karmeldarrena bata.

46. 1940-1968 bizkaiera literatur prosa j.a. goiria 0013 Ona itz gitxitan konbentu onen edestia.

47. 1940-1968 bizkaiera literatur prosa j.a. goiria 0013 Portugera ikasten egozan Beljikako Herenthals Karmelon, Basilen konbentu bat jasoteko asmoz.

48. 1940-1968 bizkaiera saiakera-liburuak onaind 0039 Aurreko eleiza ta komentuak ez eben kalterik artu gerrate ortan, baiña Larrea'ko patroien jauregiaren amaia ortxe datza.

49. 1940-1968 bizkaiera saiakera-liburuak onaind 0064 Baiña Larra'n ba-zan, orrez gaiñera, beste anaitasun berezi bat: España'n karmeldarren nagusi Aita Prantzisko zala, 1776'ko urrillaren 28'n Kordoba'n izenpeturiko agiri baten bitartez, Larra'ko komentuko nagusiari baimen osoa emon eutsan Aita onek, Karmen'go Kutunaren Artxikofradi aparteko bat sortu ta eratu egian.

50. 1940-1968 bizkaiera saiakera-liburuak onaind 0064 Kanpotik: 1) Kutuna artu, komentuko nagusiaren eskutik; 2) Andra Maria'ren jaietan autortu ta jaunartu; Karmen'go Amaren egunean, Larra'n bertan burutu bear ziran baldintza biok, arratsaldeko eleiz-birara etorriaz; 3) al izanik, illaren irugarren domeketan eleizkizunera etorri; eleiz biran, gizonezkoak gurutzearen atzetik ibilliko ziran, abadeak prailleakaz naste ta andrazkoak onein ostean; 4) anaikide bakotxak bere barruak diñotsanez gauzak egingo dauz,(...).

51. 1940-1968 gipuzkera antzerkia lab 0026 Lutxi - Ez unan orrenbesteraño. Eta ez orrelakorik aitatu izebari, bestela komentura eraman naiko natxion.

52. 1940-1968 gipuzkera antzerkia lab 0028 S. Paule - Ba al dakizu zer gertatzen dan, aizpa biotzekoa. Bada, gu monja sartzekoan, guzia utzita joan bear izaten degu: etxe, guraso, senide, ezagun, lagun, abar eta abar. Komentuan, berriz, besteren esanera gaude: ez borondate ta ez diru.

53. 1940-1968 gipuzkera antzerkia lab 0028 S. Paule - Ortan munduan aiña estuasun komentuan nagusi diranak izan oi dute. Ez dakizu ondo. Guziok ere, ordea, txarrera oitzen gera, eta iñoiz gure bizimodu latza arintzen badigute, jaitxo bat degula, Ama nagusiaren urtebetetzea edo antzekoa, zerua iruditzen zaigu.

54. 1940-1968 gipuzkera antzerkia lab 0119 Aintzindari - Bai, D. Martin'ek eskiertasun osoa eman dit, ez digula iñork eragozpenik ipiñiko. Gañera, gauez eliza ta komentua gordetzeko zaindariak izango ditugu.

55. 1940-1968 gipuzkera antzerkia lab 0119 Atezai - Zaindariak komentuan. Zer ikusi bear ote degu bada.

56. 1940-1968 gipuzkera antzerkia lab 0135 D. Martin - Lasa zazu biotz ori Gurutze. Geldi zaite bare komentuan. Laister dezu anai bat geiago.

57. 1940-1968 gipuzkera antzerkia lab 0135 D. Martin - (Sutsu) Ori ez! Ez! Lenago ilko naute ni, bai, ni zuri ezer egin aurretik. Atzo epai maiekoai esan nien bezela: errudunik baldin bada neroni naiz. Zuk ez dezu egin nere agindua betetzea besterik komentua zaintzen geldituaz. Beraz emendik laister atera bear zaitue.

58. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa vill 0168 Ama Maria Agredakoa bizi izandako komentua, erritik kanpoaldera dago.

59. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa vill 0168 Anitz oroigarri dago komentu artan.

60. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa vill 0168 Ama eta alabak beren etxea komentu biurtu zuten, eta kanpotik etorritako beste moja batzuekin asiera eman zioten komentu berriari, lehen familiako etxea izandakoari, alegia.

61. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa vill 0168 Gazte-gaztea zala, komentuko abadesa izandu zan izendatua eta ia etengabe iraun zuen kargu ortan il arte.

62. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa vill 0168 Bere gurasoen etxea izandako hura komentu izateko ez zan oso egokia, eta emakume ark, Agredako erriaren kanpoaldera beste komentu berri bat, aundia ta galanta, egiteko burubidea artu zuen.

63. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa arti mundu 0192 - Eta haren bidegabe guztiak ikusirik, kristau elizak ugari erre dituela ikusirik, monjak eta fraileak hil dituela ikusirik, kalizak eta santu aberatsak ebatsi dituela ikusirik, hiltzera kondenatzen dut. Beraz, Gaztelako eta Aragoeko erregeak haren alde, fabore eta lagun etor ditezen baino lehen, sententzia kunplituko dugu. Fatima eta Zoraida haren emazteak, Naxerako komentu batean sartuko dira monja, Kristoren fedea besarka dezaten arte. Gero nire semeekin ezkonduko dira, hain lore ederrak ezin gal baititezke alferrean.

64. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa b. iraola 0192 Onelako moja-gaiak, nai ta nai-ez, zer-egin eta zer-esan aundiak eman bear komentu-barruan.

65. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa b. iraola 0192 Ez, Ghilardi Jaunak etzuen nai Jema komentu barrurako.

66. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa b. iraola 0192 Komentuko atarian ate-joka dagon neska au, gorengo malletako eliz-gizonak gaxo edo erdi-txorotzat daukate.

67. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa b. iraola 0192 Onelako gaztea, mojak komentu-barrurako nola naiko?

68. 1940-1968 gipuzkera literatur prosa manzi 0516 Emen zegon konbentua...

69. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak k. iturria 0083 Orixek, Euskal Esnalea aldizkarian 1927'an argitara eman zun bere Euskal literaturaren atze edo edesti laburran Aita Ubillos Zarauzko Mixiolarien komentuan bizi zala-edo dio.

70. 1940-1968 gipuzkera saiakera-liburuak j. yurre 0080 Oraiñik geiago: bein Elizaren deuntasunaz yarduten ibilli ezkero, bereala etorri oi zitzaien gogora ta esku artera, fraideak ta monjak komentuetan daramaten santutasun-biziera ere.

71. 1940-1968 gipuzkera saiakera-liburuak smitx ama-semeak 0074 Eliza txikia zala, edo ostatuak gutxitxo zirala, edo galtzara zabaldu bear zala, edo komentuari puska bat eta bestea erantsi bear zitzaiola, edo suak dana erre ta txigortu zuala... Arantzazuko elizagintzak ez du izan atsedenik, ez lanik gabeko tarterik, udaberriko osto-loraketa miragarria an etengabekoa ezagutu izan dute gizaldi guziak, ezagutu eta aurrera eraman, aurrera alegin guzian nekerik barkatu gabe, beti geiagora, arkaitzak autsi-bearraren bildurragatik edo amildegiaren arriskuagatik beñere kukildu-gabe, bi besoak ditun fedearentzat ezinezkorik ez ba'litza legez, Birjiñaren ermitatxo bat eidazu ua ta urrengo nerea izango zera zu ua gure aurreko bakoitzari esana ba'litza legez, etxegite bati bukaera eman orduko beste eginkizunari asiera emanaz.

72. 1940-1968 gipuzkera saiakera-liburuak smitx ama-semeak 0215 Elizaren ego aldea, antziñan komentua egon zaneko terrenu ia dana, ondakiñetan zegon artean, ezer egin-gabe.

73. 1940-1968 gipuzkera saiakera-liburuak smitx ama-semeak 0215 1893'an altxa zan lengo komentu zarraren zati bat, mutikoen ikastetxe'rako.

74. 1940-1968 gipuzkera saiakera-liburuak smitx ama-semeak 0215 Beñola, Epeldek egindako komentu berritik beste antziña-lekuko ontara aldatu ziran pralleak, ua mutiko ikasleentzat utzi ta paraturik (1909).

75. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak netx 0078 Nere konbentutik urbil, pagadi kerizpeak dei gozoa egin dit.

76. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak i. beristain 0015 Erantsi huni konbentu ta monasterioen deuseztea, eta Fuero-arazoa ta erligio-arazoa batu ta nahastu egiten dira.

77. 1940-1968 gipuzkera saiakera-artikuluak a. zavala 0175 Bi alaba dauzka Zarauzko Santa Klarako konbentu itxian, ta bi aizpa Gesalagatarren abitu artutzian jarriak edo akordatu ziralako aitaren jayo egunaz kontestazioa konbentura.

78. 1940-1968 lapurtera-nafarrera poesia j. agerre 0008 Arrats-otoitz-dandak. Ta buru-belarri
arien ots samurrak bahi gaitu jarri:
Komentu-Salve'a aster beita sarri.

79. 1940-1968 lapurtera-nafarrera literatur prosa a. astiz 0036 Moruen agintari andi batek komentu bateko fraileak atera nai zitun.

80. 1940-1968 lapurtera-nafarrera literatur prosa a. astiz 0036 Berriz alkar ikusi zutenean, aztiak: - Zoaz komentu orretako nagusiarengana eta iru galdera auek egin zaizkiozu: Lenbizikoa, zenbat denboran eman dezaket nik munduan itzuli osoa?.

81. 1940-1968 lapurtera-nafarrera literatur prosa a. astiz 0036 Iru galderak egin ta ilabete bat eman zion erantzuteko, itz auek gaineratuz: - Igarten ezpaduzu, lepoa moztuko dizut, neronek moztu ere; ta zure lagun guziak komentua utzi bearko dute.

82. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak p. xarritton 0012 Leireko komentu hotzean lo daude gora, arrotzaren bozak joiten ez dituen harrizko ohantzetan Nabarrako errege ospatsu zirenak.

83. 1940-1968 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1944 00001 Komentuak ere haizu izanen dira Frantzian eta fraile seroren ontasunez lege berezi batzu agertuko dira.

84. 1940-1968 sailkatu gabeak literatur prosa osk kurl 0144 Baratzeko hesi gainetik, hanitz madari ikusten ziran konbentu huntan; heldu helduak, begirako ederrak, gogorako linburgarriak.

85. 1969-1990 bizkaiera literatur prosa alzola batalak 0014 Moja joan zan Dolores, Berrizeko komentura.

86. 1969-1990 bizkaiera saiakera-artikuluak zubk 0069 Itxaropen urrutizkiñak, konbentu askotako urrutizkin aolkariak, bakartadean sentiduten diran askorentzat, bizi-iturri izaten dira.

87. 1969-1990 bizkaiera saiakera-artikuluak onaind 0088 Aurtengo OLERTI EGUNA Larrean, karmeldarren komentuan ospatuko da, J.L., azaroaren 23'an Kristo Errege egunean.

88. 1969-1990 bizkaiera saiakera-artikuluak j. garitaonaindia 0056 Ain zuzen be, XII'n gizaldian, Bertoldo santuak, Karmel-mendian egindako komentu baten alkartu zituan, ango inguruetako kobetan bananduta bizi ziran kristau bakar-zale ta eremutar guztiak.

89. 1969-1990 bizkaiera saiakera-liburuak onaind 0160 Koplak dira, izan be, poesiak baiño geiago Teresaren olerlanak: bidez bide egiñiko koplak, urte barruan ospatzen ziran komentu barruan egiten ziran jaietarako koplak, solas-aldi naiz errekreaziñorako koplak, aiztaren baten jaiotegunerako koplak.

90. 1969-1990 bizkaiera saiakera-liburuak onaind 0161 Ontzen ikusten dogun bertsoak diño Donazar'ek, bere garaikoak diñoskuenez, bideetako ibillia edo-ta komentuetako bizi-ibillia bizkor-azteko dira.

91. 1969-1990 bizkaiera saiakera-liburuak onaind 0161 Ortarako idatzi zituan bere koplak eta, ain zuzen, erri-bertsoetan oiñarrituak ditu geienak; poztu eitezan, bai, gazte areik komentu barruko bizikera latz samarrean.

92. 1969-1990 bizkaiera saiakera-liburuak onaind 0161 Gabon aldian sekulako jaiak eratzen zituen: oindiño be, Avila'n San Jose komentuko oroigaillutegian erakusten dabe garai aretan, kopla ta kantu, joten eben danbolin soiñutsua.

93. 1969-1990 bizkaiera saiakera-liburuak onaind 0161 XVIII'garren mendearen erdirantza, Aita Andres karmeldarrak bilduma edo txorta bat osatu eban komentuaten orduan be abestuten ziran eta Ama Teresarenak zirala uste eben guztiakaz.

94. 1969-1990 bizkaiera saiakera-liburuak onaind 0166 Komentuko jaiak artu zituan kantagai: eliz-jaiez gaiñera, jantzi artzeak, buru-zapi jazteak, profesak....

95. 1969-1990 bizkaiera saiakera-artikuluak akes 0051 Beste komentu batzuei lez, karmendarrenari be su emon deutsoe eta bertako fraide bat il egin dabe.

96. 1969-1990 bizkaiera saiakera-artikuluak akes 0051 Andik aurrera Palau gazteak komentutik kanpoan eroan bearko dau karmeldar fraideen bizitza.

97. 1969-1990 bizkaiera saiakera-liburuak x. kaltzakorta 0030 Arratian, beste ibar askotan legez, komentu txiki baten bikariotzat fraide zar egoan, bere komentutik matxinada baten ondoren aterarikoa .

98. 1969-1990 bizkaiera saiakera-liburuak zubk 0076 Markiña'k be ezingo dau beste tabernarik zabaldu Karmeliten Konbentu, Merzedekoen konbentu eta Egurbide'ren etxeak mugatzen daben lurraldetik kanpora.

99. 1969-1990 bizkaiera saiakera-liburuak onaind 0019 Orduan Larra'ko komentuan nagusi zan Aita Jeremias'ek, Zornotza'ko semeak, erosi eutson.

100. 1969-1990 euskara batua antzerkia arti teatro 0115 KONTESA - Txordon Pilota'ren desgraziak. Bera da gizon aproposa, bera! Belaun-eskubidearen tratua nere senarrarekin diskutitzera jauregira etorri zanean, berarekin ikustaldi bat izandu nuan. Gero kortinen atzetik biok esandako guztia entzun nuen, eta egia diot, bera da nere ametsetako gizon desiatua. Dontzella denpora komentuan igaro nuanean, horrelako gizon batekin gauero amets egiten nuan... Gero kondea tokatu zitzaidan, eta nere zoritxarra horrela asi zen.

101. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak baietz/2 0073 Antiguoko komentuan moja egin zen baina berehala ihes egin zuen eta Ameriketara joan zen.

102. 1969-1990 euskara batua ikerketak p. urkizu 0073 Ezta ere, antza, beste fraide frantziskotar batek, Dominique Bidegarayek Pabeko komentuan idatzi omen zituen euskarazko gramatikaren hastapenez eta hiztegiaz (22) 6-16 or..

103. 1969-1990 euskara batua haur-/gazte-literatura a. arana 0061 Egun batzuetan ametsik ez egitea normala zela esaten zidan, komentu inguruko lorategian eguzkitan goxo-goxo genbiltzan bitartean.

104. 1969-1990 euskara batua poesia p. zabaleta 0147 Atzo bazkaldu nuen
komentuan
bakarrik

105. 1969-1990 euskara batua poesia p. zabaleta 0150 Trinbili ta tranbala
pattar botilatik tragoa
zigarriloa
zigarroa
kehea
ta tximiniko sua
zotzak
komentuan aldare pusketak
ta sua periodiku zaharra

106. 1969-1990 euskara batua poesia p. zabaleta 0153 KOMENTUA

107. 1969-1990 euskara batua poesia p. zabaleta 0153 Ixilik dago komentua
ez da ezer esaten komentuan
ez da ezer gertatzen komentuan
komentuan komentua dago
komentariorik gabe

108. 1969-1990 euskara batua literatur prosa j. intxausti 0037 Joan-etorri hartan klarisen komentu ondoko jauregi bat erosi zuen, Formiguera-tar kondeen sortetxea.

109. 1969-1990 euskara batua literatur prosa m. legasse 0006 Esan dezadan, bukatzeko, Izaroko ondamenei buruz txalupan eraman ninduen arrantzale zaharrari mintzatzen ari nintzaionean, zehaztu zidala: Bai, noski, Euskararen fraileen komentua, erdararen bonbarderuek apurtua.

110. 1969-1990 euskara batua literatur prosa i. borda 0055 INFANTEA: Maria, lurreko printzetan mirets dezakezuen zoriontsuena naiz, zure arpegi paregabeak, desegin du, komentu hau inguratzen duen galtzearen fantasma.

111. 1969-1990 euskara batua literatur prosa j. belmonte 0009 Esku izan nuen goiz hartan komentuko bizitza eta hirikoaren arteko aldeez ohartzeko aukera.

112. 1969-1990 euskara batua literatur prosa j. belmonte 0038 Nik ez nion gezurrik esan nahi, beraz komentuko eguneroko gauzez hitz egin nion, bi urde haiekin izandako arazoa aipatu gabe.

113. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak hitz 1974 0038 Eta aski garbi dago hau honela uste lukeenak ezin liezaiokeela Ikastolari jarrai, ez espainol litekeelako, haren kaskoko ahalmenak nahastuak legozkeelako baizik; bestalde normal da seminario eta konbentutan hertsita egon direnei hori gertatzea.

114. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak ardoy gh 1973 0238 Harritzeko, hogoita bost urtez ahal zuena eginik azkenean Leireko komentuan sartu bada, han azkenean hiltzeko, tronutik urrun, bakean?.

115. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak ardoy gh 1973 0238 Mihi gaxtoek diote etzela ez Fortun bere baitarik komentuan sartu.

116. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak otoizlari 1978 0026 San Ieronimoren komentuko elizan sartu zen batez, komentuko serorek ikusi zuten lurra galdurik airean zagola, zerafin bat iduriago gizon bat baino.

117. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak otoizlari 1978 0026 Gauza bera behin baino gehiagotan gertatu zitzaion, Aingeruen komentuko elizan.

118. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak otoizlari 1978 0026 Hori ikusirik, komentuko serorek gutizia erakutsi zuten sainduarekin ele egiteko.

119. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak otoizlari 1978 0027 Aingeruen komentuko serorak beren aitzinekoen kartsutasuna ahantzirik, lazotarsun galgarri batean eroriak ziren.

120. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak otoizlari 1978 0027 Haren hitzaz hertsatuak, gogoetak egin zituzten serorek, komentuko ateak hetsi zituzten munduari, eta jenden elebideak ixilarazi bizitze saindu eta gorde batez.

121. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak otoizlari 1978 0028 Egun batez Aingeruen komentutik etxerakoan, Iñaziori eta apez sainduari bi moro, bidera aterarik, makil ukaldika hasi zitzaizkoten.

122. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak otoizlari 1978 0028 Lehenbiziko agertzea Aingeruen komenturat egin zuen.

123. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.a. arana m. 0033 Lekarotzeko Kaputxinoen komentuan Batxillergoa bukatu ondoren nobiziagoan sartu zenean aitaren eta jaioterriaren izenekin osatu zuen bere bizi guztirako praile izena: Jose Antonio Donostia.

124. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.a. arana m. 0035 Gau hartan bat batean hil zen dantzari hori Baionako Miraflores Enean, Aita Donostiak komentutik goizaldean hurbilduta azken sakramentuak eman zizkiolarik.

125. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.a. arana m. 0035 Otsailaren 18an berriz dago Toulouseko komentuan.

126. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.a. arana m. 0035 Irailaren 15rako berriz zegoen Toulouseko komentuan.

127. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.a. arana m. 0037 Baina komentua errefuxiatuz beterik omen zen eta Probintzi buruaren gomendioz Mont-de-Marsan-eko Komentura joan beharrean aurkitu zen, erbestearen hirugarren aldiari hasera emanez.

128. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.a. arana m. 0037 1940.eko Ekainaren 17an ostatu zen Mont-de-Marsan-eko Kaputxinoen Komentuan eta hiru egun barru, Ekainaren 20an, Baiona, Donibane eta Azkainerako bidea hartu zuen, senideekin egotalditxo bat eginez.

129. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.a. arana m. 0037 Uztailaren 12an berriz zegoen Mont-de-Marsan-en, baina 15 egun komentuan egin ondoren berriz itzuli zen Azkainera Uztailaren 29an.

130. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak j.a. arana m. 0037 1943.eko Apirilaren lehen egunean iritsi zen Lekarotzeko komentura.

131. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0289 Zarauzko Frantziskotarren komentua, jakina denez, Juan de Manzisidor zenak eraiki erazi zuen 1610. urtean; Flandesetako erreinuetan Felipe III.aren Idazkaria zen bera.

132. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0289 Eta orduantxe jarri ziren frantziskotarrak komentu berrian bizitzen.

133. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0289 Handik mende eta erdi aldera, 1746. urtean hain zuzen, garrantzi haundiko zerbait gertatu zen Zarauzko komentuan: Misiolari Kolegio-Seminarioa bihurtu zela, alegia.

134. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0289 Eta horrek ia erabat aldatu zuela komentuko bizitza, esan genezake.

135. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0289 Eta bertan dioenez, komentu hauek ez ziren urrutiko lurraldetara Misiolariak bidaltzeko sortuak, baizik eta bertako herrietan Misioak emateko; guk geuk ezagutu genituen Misio haiek herriz herri emateko, alegia.

136. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0289 Eta hain zuzen ere, lehenengoa izan zen komentutik, Sahagunetik alegia, etorri ziren hemengoa sortzera.

137. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0289 1746. urteko Maiatzaren 21an ospatu zen Probintziako Kapitulua Gasteizko San Frantzisko komentuan eta hantxe erabaki zen Zarautzen Misiolari Kolegio berri bat sortzea.

138. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0289 Aita Pedro Antonio Añibarro euskal idazle ospetsuak bere Libro Becerro eskuizkribu famatuan dioenez, eztabaida gogorrak izan omen ziren Kapitulu hartan zein komentu aukeratu erabakitzeko.

139. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0290 Eta azkenean, inork berea utzi nahi ez eta Mateo de Aranburu Aitak erabaki omen zuen Zarauzkoa uztea, komenturik behartsuena eta gosetiena hain zuzen, . Halaxe dio.

140. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0290 Eta datu interesgarri bat gaineratzen du: argizari faltaz, Zarauzko komentuko fraileek Santa Maria Parrokiara joan behar izan ohi omen zuten Meza ematera.

141. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0290 Aita Jose de la Torre Probintzialak lehen aipatutako Juan de la Torre-ren anaiak gutun bat idatzi zien Probintziako gainontzeko komentuetako fraileei Zarauzko hau Misiolari Kolegio bihurtu zela esanez, eta hona etorri nahi zutenek beren izena emateko adieraziz.

142. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0290 1746. urteko Irailaren 8an. Ama Birjinaren Jaiokunde egunez, Santa Klarako komentuan bildu omen ziren fraileak eta handik prozesioan etorri Joan Bataiatzaile Santuaren elizara, gorputzean Misiolari ezaugarriak zeramatzatela, bularrean gurutzea eta eskuinean makila bat, gainean gurutze txiki bat zutelarik: elizara helduta, Juan Jose Suarez Palomo Aita Nagusiak sermoia egin omen zuen, Misiolari Kolegio berriak Zarauzko herriari eta ingurukoei egingo zien ona aipatuz.

143. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0290 Eraiki eta handik urte batetara, erabaki hau hartu zuten Bilboko San Frantzisko komentuan egindako Probintziako Kontseilari bileran, 1747. urteko Urriaren 30. egunean: .

144. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0290 (Zarauzko komentuko Artxiboa. Liburu saila. 4. liburua, 206 r. folioa).

145. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0291 Herrien izendatze zerrenda 1814. urtean hasten da eta 1839.ean bukatzen, fraileak komentutik bidaliak izan ziren urtean hain zuzen.

146. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak k. iturria 0291 Komentuan bertan zeudela, beren gelako bakardade santuan, sermoiak euskaraz idazten ere baziharduten.

147. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak vill 0302 Nun eta Bermeoko Frantziskotarren komentuan.

148. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak e. zabala 0013 Bakoitzak bere erantzukizuna hartu zuen asmo hori aurrera atera zedin: apezpikuak Mendaroko agustindarren komentutik monja profesa bat ekarriko zuen komunitate jaio berria sendotu eta gogoberotua izan zedin eta Katalin andereak Aritzetako dorrea monastegi bihurtzeko agindua emango zuen, Alkiza apezpikuaren bisitariaren agintapean.

149. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak e. zabala 0013 Baina komentuak toki hobea merezi zuen.

150. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak e. zabala 0018 Iruinea Karlos IIk, Nafarroako erregeak san Agustin komentua eraiki zuen Iruinean 1355 urtean.

151. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak e. zabala 0018 Kaztelako probintziako komentuen artean domus maior bezala hartua zegoen.

152. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak e. zabala 0018 Iruineko komentuak hezkuntza eta kultura lanetan ihardun zuen, nobiziadu eta estudio-toki bilakatzen zelarik.

153. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak e. zabala 0018 Pedro Manrique 1574 eta 1592 artean komentuko nagusi izan ondoren, Tortosako eta Zaragozako apezpiku izan zen.

154. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak e. zabala 0018 Joan Alvarez Mendizabalen legeak komentua ustu zuen 1838 urtean.

155. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak e. zabala 0018 Frantziskoren komentua 1245ean Argatik Taconerara, san Lorentzo ondora, Iruinera lekuz aldatu zen.

156. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak e. zabala 0018 Pedro Jimenez de Gozalaz gotzaiak Baranaindik hurbil zegoen santa Maria de Acella komentuko serorek orain hutsik zegoen Ribako San Pedrora joateko agindu zien.

157. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak e. zabala 0023 Baina Askaoko komentu hura arrakalatzen eta pitzatzen ari zen alde guztietatik eta pitzatu haiek konpontzeak gastu asko zekarzkien monjei.

158. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak e. zabala 0023 Kristobal de Llanes izango zen arkitekto eta on Diego de Ginearen gain erori ziren komentu honen eta La Esperanzakoaren gasturik haundienak.

159. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak e. zabala 0023 1835an monjak berriz ere La Esperanzan babestu beharrean izan ziren, euren komentua ospitale bilakatu bait zen.

160. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak e. zabala 0023 Estaduak inkautatu zien komentua Bilboko Aduana bertan jartzearren, monja bakoitzarentzat biziarteko pentsiotzat pezeta bat ordainduz (17) .

161. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak vill 0012 Frantzian ere, Bordeleko komentuan hain zuzen, oroitzen naiz uda batez aste batzuk egin genituela biok; ni frantsesean zerbait trebatzera joana nintzen, hura berriz Frantzian barna itzuli bat egitera, eta han ustegabean elkarrekin topo egin genuen.

162. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak vill 0014 Hango ikuspegi ederra ikusten gaudela, hara hitzetik hortzera zer ateratzen zaion: Hemendik begiraturik komentu horrek paradisu zoragarri bat dirudi..., ez luke inork esango kartzela bat dela... Zer ari haiz esaten?, erantzun nion.

163. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak vill 0014 1745. urtean Zarauzko Frantzizkotarren Komentuak moldaera berri hori hartzen du, hots, herri-mixiolarien kolejio bihurtzen da.

164. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak vill 0014 Horrela euskaltzale, euskal idazle eta gramatikalarien kabi bihurtu zen Zarauzko komentua.

165. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak baietz/3 0138 C) 87garren orrialdera joan eta hiruzpalau ikaslek Garxotek esan zuena azal dezatela: Bere semea Mikelot ez zela komentuan geratuko....

166. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak i. zaldua 0007 Honen hilobia Urdazubiko komentuan gordetzen zen.

167. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak xarb 0052 Iheslari batek izaba bat bazuen Uztaritzeko komentuan eta hara jo zuen muga pasatu eta.

168. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak ehhlaburp 0057 Bestalde, bi klase hauen alboan ba zen kolazos zeritzan beste bat: politika eskubide gabeko esklabo hutsak ziran, jauntxo edo komentuen ogipean.

169. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak ehhlaburp 0057 - Ba dira ola bakar batzuek ere, arotz ermenteri eta eihera (errota), gehienak komentu eta jauntxoenak, noski.

170. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak vill 0150 Zarauzko komentuko artxiboaren zaindari bezala, prest egon ohi zen beti xehetasun-eske zetorkionari laguntzeko.

171. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak y. iguaran 0096 - Zarautzen bizi izan zenez gero harreman estuak izan zituen bertako komentuko frantziskotarrekin: Añibarro, Zabala, Jose Kruz Etxeberria, Jose Inazio Arana, Crispin Beobide eta abarrekin.

172. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak y. iguaran 0096 Frantziskotarren bidez ezagutu zuen Mogelen Peru Abarca eta komentuan gordeta zegoen ale baten bidez prestatu zuen gipuzkerarako egokipena.

173. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 0241 Nobiziadua amaitu ondoren, Salamanka-ko komentura bidali zuten, garai hartan egin ohi ziren eliz-ikasketak egitera.

174. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 0241 Komentuan, beste guztien artean, Joan nabarmentzen zen otoitz eta penitentzia egiten.

175. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 0241 Komentuko txokorik pobreena hartu zuen beretzat, penitentzia egitearren.

176. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 0241 Salamanka-ko Unibertsitate eta komentuan ez zuen aurkitu nahi zuena.

177. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 0241 Lekukoek diotenez ordu luzeak ematen zituen otoitzean edo izadia miresten komentuko baratzean, txokoren batetan ezkutaturik edo kobaren batetan sarturik .

178. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 0241 Bizitzaren azkenerantz, Andaluzian komenturen bat hautatzeko esaten diotenean, La Peñuela hautatzen du, bakardade handiko komentua.

179. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak vill 0017 Hura bizi eta hil zen komentuko elizan, hain zuzen.

180. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak vill 0134 1895. Komentuan konponketak egin behar direla eta, komunitate osoa Valladolidko beste komentu batera aldatzen da, Jesus Mariakora, alegia.

181. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak vill 0134 1898. Komunitatea berriz ere bere komentura itzultzen da.

182. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak eibarko argazkiak 0165 Isasiko eleizaren klaustroa. Armagintza Eskolaren parean zegoen eskailera handi batetik sartzen zen komentura, ortuetara eta eleizara bertara ere.

183. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak eibarko argazkiak 0165 Isasiko eleiza eta komentua egiteko proiektua P. Migel de Aranburuk egin zuen, eta 1616. urtean 8.976 marai eman zitzaizkion lanaren ordainez.

184. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak k. alkorta 0013 ORDENAREN HIRU EGINKIZUNAK / ZALDUNA / ESKUTARIA / KOMENTUKO KAPELAUA.

185. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak k. alkorta 0013 Komentuko kapelauak apaizak dira.

186. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak lek 0016 Bañan batez ere, Lasarte-Torre, orain Konbentuko Kapellau Jaunaren etxea dagon leku berean zegona, eta leengo gizaldian, karlistateren batean ez dakigu noiz galdu, erre edo bota zana....

187. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak lek 0016 Torre orren jabeak, abizenez Lasarte zeritzanak ziran, XVI gizaldian, Zizurkil`go San Millandarrakin eta Donostiako Okendotarrakin bat-egiñik azaltzen zaizkigunak... aiek sortu bait zuten, baita, XVII gizaldian, azken aldean, gure, Lasarte`ko Monja Brijidaen Konbentua.

188. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak lek 0021 Nolanai dala, 1671`gnean Konbentua egin zanean 22 etxe ziran; eta aietan 15, Okendotarrenak.

189. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak j. iturria 0086 Ta azkar, Gipuzkoan, Arantzazu gañera beste zazpi frantzizkotarren konbentuak zabaldu ziran.

190. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak j. iturria 0086 Dagoneko 1500 garren urtean egindako Ordenaren biltzar nagusiak zera agintzen zuen: Konbentu garrantzitsuenetan gramatika eta musikaren irakasleak izan zitezela, eta baita ere: iñor apaizgintzara eldu etzedilla, musikaren erreglak ezjakinean.

191. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak j. iturria 0086 Ba dakigu Arantzazuko konbentua garrantzitsuenetako bat zela ta amaseigarren gizaldiaren erditik gutxienez, estudio etxe izan dala beti, bertan latiñia gramatika, nobiziadua, filosofia ta teologia egiñaz.

192. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak j. iturria 0086 Ziur dakigu ain zuzen Orreagako konbentutik bat amazazpigarren gizaldian bajon instrumentua ikasten izan zala eta Tolosako bat korneta ikasten.

193. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak onaind 0121 Baiña euskeraz ziurrenik ikasi zuen 1611`garren urtean Ziburu`n jasotako prantziskotar komentuan bizi zalarik (...).

194. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak onaind 0048 Komentuak gora-bera asko izan zituen: orain zan prantsesen kuartel, gero espaiñarrena, eraso-aldi latzak ikusi bait zituzten bazter aiek.

195. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak onaind 0048 Atzenez ibitu zan ekaitza, ta joan ziran prantsesak, erria ta Karmengo komentua zikin ta ankaz gora utzirik.

196. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak onaind 0048 Drangala, loi ta bertan bera utzia zegoen komentua, ta negura orduko teillatuak zeuzkan itogiñak artzen ezpa-ziran, egiazko arriskuan aurkitzen zan dana.

197. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak onaind 0048 Markiñarrak eta Markiña inguruetako sendiak, eskupekoz eta abar, laguntasun aundia eman zien prailleai komentua berriztutzeko.

198. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak onaind 0048 1821`an, Sestao`ko komentura bialdu zuten nagusi, baiña orduko gobernuaren erabakiak zirala-ta, guratze gogorra eraman bear izan zuen an ere.

199. 1969-1990 gipuzkera saiakera-liburuak onaind 0350 Ondoren, Lekarotz, Sangotza ta Altzazu`n bizi izan zan; azken illabeteetan, berriz, Iruña`n; eta antxe, Errotazar komentuan, uritik at daukaten San Antonio etxean, il zan santu-santuki, 1966-7-13`an.

200. 1969-1990 lapurtera-nafarrera literatur prosa nor da hor? 0066 Komentuan ere, bai hemen eta Jerusalem arras untsa gituk guziak.

201. 1969-1990 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak otoizlari 1986 0001 Egin ginuen komentuko artzainen besta bat, behar guziekin.

202. 1969-1990 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak iratz 0003 Huna zer duen orduan ikasi: aratseko hamar orenetan, azken otoitzak bertzekin bururatu-eta, fraide gazte hori joan da ilunbez ilunbe iturburuaren alderat: ikusteko zergatik zen, hoin xuhurki, ura komenturaino heltzen.

203. 1969-1990 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak iratz 0003 Hiltzea baino hobe zuela, komentuaren onetan ere, diru emaitea, bere gelaraino joan da heiekin eta langileen pagarako zaukan dirua largatu.

204. 1969-1990 lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak otoizlari 1978 0020 Herriratu gabe haatik, galdetu zion Doña Juana Espainiakoak: Segovi-an eta Leon-en zauden bi komentutarat joatea, gauzen antolatzeko.

205. 1969-1990 sailkatu gabeak bertsoak bertxapel 1982 0037 50 Peñagarikano.
Honek poltsa beroa
behin hartutakoan
hotza oia barrenen
ta hotza kanpuan,
zuk zer egiten dezun
ipiñi kontuan
gauza bakarra daukat
nik pentsamentuan
nola etzinan sartu
monja konbentuan.

206. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1989 0002 Lehenik suaren benedikatzea komentuan eta proosionea elizarat, argi berritik piztu xirioekin.

207. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak hiriart-u 0001 Aspaldiko beilarien lekuko, Euskal-Herrian baditugu nun-nahi eliza eta kaperak, baditugu komentu eta ospitaleak, han kausitzen baitzuten bidekariek aterbe, janedan, sendagailu eta arta.

208. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak etxabu 0001 Erlegioaren kezkak eraginda basamortu edo komentuetara joten zutenak kenduta ongi bizitzea atsegin izan zaio gizadiari.

209. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak hemen 1986 0001 Bertan Aita Damaso Intza, Aita Oieregi eta Aita Donostia kaputxinoei omenaldia egingo zaie, hiruak kaputxino eta euskaltzale izateaz gainera duela ehun urte jaioak izatea baitute bereizgarri komuntzat, Jose Luis Lizundiak egunkari honi seinalatu zionez, gerra aurretik euskararen alde Nafarroan sorturiko nukleorik gotorrena izan zen Lekarozko komentuan bilduriko hori.

210. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1973 0001 Sartzen ahal dea komentuan 1973-an?

211. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1973 0001 Galdetu du ere Errekoleten komentu xaharra (1617-an egiña) herriak bere gain hartuko duelarik egun batez, toki on bat eman dezan euskara eta euskal-kulturari.

212. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak hiriart-u 0001 Bainan gertatzen da, eliza edo komentu edo beila-toki batzuetan, kaier bat ezarria dela ateondoan, hartan nahi duenak izkiria ditzan bere otoitz-xedeak edo gogoetak.

213. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1986 0001 Apezteko gogoa erakutsirik Iruñeako seminarioan sartu zen 1900 ean eta laster, 1902 ko udan, kaputxinoen komenturat iragan.

214. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1986 0001 Iruñeako komentutik, 25 urtez sekulako lanak erabili zituen fraile gazteak, bereziki predikari bezala Nafarroako euskal herrietan, bai eta euskal ikerle eta idazle bezala ere.

215. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1986 0001 Hilabete guziz kaputxinen komentutik ateratzen baitzen lehenik: Heren-ordenakoen aldizkaria eta gero Zeruko Argia, berriketari aipatua, aita Intza izan zen horko idazle jarraikiena eta ugariena.

216. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1987 0001 Betikotz finkatua zen apezen ordezkari izanen zirela: Akizeko apezpikua (Amikuztarren eta Oztibartarren apezpikua baitzen), Donapaleuko komentuko fraide-lehena, Donibane-Garaziko apez-lehena, Baionako apezpikua, Utziateko eta Haranbeltzeko eritegien buruzagi berriak.

217. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak zer 1977 0001 Amar urte lenago, bere Leire'ko konbentuan azi ta eziten egoan bitartean, arabiarrak Iruña'ko inguruetan ebiltzan euskal-erreiñuko uriburua eurakanatu gurean.

218. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak zer 1977 0001 Lurrak aberastu zituan, erriak jantzi, konbentu kultura-eragilleai lagundu, artu-emon aberatsen iturri zan Santiago'tarren bidea obetu, egokitu ta zaindu...

219. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... x. kintana 0002 Komentu horretako freskoen artean Xotha Rusthaveli, XII mendeko georgiar poeta nazionalaren irudi kontserbatu bakarra dago,1976.ean Imanol Berriatuak eta biok, Israelen egon ginenean bisitatzeko era ukan genuena.

220. 1969-1990 zuberera antzerkia etxahun iruri 0024 Harekin agitû nûzû
Bizi nizan komentian
Zûtzaz mintzatu girade
Leialki gure artian.

221. 1991> bizkaiera saiakera-liburuak j.m. iraolagoitia 00102 - Euskaldunak egozan ikasleku, konbentu, seminarioetan... 50eko hamarkadako azken urteetan pausu barriak emoten ebilzan: Jakin (Frantziskotarrak), Laiaketan (Pasiotarrak), Arnas (Sakramentinoak), Karmel (Karmeldarrak)...

222. 1991> bizkaiera saiakera-liburuak x. amuriza 00063 Lehen urtean, Zornotzako fraile karmeldarren komentuan, urteko ordaina ez zen gauza handia, zazpirehun pezeta uste dot, etxe batzutan horixe be faltako zen baina.

223. 1991> bizkaiera saiakera-liburuak x. altzibar 0062 Añibarroren bizkaierak, ostera, Bizkai mendebaldekoan eban oinarria, bera arratiarra izanik, baina Zarauzko komentuan bizi zan, Mateo Zabala lez, batetik bestera ibili zan hegoaldeko Euskal Herri guztian eta Atsular eta euskal idazleak ondo ezagutzen zituan.


224. 1991> bizkaiera saiakera-liburuak j. artaraz 0136 Baina oraindik 1762an lehengo alboetako bat sakristian egoan eta pixkat lehenago 1725ean, San Agustingo komentuak, Durangon, lehengo erdi erretaula erosi gura izan eban, hori saldu zan edo ez ezin izan dogularik egiaztatu.


225. 1991> bizkaiera saiakera-liburuak muskiz aha 0072 Burtzeñako Mesedeetako Komentuan Juan Ochoa de Salazar-ek komentu horretako Kapera Nagusiko sortzaile eta zaindariak sortu eban memoria baten hipotekea izan zan El Povaleko burdinolea.

226. 1991> bizkaiera saiakera-liburuak muskiz aha 0072 Komentuari ordainketak egiteari itzi jakonean, honek bere ardurapean hartu eban burdinolearen administrazinoa, eta, berau konpontzea eta mantentzea errentea baino gehiago kostatzen zan ezkero, barriztu, konpondu eta salgai jarri eben.

227. 1991> bizkaiera saiakera-liburuak muskiz aha 0072 Ganera, Komentuarenak barik Pedro de Umaran errentatzailearenak ziran burdinolarako tresnak, sutegi-hauspoak ezik, saldu eutsezan.

228. 1991> bizkaiera saiakera-liburuak muskiz aha 0072 Honeek Bartolome de Llanori alokatu eutsen Geronimak harturiko zentsuaren 270 dukaten truk, baina Komentuak barriro eskatu eban ordainketea ez zalako burutu.

229. 1991> bizkaiera saiakera-liburuak muskiz aha 0072 Hori horrela izan ezean, Komentuak burdinolea saldu ahal izango eban.

230. 1991> bizkaiera saiakera-liburuak muskiz aha 0072 Beraz, Bartolome de Llanok zor ebazan zentsuen ordainketea eskatu eutson Komentuak honi, baina zorraren ardurea hartu ez ebanez, burdinolea enkante publikora atara eben, Komentuari zor jakozan korritu guztiak ordaindu ebazan don Simon de Orcasitas zala enkantegile nagusia.

231. 1991> euskara batua ikasliburuak erlijio katolikoa 2 00065 - Kontenplaziozko biziera daramaten ordenak. Komentu eta monastegietan bizi dira eta otoitza, ikasketak eta esku-lanak dira beren langintza nagusiak.

232. 1991> euskara batua haur-/gazte-literatura e. jimenez 0051 Komentuko fraileak, bestalde, hamaika ziren, eta ez hamaika zenbakiak adierazi ohi duen ugaritasun zentzuan, hamar eta hamabiren artean dagoen hamaika matematiko, zehatz eta urri horixe berori baino.

233. 1991> euskara batua haur-/gazte-literatura f. juaristi 0155 Eta norakorik eta hitzik gabe abiatu ziren Bitorian barrena; Dominikoen komentu aurretik igarotzean orduen kantika ari ziren kantatzen bertako fraileak.


234. 1991> euskara batua liturgia franmezal 00020 Bere aitak eskainitako ezkontza ezetsi eta berak eraikitako klaratarren komentuan sartu zen. Eta urte luzeetan bertako abadesa izango da.

235. 1991> euskara batua liturgia franmezal 00101 Frantziako iraultza garaian, martiritza jasan zuten hirurek Parisko karmeldarren komentuan, 1792ko irailaren 2an.

236. 1991> euskara batua literatur prosa j.a. arrieta 00117 hirugarrena, emakumea berau, eta nonbait berezko edertasunez ez dakigu baina familiako ondasunez behintzat aski ongi hornitua izan ez zenez, zorigaiztoagokoa izan omen zen, Margarita zeritzan alaba hau, kronikek puntu honi buruzko argitasunik ez badakarte ere, seguru aski aitaren aginduz sartu baitzen lekaime Gazteluzar-etik berrehun bat metro eskasera zegoen eta oraindik ere badagoen Ama Klarisatarren Trinitateko Konbentu garai haietantxe hain zuzen 1543 urtean, prezezki fundatu berria zenekoan, eta hori bai, kronika eraspentsuek luze eta zabal aipatua dute santutasunezko usainean hil omen zen 1638 urtean, ehun eta bost urteko Ama Superiora beneragarria zelarik, Condé-ko Printzearen tropa frantses eto krudelek Urbietako herria goitik behera erraustu zutenekoan sortu zen kolera izurriteak eragindako zirineria batez, goian bego;

237. 1991> euskara batua literatur prosa j. osoro 00017 Komentuak urte asko zituen.

238. 1991> euskara batua literatur prosa j. osoro 00017 Sor Gregoria gaixotu arte ez zuten inoren beharrik izan komentuan.

239. 1991> euskara batua literatur prosa j. osoro 00017 Baina medikuak esan zuenez, komentuko ateak itxita egonda ere, eguraldiaren jabe diren epotx txikiek erraz topatzen dituzte barrura sartzeko erak.

240. 1991> euskara batua literatur prosa a. egaña 00046 Komentuko atera presaka itzuli beharra atzendu eta paperera amildua neukan, guztiz, nahia.

241. 1991> euskara batua literatur prosa a. egaña 00150 Komentuko baratzezainarekin banuen konfiantza apurren bat eta hari hustu nizkion nire zalantzak eta jakinminak.

242. 1991> euskara batua literatur prosa a. egaña 00186 Banekien nik ordea goiza komentuan eman zuela, itxaroten, zain.

243. 1991> euskara batua literatur prosa a. egaña 00186 Komentu honetan ez da harririk ere dagoenekoz, ez dakienik, erantzun zidan eskapuan.

244. 1991> euskara batua literatur prosa a. egaña 00186 Ezagutzen nuen hori egitera behartu zuen Zerbitzuetako gazte hura, komentura etorri eta bakean uzten ez zuena.

245. 1991> euskara batua literatur prosa j.k. igerabide 00092 Iheslariak atseden hartu zuen komentuan; ohea eta otordua eman zizkioten zenbait egunez.

246. 1991> euskara batua literatur prosa j.k. igerabide 00092 - Gizon horrek arriskuan jartzen gaitu, alaba; komentu osoa jartzen du arriskuan.

247. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m.i. astiazarain 00026 Ezer gutxi dakigu Miguelek bere lanbidean eman zituen lehen urratsei buruz. Bere jaiotzari buruz dakigunaz aparte, lehen berria Maria Josefa bere ilobaren jaiotza-agiriak damaigu 1790eko martxoaren 24an, hau da, arkitektoak 25 urte zituenean. Badirudi jaiotza horretatik gutxira Madrilera jo zuela han bizi izatera eta seguraski San Felipe el Real komentuko lanetan hasi zela.

248. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m.a. elkoroberezibar 00018 Ikasle fina zen eta oso argia. Liburuetatik burua altxatzen zuenean, herritik gertu mendixka batetan zegoen Aingeru Goardakoaren Komentura pasiatuz joatea izugarri atsegin zuen. Hantxe aurkitzen zuen anai Sebastian de Santa Maria, komentuko atezaina, eta zeruaz eta lurraz berarekin berriketan ematen zituen orduak eta orduak.

249. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m.a. elkoroberezibar 00018 Berriketaldi haien ondoren sentitu omen zuen Martinek frantzizkotarra izateko bokazioa eta, ondorioz Guadalajaratik hirurogeita bosten bat kilometrotara zegoen San Sebastian de Auñongo Komentuan sartu zen. Urtebeteko nobiziatua kunplitu eta gero, 1586ko maiatzaren 17an, oinarrizko hiru boto eta hogeita bost aginduen eskaintza eginaz, abitua jantzi eta Igokundeko anai Martin hartu zuen erlijio-izentzat.

250. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m.a. elkoroberezibar 00018 Auñongo komentuko profesio liburuan anai Martinek sinatutako orria berrogeita bat urtez egon zen bertan. 1627. urtean kendu zuten erlikitegi batetan jartzeko, Anai Martinen beatifikazioaren berria komentura heldu zenean. Erlikitegia elizako kapera nagusian jarri zuten, anai Martinen gorputz osoko irudia agertzen zen koadroaren gainkaldean.

251. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m.a. elkoroberezibar 00025 Anai Francisco Blanco, aldiz, Meacon geratu zen. Usacan eliza bat eraikitzea beharrezkoa zenez, horren ardura anai Martinen gain utzi zuen anai Pedro Bautistak. Langintza horretarako, lehenik eta behin, anai Leon eta zenbait japoniar kristauen laguntzarekin Belengo komentua eraiki zuten.

252. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00032 Areatzaren taxuketa eta tratamenduak, bere nasa, ibiltoki eta parkeez, itsasadarrera zabaldutako Plazaren bene-benetako paradigma eskaintzen digu, eta Silvestre Perezek Bakearen Porturako proiektatutakoa baino dexente lehenago gainera; San Nikolas parrokiaren paretik San Agustin komentu zaharrarekin bat egin arteko hiri-espazioa betetzen du, hemendik aurrera, eta Campo Volantin bihurturik, aintzinako sokategiaren egitura luzexka bete eta ibiltoki bilakatzen du, multzo oso honetan Bilboko hiriak bere historia osoan zehar lortuko zuen ibai-fronterik bikainena eskainiz guztioi.

253. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00032 Hiria ibaiaz bestaldetik hartuz, Gizakundearen Komentu eta plazatxotik hain zuzen, oso komenigarria da garrantzitsua izaki gaur egun erabat utzia dagoen Cañosen ibiltokia azpimarratzea. Hirirako urak ekartzeko sistema berria nabarmentzeko eraiki zuten hiritarren gozamenerako hiri-egitura bikain hau, errealitate indartsu eta bizitasunez beteriko baten hiri-aurrerapenaren adierazle gisa aurkeztua izan zen.

254. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00051 Donostiaren hasierako momentua era honetara definiturik, berdin da hiribilduaren elementu alternatiboa Komentua, Abatetxea, Lazaretxea edo Santiagorako erromesen Ospitale izatea, horren azterketa historialarien ikerketa jakintsuen esku uzten dugu.

255. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00051 Guri bakarrik axola zaiguna zera da oihartzun apokaliptikoen 1000 urte honetan, hiribilduaren aurrean, eraikitako eta banakako multzo bezala bere hormetako hesien atzean gorderik, agertzen diren bi elementu garrantzitsuekin Santa María eta San Bizenteko elizak, Urgull gotorlekuaren haize-gerizean, Badiaren eremuan harrizko alternatiba bat kontrajartzen zela Antigua aldean, eta bertan Komentu zaharra nahiz Antiguoko parrokia eratuz, hiri honen hasierako hiri-kokalekuaren arkitekturaren ideia eta irudia irudi-interelazio (6 irud.) honengan egokitzen direlarik.

256. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00051 Donostiaren hirigintzan lehen momentu adierazgarri bezala dei genezakeen irudi bipolar hori, halaber XVI. mendeko (1560) Hoefnagel-en grabatuari begira (8 irud.) uler daiteke, non hiribildua garbi ikusten den bere osotasunean, Antiguako Komentua San Sebastian Martiriak bakarrik sinbolikoki aurkezten duen bitartean, argi eta garbi errenazentista den ikonografia batean.

257. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00051 Beraz, 1560ko ikuspegi honetan enfasiarekin agertzen dira hiru eraikinak donostiako arkitekturan, Santa María, San Bizente eta bi tenplu hauen artean, San Telmo, eraiki berria zen Dominikoen Komentua hiribilduaren hormazko perimetroaren barruan, zeren eta bere eraiketa eragozpen multzo bat gaindituz egina baita, Santa Mariako Apaiz-jendeak eta hiriko beste indar bizi batzuek sortuta 1544 eta 1562 urteen artean.

258. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00051 Beraz, orain bigarren irudi bat osa dezakegu, hain zuzen ere Hiribildua gaztelu eta Urgull mendiaren azpian uzkurtuta, eta Hiribildua bera, Antiguako Komentua eta San Bartolomeko Komentuaren erlazio hirukoitzaz osatzen delarik, hirurak Urumearen bokaleko ur nagiek bainatutako hondartza eta mareen eremu batean, Bizkaiako Itsaso bizi eta zakarrarekin topo egiten duten tokian.

259. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00051 Baina datu asko edo gutxi edukitzea bazterrera utzirik azterketa-metodo bezala interesatzen zaigu hiribildua gune eraikitzat hartzea, inguruko Komentuei begira, erlazio arkitektoniko eta formalen sail zabal eta aberatsa adierazten duelarik bien eremuan.

260. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00051 Gero, bietako bakoitza, Hiribildua eta Komentua, aztertu eta zatiketa arkitektonikoa egin dezakegu modu berean, gailentzen diren elementuen antolaketa ulertzeko alegia, trazaduraren elementuak baldin badaude, eta batez ere, eraikuntzako tipo ezberdinei buruz sakontzeko, non hiri-arkitekturak sailka daitezkeen.

261. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00051 Hiribildu honek dentsifikazio gradu handiena agertzen du, etxe, komentu, koartel eta biltegi nagusien artean, beti ondo kokatuak, ordenazio-eskema hierarkizatu batekin, baina jadanik hiri-konzentrazioaren mugan, hain zuzen ere garai barrokoan hiribilduen ezaugarri zena.

262. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00051 Hor, xehetasun handiz ikus daitezke Santa Maria eta San Bizenteko Elizak, Santa Anako eta San Telmoko Dominikoen Komentuak, Jeneralen etxeak, Udaletxea eta Harategia, guzti horrek Hiri Historikoaren eskema aski ezaguna osatzen duelarik, zalantzarik gabe itxura oso apalekoa eta erruz eraldatua eraikitzeko moduan, nahiko iraunkorra den trazadura orokor batean.

263. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00051 Denboraldi honetan, hots, 1560, Hoefnagel-en ikuspegiaren data, eta 1719aren artean aipamen eta garrantzi bereziko beste gertakari bat sortu da donostiar hirigintzaren eraketan, Frantziskanoen Komentuaren sorrera. Hiriarekin eta apaiz-jendearekin izandako betiko eragozpenen ondoren, 1569tik datozenak, azkenik 1606 urte aldera Urumearen urbazterrean kokatzen dira paraje atsegin batean bere hostotasunagatik, J. A. del Camino-k kontatzen digun bezala.

264. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00068 Gure azterlanean aurrera jarraituz, beste egintza garrantzitsu baten berri eman behar dugu baita; Hirigintza Proiektu honetan Ospitalearen eraikuntzak kokapen berean iraun zuela, eta bere definizio zehatzean, hots, Frantziskotarren komentu ondoan eta Plaza Berriaren kanpoko ekialdeko fatxadak, multzo arkitektoniko garrantzitsu bat taiutzen dutela, atzean Arkutxoak dituztelarik, eta guztiek ere sintesi arkitektoniko distiratsu eta sotila osatzen dute, non halaber, Gasteiz hiriaren hiri-alternatiba legez, dagoeneko berritu eta taiutu den honetan, leku eta eraikuntza publikoak antolatzen diren, ezaugarri arkitektoniko eta urbanistiko berriak planteatuz, arestian B. Casasen grabatuan errepresentaturik ikusi dugun aspaldiko hirian.

265. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00068 Benito Casasen ikuspegiak eta pinturak, uhaska eta are, Santa Klara atea errepresentatzen dizkiguten angeluan hain zuzen, hots, Brijidak izeneko zelaiaren aldamenean, komentuaren atarian (egun Katedrale berria), zuhaiztun areto edo pasealeku zoragarri eta zabal bat ageri da, ondoren pasealeku edo aretoa duen espoloi geometria eta deiturapean.

266. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. galarraga 00068 Honen parean, esanahi bereziko beste leku urbanoen deskribapen arkitektoniko zabala egin dezakegu, hots, Santo Domingoko enparantza eta izen bereko komentuko atea, bai eta aipatzen ari garen mapa honetan errepresentaturik ederki jasotzen diren beste hainbak dira hiri-barruti, komentu, azoka, plaza eta geografia hiritarreko txoko desberdinak aierupen estetikoen figurazio eta gaitasunari aipamen egiten diotenak.

267. 1991> euskara batua saiakera-liburuak lmuj 00126 - Komentuko sotana; errezoak eta completak esaterakoan hau gabe deseroso sentitzen naiz.

268. 1991> euskara batua saiakera-liburuak heriotza 00015 Dena den, errito horiek analizatu eta ulertzea ez da erraza; askotan aspaldiko ondarea islatzen duten oso sistema konplexuak baitira. Sistema horiek aro kristaua baino lehenagokoak ziren eta Europako nekazari gehienek betetzen zituzten, baina horien berri ez digute elizetako, hilerrietako eta komentuetako aztarna arkeologikoek ematen; ezta elizetako sermoiek eta apezpikuek beren sinodoetan emandako legeek ere.

269. 1991> euskara batua saiakera-liburuak heriotza 00052 Elizak hildakoak ez zituen inola ere alde batera utzi. Mendebaldeko komentuetan erroiluak (rotula-k) zituzten eta bertan otoitz egin beharreko hildakoen zerrendak zeuden. Ohizko bihurtu zen hildakoaren arimak atseden izan zezan mezak ateratzea: hirugarren egunean, hogeita hamargarrenean eta urteurrenean.

270. 1991> euskara batua saiakera-liburuak l.m. bandres 00014 Mendel-ek Brno-ko komentuan ilarren herentziari buruz egindako ikerkuntzak zirela eta, landareen gurutzapen eta hazkuntzaren arloan aurrerapen ikaragarriak lortu ziren: gariaren eta beste garauen hobekuntzak; animalien nahiz landareen herentzia gidatzen duten printzipio batzuk ezagutzea eta honek gizakiaren ongizatearentzat sor ditzakeen ondorioak.

271. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak vill 00345 Bizkaiko Villaro edo Areatzan jaioa zen (1748an). Zarauzko gure komentuko herri-misiolari eta euskal idazle ospetsuen artean berau izan zen lehenengoa.

272. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak vill 00345 Zarauzko gure komentuan bazen euskal misiolarien etxea, eta, erdera baztertu gabe, bereziki euskal prediku eta misioak Euskal Herrian egitera emanak ziren fraide haiek.

273. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak i. murua 00093 kontuan zekitenek idatziak, eta herriz herri banatu genituen kotxez, eliza eta komentu guztietan.

274. 1991> euskara batua saiakera-liburuak m.j. deogracias 00054 Turismoa egiteko aukera izan zuten gazteek eta Erromako komentu batean zegoen moja antzuolarra, Arrandariko Julia Arrieta, bisitatzeko astia ere hartu zuten.

275. 1991> euskara batua saiakera-liburuak emakumeak eta feminismoa 00019 Emakumezko nobleak zeukan beste bide ohoretsu bat komentuan sartzea zen eta aukera hori, normalean, prima ez ziren alabek hartzen zuten.

276. 1991> euskara batua saiakera-liburuak emakumeak eta feminismoa 00019 Normalean komentuetara joaten ziren ikastera, lekaimeen kultur maila oro har handia izaten zen eta.

277. 1991> euskara batua saiakera-liburuak emakumeak eta feminismoa 00019 Komentuaren kultur mailaren arabera, atzerriko hizkuntzak eta latina ikastera ere irits zitezkeen, edo marrazketa eta irudigintza; izan ere, sarritan, lekaimeak baitziren kodizeetako eta beste erlijio-liburu batzuetako miniaturak egiten zituztenak.

278. 1991> euskara batua saiakera-liburuak emakumeak eta feminismoa 00019 Nobleziaren seme ziren mutikoak ere komentuetara eramaten zituzten lehenengo ikasketak egitera eta neskatoen alboan egiten zituzten ikasketak.

279. 1991> euskara batua saiakera-liburuak emakumeak eta feminismoa 00019 Talde pribilegiatuetako emakumezkoentzat, komentuetako irtenbidea zegoen, baina gainerakoentzat lana baino ez.

280. 1991> euskara batua saiakera-liburuak ekonhazk 00376 Euskal Herriko nekazari gehienak euskaraz mintzo ziren 35 1772ko abenduaren 13an. igandean. José de Iturraldek idazki bat argitara eman eta azaldu zuen urte horretan egindako bisita zela-eta. eliztarrei komentuko mezako eskaintzaren testuingurua euskaraz azaldu zielarik?. Ziortzako Fabrika Liburua. 1602an hasia. 195. or..

281. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0289 1) Komentu honetan hezi eta mundu guztian bizi diren agustindar guztiekin zer ikusirik duten datuetarako, MERINO, M.: Misioneros agustinianos en el Extremo Oriente (1565-1780). Madrid 1954, 518 pp.


282. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0289 Giro mugitu honetan, Pedro de Arriaran eta Maria de Arregi bere amak, San Agustin komentua fundatzen dute 1581 urtean, beren errentaz baliatuz, Tolentinoko Nikolasen zaindaritzapean, Bustinzuri auzoko etxe batetan.


283. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0291 1560ko udaldian Teresa de Jesusen barrua, ifernua ikusi zuelarik, sutan zegoen, eta zurrumurrua zabaldu zen Avilan Teresa de Ahumada, Guiomar de Ulloa adiskidearekin batera, la Encarnacion komentua utzi eta beste bat fundatzeko asmoak zituztela.


284. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0291 Nola bururatu ote zitzaiokeen inori komentu berri bat sortzea?


285. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0291 Avilako komentuko jendea aztoratuta zebilen arazo hau zela eta.


286. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0291 Are gehiago la Encarnacion komentuko karmeldarrak:


287. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0291 Gutxitzat al dauka gure komentua?


288. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0291 - Izeba, komentu bat fundatu behar dugu.


289. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0291 Horrela sortu zen 1561 urtea komentu berriaren eliza.


290. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0291 Komentu honetan hasi zuten bizi berria Domeca eta Graci de Andonaegi, Maria San Juan de Yartua eta Madalena de Arriaga, doncellas de cabello.


291. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0294 Baina denek jakin behar zuten komentu haretan bizi zela komunidade bat, denen zerbitzura eskainiak.


292. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0294 Fray Tomas Herrera-k Mondragoeko Errukiaren Ama Komentuaren hastapenak mila eta seirehungarren urtean kokatzen ditu, baina komentuko Noticias liburuak dioenez hirurogei urte lehenagoak dira:


293. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0294 Era berean, Calidonia de Lora (edo Alora) delakoak komentuko lekaimeak aztoratu zituela, Mari Garcia de Gabiria andereak lekaime taldeari Hiponako gotzaiaren izpiritua txertazea lortu izan ondoren.


294. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0294 Badakigu ere Mondragoetik aparte zegoela kokatua komentua, Zarrugalde auzoan, Durangora eta Bilbora, hala nola Aramaiora eta baita Gasteizera daraman errepidean.


295. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0296 17) Komentuko dokumentuetaz baliaturik, Komentu honi buruz lehen ere idatzi genuen: Oarso 20 (1985) 94-95. Komentuaren ibilbidearen berri labur bat, XVI. mendeko Paperetan, 6. Eranskinean. Honi buruz, dato batzuk badaude, in: GAMON, J. 1., MUGICA, S., AROCENA, F.: Noticias históricas de Rentería. San Sebastián 1930, 387.


296. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0296 Hondarribian jaioa, San Telmo eta Santa Barbara baselizetan penitentzi bizitza eman ondoren, Gregorio XIII aita Santuarengana jo zuen komentuan sartzeko baimena eskatzera.


297. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0296 Agustindarren izpiritua bereganatu ondoren profesioa egin zuelarik komentua utzi eta ermitau bizitza egitera eskaini zen heriotz ordura arte.


298. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0296 1612ko Otsailaren 19an hil zen komentuan 18) Gai honi buruz oso interesgarria, TELLECHEA IDIGORAS, J. I.: Bidasoa (1984) 78-80; eta GAMON, J. I., o.c., 331-336.


299. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0296 Iraultzako gora behera gaitzak, bigarren karlistada 19) Ikus: RODRIGUEZ DE CORO, F.: San Sebastián Revolución liberal II. guerra carlista (1868-1876). San Sebastián 1986, 262-265. eta azken gudu zibileko urte makurrak atzean geratu zirenean, komentu barrubarruko bizitza normaltasunera itzuli zen.


300. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0296 1962 urteaz geroztik komentuko ateak gizarteari ireki zitzaizkion eta irakaskuntzari lotu zitzaizkion.


301. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.j. agirre 0296 1965ean eliza parroki bihurtu zen eta 1972an komentu berria, Jose Javier Uranga arkitektoaren gidaritzapean Mendizabal anaiek, komunidadearen ongile, eraikia, inauguratu zen.


302. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak p. iztueta 0077 Zehazki, alfabetakuntz mugimenduak, orotara hartuta eta antolakuntz mailan, batez ere Gipuzkoa eta Bizkaian aski sendo erroturik zegoen eliz-mugimenduen azpiegiturari esker funtzionatu zuen; areago, irakasleen artean gehienak jadanik seminario eta komentuetan alfabetutakoak ziren:


303. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j.m. arrizabalaga 0070 Elkarrizketa hau lasaitasun osoan egiteko, Donostiako Karmeldarren konbentuko areto bat aukeratu dugu.


304. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak j. urkiza 0010 Edozein komentu eta lekutara doala, beingoan asiko jatzu bertako liburuak eta paperak aztertzen.


305. 1991> euskara batua saiakera-liburuak f. mendizabal 0018 Lehenago ere baziren serorategi edo mojategiak (monjías), baina benetako komenturik ez.


306. 1991> euskara batua saiakera-liburuak f. mendizabal 0018 Aita Frantziskotar Martin Mendizabal eta Kandido Zubizarretak, Bidaurretako komentuko Artxiboa antolatzen aritu bait dira azken bolara honetan, beste etxe batzuk ere azpimarratzen dituzte Fundatzailearen jabetzako bezala; hauen artean Bidaurreta la mayor dago, Granja ere deitzen dena; gaur egun dorre gotikoa besterik ez du kontserbatzen, Olakua deitzen dutena, komentutik 250 bat metrora.


307. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak peillen 0014 Legearen aldetik, herri zahar bat Santa Grazi Elizapeko izango ez Zuberoako foru legepean, baita geroago berdin Larraine, Sauvelade-ko komentuak, Liginagako jaunaren lurretan eraiki herria.

308. 1991> euskara batua saiakera-liburuak in: loramendi: olerkiak, 17-20 4506 Geroago, Hondarribiko komentuan sartu zenerako Stabat Mater lana itzulia zeukan euskarara.

309. 1991> euskara batua saiakera-liburuak in: loramendi: olerkiak, 17-20 4506 1928ko uztailean oraindik Hondarribin zela, komentu barruan ondu zituen Done Bonabenturaren omenezko Guadalupe-bidean bertsoak.

310. 1991> euskara batua saiakera-liburuak pper 0046 Martimeleneko Joxemari Sagastibeltzak berriz, ardibordatik, Boxekanborda baino goraxeagoko hartatik, herrira ekarri eta Martimenelen 15 Lehen Komentu eta gero Ikastola izandako etxe oraintsu berritu dutenak, Martimelene izan baitu menderen mendetan bere izena. atera omen zuen bizirik artaldea zotz hezea emanez.

311. 1991> euskara batua saiakera-liburuak artistas 1995 0024 Menores Observantes reformadosen komentua ezabatua izan zen, Erromako beste instituzio erlijioso batzuekin batera, 1873ko legea zela bide, eta horrek bide ematen zuen, Italiaren partetik multzo haren gain zeuzkan eskubideei uko egin gabe, eta Espainiaren partetik, aipatu patronatoari uko egin gabe, leku hura laga zedin, bertan Akademia jasotzeko.

312. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 00126 hemendik kilometro gutxira jaio zen, hemengo komentuan bizi izan zen urte luzeetan (1777-1809), eta hemen idatzi zituen goian aipaturiko liburu horretan datozen sermoiak.

313. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 00126 Dena dela, Aita Migel ez da euskal idazle edota sermolari bakarra Markinako Karmeldarren artean: honen komentuko lagun batek idatzia da gaztelaniaz eta euskaraz liburu hau Guía de colmeneros o tratado práctico de abejas...Erle Gobernatzaillen Guidariya, edo erleac gobernatzeco modua... hainbat urte geroago argitaratua, 1827an.

314. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 00126 Eta batez ere Aita Bartolome Santa Teresarena aipatu beharra dago, entzute handiko euskal idazle eta sermolaria, hainbat urtetan Aita Migelekin Markinako komentuan bizi izan zena, hau baino askoz gazteagoa izan arren...

315. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 00130 Fr. Bartolomek Ordenako Jeneralari komentuko berri ematen dio Frantsesak sartu ondoren, 1808an.

316. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 00130 Fr. Bartolomek aurrerago dioenez, 1809.ean komentutik jaurtia izan zen Fr. Migel eta Mendatan hil zen.

317. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak l. baraiazarra 00132 Interesgarri litzateke biek erabiltzen duten euskararen erkaketa egitea, edota Markinako komentuan berarekin bizi izan zen Fr. Bartolomeren euskararekin konparatzea.

318. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak a. lertxundi 00018 Elizak, Ilustrazioak ereindako hazi progresistaren uzta bere komenturako on zela ikusirik, niaren oharpen hori euskal arimaren bazterrak duintzeko baliatu zuen: Basarteko unibertsitatean ikasitako Peru Abarka pieza batekoa eredu jarririk (harena bai eta hura bai kontzientzia!), baserrietako Peru-Marixe baldar, hiztotel eta sagardozaleak zein Maisu Juan barberu kaletar erdi ilustratu erdi mestizo desklasatua lezionatzen zituen Elizak.

319. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. iztueta 0165 (...) bere emaztea eta semea utzirik, gerrak abandonatuta utzitako umezurtz guztiak bertako Ursulinen komentuan bildu eta eskolatzeko eskaintza egin zion Gobernuari.


320. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. iztueta 0021 2 Damas Catequistas izeneko Kongrazioan sartu zen 34 urterekin. Amerikan 47 urte egin ondoren, Loiolako komentura erretiratu zen zahartzaroan eta bertan hil 1979-VI-26an 90 urterekin, Institutuan 56 urte eginda gero. Komentuan esan didatenez (Elkarrizketa Loiolako Damas Catequistaseko Ama Nagusiarekin, 1897-II-13), erlijiosa oso jarraibidezkoa omen zen, santa fama zeukana. Baina, bide batez, sinestezinezko beste gauza harrigarri hau ere jakin dut Jose Mari Aranalderengandik: alegia, euskara erabat ahaztu zuela, hitz solte batzu ezik (Elkarrizketa J.M. Aranalderekin, Donostia, 1987-I-22). Zentzu batean, konprenitzekoa ere bada, Amerikan 47 urte egin bait zituen, eta horietatik hainbat Quito-n. Horregatik jarri zion, hain zuzen, Quito'n arrebarekin izena idazlan honi..


321. 1991> euskara batua saiakera-liburuak p. iztueta 1281 Bastioa izan bide daiteke Eliza bera edota, zehatzago, kontenplatzaileen komentua.


322. 1991> euskara batua saiakera-artikuluak altza 0053 Donostiako San Bartolome komentua ere protagonista dugu Altzako Erdi Aroan, bertan bi salmenta-agiri agertzen zaizkigularik.

323. 1991> gipuzkera bertsoak k. ibarguren 00154 Komentu batera sartzen ez zirenak
neskame ta morroi pardelarekin.
Bai, bai, egia da.
Ta gero mutilak derrigortu eta
Patxi serbitzera militarrekin.
Bai, bai, egia da.
Jatekoa ere urte mordo baten
razionamentuan ogi beltzakin.
Bai, bai, egia da.
Garai baten nola bizituak geran
kontatzen dut, nahi badezute jakin.
Bai, bai, egia da.
Euskal Herrietan gertatzen zena...

324. 1991> gipuzkera literatur prosa a. zavala 00155 Orain bide zabaletik nator, erreka igaro eta berreun bat metrora, egurrezko esi bat, erderaz eta euskeraz idazki bat duana. Ona euskerazkoa: San Frantziskoren iturria. XVIII mendea. San Frantzisko erromes joan zen Santiagora eta Espainiako lehenbiziko frantziskotar komentua fundatu zuen Rocaforten (Zangotza zaharra).

325. 1991> gipuzkera literatur prosa ataño nora 0175 Amuteko kaputxinoen konbentuan dago alatsuko irudi bat: Jesus illa Amaren magalean, eta au negarrez.


326. 1991> gipuzkera saiakera-liburuak a. zavala 00007 Mariak amasei urte zituala, 1618-an alegia, erabaki berezia artu zuan familiak: gizonezkoak fraile frantziskotar egin zitezela, eta emakumezkoak moja, etxea konbentua biurturik, Orden de la Inmaculada Concepción izenekoaren azpian.

327. 1991> gipuzkera saiakera-liburuak a. zavala 00007 Kargu ortan jarri bezin laster, komentu berria egiten asi zan, baita eliza ere, poltsan ongille batek emandako eun erreal besterik etzituala; eta etxe zaarretik berrira andik zazpi urtera aldatu ziran mojak, 1633-an.

328. 1991> gipuzkera saiakera-liburuak a. zavala 00008 Liburu bat ere idatzi zuan moja onek, Mística Ciudad de Dios izenburuarekin ezagutzen dana. Esku-idazkia Agredako komentuan gordetzen da gaur egunean ere.

329. 1991> gipuzkera saiakera-liburuak a. zavala 00021 Sor Justinaren izkuntza, amazazpi urterekin konbentura joan zan ezkero, beraren jaioterri Aian eta jaiotetxe Zialtzetan ikasi zuana da noski.

330. 1991> gipuzkera saiakera-liburuak in: arzak, alberdi: idazlan-sorta, 9-29 0009 Ategorrietan zegoan, gaur Notre Dame komentua dagoan ortan.

331. 1991> gipuzkera saiakera-liburuak in: arzak, alberdi: idazlan-sorta, 9-29 0027 Ategorrieta aldetik pasatzen giñan bakoitzean, onela esaten zidan amak, Notre Dame-ko komentua erakutsiz:

332. 1991> lapurtera-nafarrera antzerkia j.m. malharin 0818 Komenturat jin aintzin ikusi duzu holako bihotzen batasunik, holako goxotasunik?

333. 1991> lapurtera-nafarrera antzerkia j.m. malharin 0818 Hori ikasi dut irakurri dudalarik nola Diana Vaughan ampsup7; 1896ko maiatz hatsarrean irakurri zuen pasarte hau Memoria haien 2. 3. 4. zenbakietan (1895eko abuztu, irail urrietan). 1895eko ekainaren 13an emana zen gertakaria. Teresak ez du Diana Vaughan-en aurkezte beharrik, jadaneko ezaguna baita komentuan. Jainkoari buruz itzuli den.

334. 1991> lapurtera-nafarrera antzerkia j.m. malharin 0822 Gauza larriak behar dizkizuet erran ampsup14; Kontuz hartzekoak dira Luzifer-en solasak. Ez du irririk eta DSA 7 honetan Teresaren ordezkoetarik bat bezala da mintzo. Hamar gezurren artetik bizpalau egia handia adierazten dizkie Teresaren komentuko lagunei. Haren mendekoek Palladiar jolasak (Andere Vaughan-en erakaspenetarik) darabiltzatelarik, Luzifer-ek Bibliako solasak ditu oinarri hartzen, haien aldea irauliz, Tentamendu Mendian egin zuen bezala..

335. 1991> lapurtera-nafarrera antzerkia j.m. malharin 0824 Hortarat helduko naiz komentu guztiak barraiatuz!

336. 1991> lapurtera-nafarrera antzerkia j.m. malharin 0824 Mendeka gakizkion maiteenik duen komentuari, Karmel ampsup25; Ordena hautatua... Elizako lehena horiek ez dira aurkitzen Dianaren idazkietan eta Teresak bere baitarik atera dituzke, adierazteko Karmeldegia dela Satanen jomuga berezia. 1897ko apirilean ez ote du hori bera errepikatzen Guérin jaunak?: Haiek, Karmelitak ditu orozgainetik Satanek partida. Errana du bere palladikerietan, eta oraintxe irakurtzen nuen Mazoneriak erabaki duela gobernuari eskatzea kalostradun komentuak hets ditzan. (Maria Eukaristiarenari, 1897/04/04). delakoari oldartuz;

337. 1991> lapurtera-nafarrera antzerkia j.m. malharin 0826 Birjinek ere ez ote dute obeditzen batzuetan, beren nahi propioa eta agindu lehia gordez bihotzean ampsup28; Komentuaren garai hartako egoera dukete xede, obedientziazko gogoeta zorrotz horiek. 1896ko martxoaren 21ean egin diren hauteskundeen ondorioek badiraute oraino..

338. 1991> lapurtera-nafarrera saiakera-artikuluak e. larre 0463 Nihauk ere, ez izanez bakarrik bulego gizona edo erakasle ere, baizik beste lan askotan nabilana, nere apaiz lanetarik eta kasetalaritzara, beste batzuetan barna, nahiago izan dut norbaiten laguntza eskatu, zerrenda honen osatzeko, Belokeko komentu iturri onean, egiaren salatzeko.


339. 1991> lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak j. irigaray 0161 Komentuetan zaildu fraideek zuten Perun hobekienik irauten; pairamenek etsitu gabe xuxen bazoatzin, durdurikarik gabe, Jainkoa delakotz denboraren jabe.


340. 1991> lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak j-l. davant 00006 Protestanteen komentu batean omen eskolarazi zuen, baina gero katoliko kartsu biziko eta hilen da Elisabeth.

341. 1991> sailkatu gabeak egunkariak a. zavala 0071 Franborough-eko komentuan lurperatua izan zan, aitaren ondoan.

342. 1991> sailkatu gabeak egunkariak j. agirre 0048 Komentu edo asilo itxurako despatxu baten eseritzen da goizetan eta ikastaroak edo Gateizeko fakultatean doktore klaseak ematera joaten da arratsaldetan.


343. 1991> sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak goierritarra 1998 00023 Goizeko 11etan Meza Nagusia zistertarren konbentuan.

344. 1991> sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. zelaia 0007 Isasiko komentua debosiño orri lotuta egin zan eta bertako aldare nagusixa Ama Birjiña Sortzez Garbixarena izan bihar zan.


345. 1991> sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... p. zelaia 0007 Bardiñ Errebaleko Agustiñen komentuaren nagusitxazuna bide orretatik zoian.